FRANÇAISES (VERSIONS) — FRANCISCAINS (TRAVAUX DES

versions de la Bible en langue vulgaire, in-8°, Genève, 1839; J. Berger de Xivrey, Étude sur le texte et le style du Nouveau Testament , in-8°, Paris, 1856; N. Indes (Denis Noblin), Dissertation sur les Bibles françaises, in -8°, Paris, 1710, et dans les Mémoires de Trévoux, 1711, p. 1251; Realen cy klopàdie fïir protestantliche Théologie und Kirche, 3e édit., de Huuck, Leipzig, 1897, p. 125-138. E. Mangenot.

FRANCISCAINS (TRAVAUX DES) SUR LES SAINTES ÉCRITURES. — Sous le nom de Franciscains, on désigne indistinctement tous les religieux des ordres fondés par saint François d'Assise, et des branches qu'ils ont fournies. Il importe de distinguer ici les principales, obligés que nous sommes de spécifier, à côté du nom de chaque exégète, sa qualité franciscaine propre.

Saint François, né en l’an 1182, à Assise, y mourut le 4 octobre 1226. En 1209, il fonda l’ordre des Frères Mineurs, le destinant à la vie apostolique. Peu d’années après, en 1212, avec l'aide de sainte Claire, il établit l’ordre des Pauvres Dames ou Clarisses. Dès lors on les distingua en premier et second ordres. Plus tard encore, en 1221 , sur le désir des populations chrétiennes qu’il évangélisait, il créa l’ordre de la Pénitence, pour les personnes retenues par leurs obligations dans la vie civile ; il leur dressa une règle dont l’observance leur assurait une partie des avantages de la vie monastique. Cette institution fut appelée le Tiers Ordre

Après la mort du fondateur et dans la suite, les Frères Mineurs gardèrent fidèlement la règle primitive; certains cependant ayant obtenu des adoucissements et dispenses, Léon X les sépara , en 1517 , en deux familles : ceux qui observent la règle sans dispense sont appelés Frères Mineurs ou Franciscains de l’Observance (ils furent partagés, au xvne siècle, en quatre groupes : Observants, Récollets, Alcantarins et Réformés). Tous sont soumis au même général qui porte le titre de « ministre général de tout l’Ordre des Frères Mineurs, successeur de saint François », ayant aussi l’usage exclusif de l’antique sceau de l'Ordre ; ceux qui conservent les mitigations apportées à la règle sont désignés sous le nom de Frères Mineurs Conventuels et ont un général à part. — En 1528, trois siècles après la mort du séraphique Père, un Franciscain de l’Observance, Mathieu Baschi, fonda la branche des Capucins; il rentra plus tard dans l’Observance et y mourut saintement. Les Capucins eurent un général indépendant en 1619. Comme les Franciscains, ils font profession de suivre la règle sans dispenses ni mitigations. — Par la Constitution Felicilale guadarn, du 4 octobre 1897, Léon XIII a supprimé les diverses dénominations d’Observants, Réformés, Alcantarins et Récollets; le corps de l’Ordre s'appelle simplement l’Ordre des Frères Mineurs ou Franciscains, et il y a actuellement dans le premier Ordre trois familles distinctes ayant chacune son général : les Frères Mineurs ou Franciscains, les Conventuels, les Capucins.

Le nombre des écrivains franciscains est d’environ six mille. Sur ce nombre, la moitié, pour le moins, ont commenté les livres sacrés. Nous allons réunir ici les principaux , en les classant par siècles et selon l'ordre alphabétique.

