LANGUES EUROPÉENNES. (I

I" GROUPE. — LANGUE EUSKARIRNNE.

Ce groupe n'est actuellement composé que des divers dialectes de la langue Euskarienne ou Escualdunac, appelée communément langue Basque.

xcii. En Eskuara.

Le peuple basque, dont l'origine *e perd dans la nuit des temps, et dont la langue est encore un mysicre, appelle Dieu :

1. Jaincoa ; ce mol peut venir de Gaincoa, tel ii I d'en haut: « antonomase énergique, dit le savant et pieux ablié Darigol [Hi>strtation critique et apologétique sur la langue basque), expression plus sublime que tous les supcrlaifs employés par les Grecs, les Latins, Us

(I) Si nous rapprochons an certain nombre de vocables européens de» langues de l'Asie, du sanscrit particulièrement, nous prions ceux de nos lecteurs, ipii ne seraient point au courant de ce..* matières, de ne pas regarder ce rapprochement comme forcé ; il est maintenant prouvé et universellement alims que le» f unilles tbraco-pélasgique, germanique, celtique et slave, sont filles ou *ceurs des langues «le l'Ane et de l'Inde. Voyct entre autres : Bopp, Vergltiehende

DES RKI.ICIONS.

Français, etc., pour remplacer le nom propre de Dieu. Quoique cette étymologie ne «oit nullement forcée, continue le même auteur, nous ne bahnçons pas à lui préférer celle que nous suggère la prononciation du mot Jaineoa , usitée dans les provinces espagnoles : Jaonoica ou Jabe-on-goica, le bon maître d'en aut. Quoi de plus philosophique ! »

2. Jaon, Jai:w, Iaok, Chao*, Khaok , bon maître, bon seigneur ; ces différents vocables sont le même mot prononcé avec l'articulation propre à chaque province (A. Chaboct d'Abbadie, Etudes grammaticales sur la langue tuskarirnne). On le trouve aussi articulé Jauna ou Ja/>e«. N'oubliotisjjas de signahren passant le rapport intime qu'a celle expression avec le nom incommunicable des livres saints, articulé /a, lao, Jal>é,Javé, Jéhova.