VI. La nourriture des animaux. — 1» Dieu a créé

pour les animaux une nourriture appropriée à leur organisation. Gen., I, 30. Il la leur donne libéralement, sans qu’ils aient besoin de travailler pour l'obtenir. Ps. civ (cm), 21, 27 ; cxxxvi (cxxxv), 25; cxliv, 15, 16; CXLVi, 9; Job, xxxvm, 41 ; Prov., vi, 8; Matth., vi, 26; Luc., xn, 24. — 2° C’est une malédiction pour un être humain que de devenir, de son vivant ou après sa mort, la nourriture des animaux, oiseaux, chiens, etc. Deut., xxvin, 26; III Reg., xiv, 11 ; xvi, 4 ; xxi, 23,24; IV Reg., ix, 10 ; Ps. lxxix (lxxviii), 2 ; Jer., xvi, 4; xix, 7 ; xxiv, 20, etc. Goliath et David se souhaitenl mutuellement ce sort. 1 Reg., xvii, 44. 46. Chez les Égyptiens, on laissait les corps de certains ennemis « étendus sur le sol pour être mangés des bêtes sauvages et des oiseaux de proie ». Maspero, Les contes populaires de l'Égypte ancienne, Paris, 3° édit., p. 177. C’était en effet une malédiction pour quelqu’un que de ne pas reposer tout entier dans un tombeau. Voir Morts, col. 1316. Ce sort fut réservé à Jégabel. IV Reg., îx, 35, 36. Dieu s’est cependant engagé à réclamer à l’animal le sang de l’homme, Gen., ix, 5, sans doute en ordonnant de faire périr la bête qui a causé la mort d’un homme. Exod., xxi, 28, 29. H. Lesètre.

NOUVEAUTÉ (grec : y.aivôfïjç ; Vulgate : novitas), ce qui apparaît pour la première fois. La chose nouvelle s’appelle en hébreu hddâs, et une fois zâr et ndkri, « chose étrangère, inouïe, » Is., xxvm, 21; en chaldéen : hudat, 1 Esd., vi, 4; en grec xouvov, et en latin novum.

1» Au point de vue matériel, il est question dans la Sainte Écriture des objets nouveaux que Réséléel exécute avec l’esprit que lui communique le Seigneur, Exod., xxxv, 35; de maisons neuves, Deut.,xx, 5; xxii, 8; Jer., xxvi, 10; xxxvi, 10; II Mach., n, 30; de nouvelle cour, II Par., xx, 5; de sépulcre neuf, Matth., xxvii, 60; Joa., xix, 41; de chariots neufs, I Reg., vi, 7; II Reg., vi, 3; 1 Par., xm, 7 ; Is., xn, 15; d’outres neuves, Jos., ix, 13; Job, xxxii, 19; Matth., ix, 17; Marc., n, 22; Luc., v, 37; de vases neufs, IV Reg., ir, 20: I Mach., îv, 49; de nourriture nouvelle, Sap., xvi, 2, 3; de vin nouveau, Eceli., ix, 14, 15; Luc., v, 39; de manteau, III Reg., xi, 29-30, et d’habits neufs, Judith., xvi, 10; d’autel, I Mach., iv, 47; de cordes, Jud., xvi, 11; xv, 13, de glaives, II Reg., xxi, 16; de bois neufs, I Esd., vi, 4; de nouveaux phénomènes naturels, Sap., xi, 19; xvi, 16; xix, 5, 11; de nouvelles lettres, Esth., viii, 5, 10; de langues nouvelles, Marc., xvi, 17, etc. Sur les fruits nouveaux, voir Prémices.

2° Au point de vue moral, Dieu manifeste parfois son action dans le monde par des actes dont la nouveauté et la grandeur attirent l’attention des hommes. Num., xvi, 30; Is., xliii, 19; xlvjii, 6; lxv, 17; lxvi, 22; Jer., xxxi, 22; Apoc., xxi, 5. Cependant, en général, il n’y a rien de nouveau sous le soleil, Eccle., i, 10, parce que ni les lois de la nature ni le caractère des hommes ne changent. Le retour de la prospérité est une nouvelle lumière. Esth., vin, 16. On tire du même trésor le vieux et le neuf, c’est-à-dire ce que chaque époque a

apporté de bon. Canl., vu, 13; Matth., xm, 52. L’Évangile constituait une doctrine nouvelle, Marc., I, 27 ; Act., xvn, 19; mais il y avait des nouveautés contre lesquelles il fallait se tenir en garde. I Tim., vi, 20. Les nouveautés plaisaient beaucoup aux Athéniens. Act., xvn, 21. Aux nouveaux bienfaits de Dieu, on répond par des cantiques nouveaux. Judith, xvi, 2, 15; Ps. xxxm (xxxii), 3; xl (xxxix), 4; xevi (xcv), 1, etc. ; Is., xlii, 10; Apoc., v, 9; xiv, 3.

3° Au point de vue spirituel, Dieu promet à l’homme un esprit nouveau, c’est-à-dire l'effusion de grâce qu’apportera le Messie. Ezech., xi, 19; xvm, 31; xxxvi, 26. Il contracte avec lui une nouvelle alliance. Jer., xxxi, 31; Matth., xxvi, 28; Marc., xiv, 24; I Cor., xi, 25; II Cor., ni, 6; Heb., viii, 8. Il le régénéré et fait de lui une nouvelle créature, c’est-à-dire un être vivant de la vie même de Jésus-Christ. II Cor., v, 17 ; GaL, vi, 15; Eph., n, 15; IV, 24; Col., ni, 10; Heb., x, 2. Il lui communique une nouvelle vie, la vie surnaturelle ou d’union intime avec les trois personnes divines, Rom., vi, 4; vii, 6; xii, 2, et lui impose un nouveau commandement, celui de l’amour. Joa., xm, 34; I Joa., ii, 7, 8; II Joa., 5, Il crée pour le récompenser de nouveaux cieux et une nouvelle terre, c’est-à-dire l’Église, royaume de Dieu sur la terre, et le ciel, lieu de la récompense éternelle pour les élus. II Pet., ni, 13; Apoc., ni, 12; xxi, 1, 2.