I. Écrivains du xiii° siècle. — Adam de Marisco, franciscain anglais, mort vers 1257, auteur d’un commentaire des Saintes Écritures qui n’a pas été imprimé. — Alexandre de Halès, théologien célèbre, également anglais, mort en 1245, auteur de divers commentaires restés manuscrits et d'un Commentarius in Apocalypsim, in-f°, Paris, 1647. — Alexandre de Villedieu, docteur de Sorbonne, vers 1240. Son œuvre, très courte du reste, a été placée en tête de plusieurs ouvrages d’autres auteurs, notamment de la Biblia maxima de Barth, de La Haye. — Saint Antoine de Padoue (1195-1231), Portugais, célèbre par ses Concordantiæ morales SS. Bibliorum cum o.nno-

lationibus, in-4°, Rome, 1623 (t. i, col. 709). — Arlotto de Prato, Toscan, mort en 1286; on lui attribue des Concordantiæ utriusque Testament i, Nuremberg, 1641; souvent réimprimées (t. i, col. 967). — Bacon Roger, Anglais, mort en 1284, composa divers travaux sur les Écritures (t. i, col. 1379). — S. Bonaventure, Italien (1221-1274), a expliqué l’Hexaméron, les Psaumes, l’Ecclésiaste, la Sagesse, saint Luc, saint Jean, etc. (t. i, col. 1844). — Carbonnel Pons, précepteur de saint Louis d'Anjou et gardien des Frères Mineurs de Barcelone, a commenté toute la Sainte Écriture. — Docking Thomas, docteur d Oxford : In Deuteron.; In Job ; In lsaiam ; In Lucam; In Epist. Pauli; In Apocalypsim.

— Gilbert de Tournai, docteur de Sorbonne : In Epist. Pauli. — Gilles Jean, dit de Zamora : Prosodia, seu liber de accentu; Summa de correctione Bibliorum. — Jacques de Rodo ( Jacobus Anglus) : Postilla super Evangelia dominicalia a la Adventus ad ilam post Pentecosten. — Guillaume Breton ( Brito , c’est-à-dire Anglais), mort vers 1240. On doit lui restituer la Summa Britonis seu de difficilibus vocabulis in Biblia contentis, qu'on a longtemps attribuée à Adam de Saint- Victor. Hauréau, dans Y Histoire littéraire de la France, t. xxix, p. 584-591. — Jean de Galles, docteur de Sorbonne : In Apocalypsim; In Evangelium Joannis; In Epistolas Pauli. — Jean de la Rochelle, docteur de Sorbonne, mort en 1271: In Matthæum; In Danielem; In Lucam; In Epistolas Pauli; In Apocalypsim. — Le B. Jean de Parme, général des Frères Mineurs, mort en 1289, expliqua les Livres Saints à l’Université de Paris, et laissa des commentaires qui sont perdus. — Matthieu d'Aquasparta , docteur en théologie, évêque de Porto, cardinal, mort en 1302 : In Job; In Psalterium ; In Danielem; In XII Prophetas minores; In Matthæum; In Apocalypsim. — Maurice d’Irlande, dit aussi de Belfort : Summa distinctionum de his quæ in Scriptyris Sacris continentur. — Milton William, docteur de Sorbonne : In Pentat.; In Gant.; In Eccli.; In Eccle.; In Sapient.; In XII Prophetas min.; In Epist. ad Hebr.; In Apocalypsim. — Nicolas IV, pape, mort en 1292: Jn multos S. Scripturæ libros Poslillæ valdeutiles. — Nocylkairn Conrad, Bavarois: In Apocalypsim. — Olive Pierre Jean, né à Sérignan (diocèse de Béziers), en 1247, mort à Narbonne en 1297. Il avait commenté l'Écriture Sainte en entier et en particulier l’Apocalypse. Voir F. Vigoureux, Les Livres Saints et la critique rationaliste, 5e édit., 1899, t. i, p. 368-369. — Oriol Pierre, appelé en latin Aureolus, du diocèse de Senlis, mort en 1322: Compendium litteralis sensus Bibliorum, in-4°, Venise, 1607; souvent réimprimé. Voir Oriol. — Palmerston, dit Thomas Hibernius , mort en 1270 : Flores Bibliorum , in-16, Paris, 1556, 1662; Lyon, 1678, 1679.

