NUDITE

paraître les péchés d’Israël comme un nuage. Is., xliv, 22. Notre vie passe comme un nuage. Sap., ii, 3. — 2° Les nuages épais, qui produisent les ténèbres, figurent le malheur. Job, ni, 5, voudrait que les nuées eussent fait disparaître le jour où il a été conçu. Pendant que tous les peuples seront ensevelis dans les nuages, la lumière brillera sur Jérusalem. Is., lx, 2. Les nuées recèlent les pluies torrentielles, la grêle, la foudre, et sont ainsi l’image des calamités déchaînées par la colère de Dieu. Les jours de nuages et de ténèbres sont les jours de la vengeance divine. Jer., xm, 16; Ezech., xxx, 18; xxxii, 7; xxxiv, 12; xxxvm, 9, 16; Jo., n, 2; Soph., i, 15. Des nuées partiront les traits qui extermineront les impies. Sap., v, 22. — 3° Les nuages qui s’avancent pressés les uns contre les autres figurent les envahisseurs qui marchent contre Jérusalem, Jer., iv, 13, et aussi les Israélites qui reviennent de la captivité. Is., lx, 8. — 4° Il y a des nuées bienfaisantes; telle est celle qui couvrira Sion. Is., iv, 5. La miséricorde de Dieu est comme une nuée qui apporte la pluie. Eccli., xxxv, 26. Isaïe, xlv, 8, demande que les nuées versent la justice sur la terre. C’est des nuées, c'est-à-dire du ciel, que tombait la manne du désert. Ps. lxxviii (lxxvii), 23. — 5 » La prière du juste monte jusqu’aux nues, c’est-à-dire jusqu’au trône de Dieu. Eccli., xxxv, 20. Mais quand Dieu ne veut pas écouter la prière, il s’entoure de nuées impénétrables. Lam., ni, 44. — 6° Des nuages sans eau représentent celui qui se vante sans raison, Prov., xxv, 14, et aussi les docteurs de mensonge qui ne peuvent donner la vérité et sont le jouet de l’erreur. II Pet., n, 17; Jud., 12. — 7° De même que l’obscurité des nuées fait ressortir l’éclat de l’étoile du matin et de l'arc-en-ciel, ainsi brille au milieu du monde la vertu des saints. Eccli., l, 6, 8. — 8° On dit d’une chose qu’elle s’élève jusqu’aux nues quand elle atteint un haut degré de grandeur. La bonté et la fidélité de Dieu s’élèvent jusqu’aux nues. Ps. xxxvi (xxxv), 6; lvii (lvi), 11 ; cviii (cvn), 5. Jusqu’aux nues monte l’orgueil du méchant, Job, xx, 6, et celui du roi de Babylone. Is., xiv, 14. Jusqu’aux nues s’élèvera le châtiment de ce dernier. Jer.,Li, 9. La tlatterie fait qu’on porte jusqu’aux nues la parole du riche. Eccli., xm, 28. — 9° La mention des nuages revient encore dans quelques locutions métaphoriques ou proverbiales, qui s'expliquent d’ellesmêmes. Il est ainsi question de nuées d’encens, Ezech., viii, 11, et de nuées de témoins. Ileb., xn, 1. Celui qui regarde les nuages ne moissonnera pas, Eccle., xi, 4, parce qu’il se livre à des observations inutiles au lieu de travailler. Ce n’est pas des nuages qu’on tire la sagesse. Bar., m, 29. H. Lesétre.

NUDITE (hébreu : 'êrôm, 'érvâh, ' éryâli ; Septante : yugvôtr,?, yj[i.vci><7iç; Vulgate ; nuditas), absence plus ou moins complète de vêtements. Celui qui est dans cet état s’appelle 'ârôm, une fois soldl ou ’drar, et, avec l’abstrait pour le concret, ma'ârummim, II Par., xxvm, 15, yjuvôç, nudus. L’idée de nudité comporte dans la Sainte Écriture des sens et des degrés dilférents.

1° La nudité complète. — C’est celle d’Adam et Éve au paradis terrestre, Gen., ii, 25; m, 10, 11, et celle de l’enfant qui vient au monde. Job, I, 21; Eccle., v, 14; Ose., ii, 5. Il est probable que le jeune homme saisi peu après l’arrestation de Notre-Seigneur, s’échappa en cet état des mains des Juifs. Marc., xiv, 51, 52. Voir Linceul, col. 266.

2° La nudité obscène. — Elle est souvent appelée dans les versions àcryï)p.o<7Ôv-o, turpitudo, « honte. » Il en est question dans les textes législatifs qui défendent certains crimes contre les mœurs, Lev., xvm, 6-18; xx, 17-21, et dans les textes prophétiques qui assimilent l’idolâtrie à l’adultère et à la prostitution. Jer., xm, 26; Ezech., xvi, 7, 22, 37, 39; xxm, 29; Nah., m, 5; Ose., ii, 11; Hab., n, 15; Apoc., m, 18; cf. I Reg., xx, 30. Les Hé-