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seopale; il recommande aux prélats de porter dans leurs visites sa pratique abrégée sur •elle matière , avec le concile de Trente , le pontiGcal, le rituel, les statuts synodaux et provinciaux, l'état des lieux et des personnes qui sont à visiter, et enfin les procès-verbaux des dernières visites.

L'évéque doit faire avertir de sa visite chaque curé quelque temps auparavant, aGnque le peuple se prépare à le recevoir, que tes enbuts se disposent à la confirmation , et que les ttarguilliers mettent leurs comptes en état.

' L'évéque peut aussi, selon le besoin, envoyer ' rar les lieux des ecclésiastiques, pour rendre i la visite plus facile et plus heureuse; les cloches doivent annoncer cette visite, principai Iraient la veille, et tout doit être prêt le jour t éb l'arrivée du pasteur, pour le recevoir t 4ans la forme prescrite dans le pontifical, i vour la réception des prélats ou légats ; c'esl- ( #-dire, que le clergé doit se rendre procèssioonellement au delà des portes de la ville, dans un lieu tapissé; d'où le prélat après «voir baisé la croix, se rend à l'église sous le dais ou baldaquin qu'on lui offre aux portes de la Tille.

La description de ce qui fait la matière ou l'objet de la visite, doit être prêt, quand l'évéque arrive sur les lieux. Voici ce qu'un curé doit élre exact à représenter au prélat , qui visite sa paroisse. Il doit d'abord sortir et exposer dans la sacristie tous les meubles, ornements et vases sacrés de son église , et en présenter l'état ou inventaire. Il y doit joindre les livres qui sont à l'usage de l'église, comme le missel, Tantiphonaire et le rituel.

Il doit représenter aussi l'état des reli-

Suaires , avec leurs attestations; les titres es indulgences et autels privilégiés; l'in- Tentaire des droits, privilèges, et en même temps des charges et des bornes de sa paroisse : les statuts et les usages particuliers dans le service divin , s'il y en a dans son église; l'état ou l'inventaire des biens fonds et des revenus de son église ; l'état des églises, chapelles et oratoires qui sont situés dans l'étendue de sa paroisse , avec leurs charges, un pareil état des sociétés , confréries, congrégations et autres corps pieux qui sont dans sa paroisse, des monastères, tant d'hommes que de filles, avec leurs propres titres, et le nombre des religieux ou religieuses, de prêtres, diacres, sous-diacres et autres clercs qui y habitent, etc.

Il doit ensuite présenter tous ses registres de baptêmes, mariages, sépultures, etc., les décrets synodaux et autres règlements du diocèse.

A l'égard des ecclésiastiques en particulier, que l'évéque doit visiter, ils doivent se tenir prêts à fournir leurs lettres d'ordre, leur pouvoir pour confesser, pour célébrer la messe dans un tel lieu, et pour les autres fonctions sacerdotales dont ils s'acquittent, les livres ecclésiastiques dont ils doivent faire usage, tels que le missel, le bréviaire, etc.

C'q*1 sur tous ces différents objets, et sur

d'autres qui regardent les bâtiments mêmes des églises , et les choses qui y servent à l'administration des sacrements et au service divin, que le prélat en visite, fixe ses attentions. Le concile d'Aix en 1585, est entré particulièrement dans le détail à ce sujet.

L'évéque en visite doit ordonner sur le champ ce qui ne demande pas une plus longue délibération, et renvoyer à son conseil les ordonnances qu'il serait imprudent de publier sitôt.

L'évéque doit commencer sa visite par la ville, par son église cathédrale, avant de venir aux paroisses ; c'est le règlement d'Innocent IVcfans le concile du Lyon, et des conciles provinciaux de France. Les canons obligent les évéqties de visiter chaque paroisse en particulier, et à no pas mander plusieurs curés en un même lieu pour les visiter»

Fagnan remarque sur le chapitre Utjuxta, de offic. ordin., que l'évéque doit suivre dans la visite des religieuses la clémentine Attendenlcs de Stat. monach. ; dans la visité de 1 église cathédrale, l'extravagante Debent de offic. ordin. , et enfin dans la visite des autres églises, la décrétale citée Ut juxta.de offic.

L'évéque en visite doit se souvenir qu'il procède en père et en pasteur plutôt qu'en juge : il doit agir avec beaucoup de prudence : Omnia exquirat, eau te audiat, ita tamen qwt offeruntur recipiat, ut nec fidem habeat, nec (idem deneget; duce vero christiuna prudentia probet, guœ vera, guœ commentitia.

Ce sont les termes du concile d'Aquilée en 1596. Il ne doit rien statuer dans sa visite que de ce qui peut se juger de piano et sine forma et strepitu judicii. Suivant les maximes des décrétâtes, rappelées par Fagnan, l'évéque visite pour corriger plutôt que pour punir; il ordonne des remèdes salutaires, au lieu d'inOiger des peines graves , à moins que l'honneur de Dieu cl le salut des peuples ne l'exigent.

Les évéques doivent pourvoir dans leurs visites, à ce que les églises soient fournies de livres, croix, calices, ornements, et autres choses nécessaires pour la célébration du service divin, à l'exécution des fondations, à l'enlèvement des bancs qui empêcheraient le service divin, et donner tous les ordres qu'ils estimeront nécessaires pour la célébration, pour l'administration des sacrements, et la bonne conduite des curés et autres ecclésiastiques [Voyez BANCS, FABRIQUES, fondations etc.).

§ 3. visite, religieux.

(Voyez chapithe, § 5.)