— Peckam John, de Chichester, disciple de saint Bonaventure, professeur à Oxford et à Paris, archevêque de Cantorbéry, mort en 1292: Collectaneum Bibliorum quinque libris sententias Scripturæ ad certos titulos seu locos communes redigens, Paris, 1514; Cologne, 1541.— Pons, missionnaire en Arménie, archevêque de Séleucie, traduisit en langue arménienne quelques commentaires de la Sainte Écriture. — Richard de Middleton, docteur d'Oxford « solide, abondant, très fondé » : In quatuor Evangelia; In Epist. Pauli. — Rigaud Odon, docteur de Sorbonne, archevêque de Rouen, mort en 1275: ln Psalter.; In Evangelia ; In 4 ( forsan 5) libros Moysis.

— Salimbene : De proplieta Elisæo. — Thomas d’York,

! mort en 1260 : In Ècclesiasten.

IL Écrivains du xive siècle. — Abbas François : Poslillæ in Evang. tolius anni. — Adam de Wodeham, docteur d'Oxford , mort en 1338 ou en 1358 : In Cant. ;

: In Eccli. — Albert de Milan, mort en 1308 : Postilla super Biblia. — Almoine Guillaume, docteur en théologie : In A pocalypsim. — André de Pérouse, mort en 1345,

| auteur de Postilla super Genesim et super novem Psal-

mos. — Astesan d’Asti : Summa quæstionum S. Scripturæ de omni materia libri octo. — Auger William, mort en 1404 : In Lucam. — Belengari Antoine, maître en théologie : Figuræ totius Bibliæ. — Blomendal Jean: In Psalmos. — Bonnet Nicolas, de Messine d’après les uns, de Tours d’après les autres, mort en 1360, auteur de Postilla super Genesim, Venise, 1505 (t. i, col. 1846). — Caracciolo Landolphe, de Naples, commenta les Évangiles, in-4°, Naples, 1637 (col. 241). — Careto (Henri de), évêque de Lucques, mort en 1330 : Expositio visionum S. Scripturæ. — Conington Richard, mort en 1330 : In Psalmos Pœnitentiæ. — Cossey ou Costsay, Henri, docteur d'Oxford, mort en 1336: In Psalterium ; Explanationes mult. loc. S. Scripturæ; In Apocalypsim. — Cugnières (Christophe de), docteur de Sorbonne, donna une édition de la Bible. — Donato Louis, général des Frères Mineurs, cardinal, mort en 1386 : ln Psalmos Pœnitentiales. — Dufour Vital, frère mineur et cardinal, Français, mort en 1326: Spéculum morale S. Scripturæ, in-4°, Lyon, 1563, etc.; In Proverbia; In Evangelia; In Apocalypsim. Voir Dufour, col. 1509. — Élie de Nabinaux (Charente), ou peut-être de Nasbinals (Lozère), docteur de Sorbonne, archevêque de Nicosie, cardinal : In Apocalypsim. — Fortanerius Vasselli, général des Frères Mineurs, archevêque de Ravenne, patriarche de Venise, cardinal, mort en 1301 : In fere omnes libros S. Scripturæ. — Gauthier de Bruges, évêque de Poitiers, mort en 1307 : Tabula originalium nominum super universam Scripturam. — Ghisolti Philippe : ln Apocalypsim. — Glaunwill ou Graunwise Barthélemy, issu, d’après quelques bibliographes, des comtes de Suffolk, mort en 1360: Allegoriæ et tropologiæ in utrumque Testamentum, Paris, 1574. — Gonzalve de Vallebona, général des Frères Mineurs, mort en 1313, écrivit beaucoup sur les Saintes Écritures. — Guillaume de Nottingharn : Expositio Evangeliorum ; Quæstiones in Evangelia; Concordantiarum quatuor Evangeliorum libri xii. — Henri de Mongiardino, maître en théologie : In Apocalypsim; InEvang. Joannis. — Herbert William, docteur d'Oxford : In Deuteronomium ; In Apocalypsim. — Herbron Nicolas, mineur conventuel, Écossais d’après quelques-uns, mais plus probablement Allemand, de la province de Cologne: Enarrationes lalinæ Evangeliorum quadragesimahum, Anvers, 1533, et Paris, 1593. — Jean d’Attigny, Correctura Bibliæ Parisiensis. — Jean d’Erfurth, docteur en théologie: Vocabularium latin, vocum Bibliæ. — Jean de Gascogne : Biblia mellificata. — Jean de Montecorvino, mort en 1332: Traduction du Nouveau Testament et des Psaumes en langue chinoise. — La Barthe (Dominique de), mort en 1343 : In Apocalypsim . — Laurent d’Ariano, évêque d’Ariano, mort en 1342 : Origo Christi et Mariæ ; Collectio temporum Veteris Testamenti. — Lissey William, doctor eæimius: In Jeremiam et Prophetas minores. — Lombard Alexandre, général des Frères Mineurs, mort en 1314: In Ecclesiasticum ; In Job; In Isaiani et Tobiam; In Joannem; In Epistolam ad Bomanos. — Longo Jean, maître en théologie, mort en 1363 : Compilatio super tota Biblia. — Lulle Raymond, du Tiers Ordre de Saint -François, tué à coups de pierres, en Mauritanie, le 29 mars 1315, à l’âge de quatre-vingt-neuf ans : Liber super quatuor sensus S. Scripturæ ; Commentaria in primordiale Evangelium Joannis , seu in caput primum Evangelii Joannis, Amiens, 1511. — Manfred de Tortona, Polylogium diclionum S. Scripturæ in Matlhæum. — Meyronnis (François de), de son nom patronymique Hospitalieri, Provençal, mort en 1325, laissa en manuscrit un commentaire sur la Genèse et sur le Cantique des cantiques, et des annotations sur toute l’Écriture. — Michel de Césène, général des Frères Mineurs, mort en 1343: In Ezechielem; In Psalterium. — Nicolas de Lyre, mort en 1340, l'un des plus célèbres commentateurs du moyen âge : Perpétua s Postillæ in universa Biblia, 5 in-f», Rome,

1471 ; souvent réimprimé. Voir Nicolas de Lyre. — Odon Gérard, docteur de Sorbonne, dit « Docteur moral », général des Frères Mineurs, patriarche d’Antioche, mort en 1349 : In Psalmos; In Sapientiam ; De figuris Bibliorum. — Oleari Barthélemy, évêque d'Ancône, archevêque de Florence, cardinal, mort en 1396 : In Evangelia. — Perruzzini André, maître en théologie : In Evang. Joannis. — Philippe de Florence, docteur de Sorbonne: Concordantia Evangeliorum. — Philippe de Moncalieri, dit aussi de Gênes, frère mineur de la province de Gênes et de la custodie de Piémont. Il était professeur de son ordre à Padoue, en 1330, et pénitencier pontifical à Rome, en 1336 : Postilla super Evangelia dominicalia, Lyon, 1541; Postilla super Evangelia quadragesinialia, Milan, 1498; Lyon, 1510, 1512; commentaires restés manuscrits sur la Genèse, etc. — Pierre de Lille, docteur de Sorbonne, dit Doctor notabilis : In Psalmos; Principium Bibliæ. — Ridevvall Jean, docteur d’Oxford :

In Psalterium ; In Canticum ; In Evangelium Joannis;

In Epistolas Pauli. — Robert de Leicester, mort en 1348 : Lecluræ in S. Scripturam ; In Computum Ilebræorum.

— Rodimpton Raoul, docteur d'Oxford : In fere tolam S. Scripturam. — Rossi François; docteur de Sorbonne , Doctor succinctus : ln quatuor Evangelia. — Royard Arnaud, maître en théologie, archevêque de Salerne, évêque de Sarlat, mort en 1334 : Dislinctiones super S. Scripturam. — Scot Jean, dit Duns, « docteur subtil » de l’Université de Paris, mort en 1308 : In Genesim; In Matthæum; In Epistolas Pauli; In Apocalypsim ; In Canticum. — Seymour Jean : Biblia versibus compendiose. — Stravesham Thomas, mort en 1346 : In lsaiam; Job; Numéros; Deuteronomium; Josue ; Judices; Buth; Exodum; Leviticum ; Lucam. — Tederisi Jacques, docteur en théologie : In Epistolam ad Bomanos. — Thomas Pierre : ln Canticum ; In Danielem; In Apocalypsim. — Thomas de Tolentino : In Epistolas canonicas.

— Tour (Bertrand de la), maître en théologie de l’Université de Paris, archevêque de Salerne et cardinal, mort en 1334 : In fere omnes S. Scrip>turæ libros. — Ubertin de Casai, dont le nom de famille était « de Ilia » : De septem visionibus Ecclesiæ juxta septem visiones Apocalypsis , in-4°, Venise, 1516. — ■ Uguccio de Pérouse : In S. Scripturam.

III. Écrivains DU xve siècle. — Alexandre V, pape, mort en 1410 : In Lucam versibus liexametris ; In Canticum , idem. — Alphonse de Palenzuola, observant, évêque de Ciudad, puis d’Oviedo, mort en 1470: Varia commentaria. — Antoine d’Assise, mort en 1466, auteur de Tabula Bibliæ (t. I, col. 708). — Antoine de Bitonto, Napolitain, mort en 1459: Questiones scholasticæ theologicæ in Epistolas et Evangelia totius anni (t. i, col. 708). — Antoine de Matelica : Postilla ex Lyrano et quæstiunculæ ad omnes lectiones Veteris et Novi Testamenti quæ per totum annum recitantur. — S. Bernardin de Sienne (1380-1444): Commentaria in Apocalypsim, Lyon, 1636 (dans ses Œuvres, t. I, col. 1620). — Bruni Gabriel , mort en 1490 : Index alphabeticus ex singulis libris utriusque Testament i, Bâle, 1514. Nouvelle édition de la Bible, précédée de l’histoire de toutes les éditions depuis le temps de Ptolémée Philadelphe. Venise, 1494, 1519; Lyon, 1513. — Busolini Jacques, général des Frères Mineurs, mort en 1457 : Collationes in Psalmum cxvni.

— Butler William, docteur d’Oxford : Contra translationem anglicam. — Calderoni Pierre, conventuel, évêque

j d’Antioche, mort en 1440 : In Oseam. — Dirleton Michel :

In Psalmos. — Doring Mathias, général des Frères Mi- j rieurs, mort en 1450 : O pus grande super lsaiam; Defen- ' sorium Postillæ N. de Lyra, videlicet additiones in Velus et Novum Testamentum , Bâle, 1507. — Gaultier i ; Pierre ou Jean : In Genesim; In Epistolas. — S. Jean j j de Capestrano ou Capistran (1385-1446), disciple de | | saint Bernardin de Sienne, de l’Observance: Tractatus I seu concionatoriæ expositiones super : Ecce virgo con- '

cipiet, ouvrage imprimé, eroit-on, à Hulberstadt; Tra- ; ctatus super Apocalypsim, ouvrage perdu. — Jean de Cologne, conventuel : Poslilla in Evangelia æstiva et hiemalia. — Langham Reginald, docteur d'Oxford : Lecturæ triginta Bibliorum. — Lathbury Jean, docteur d’Oxford : In Psalmos ; In Acta ; Lectiones in S. Scripturam ; In Threnos 115 capita. — Marc d'Ulm : Vocabula S. Scripturæ. — Marchesini de Reggio , près de Modène, frère mineur: Mammotrëpton, Dictionarium vocabulorum Bibliorum , latinarum vocum prolalio, accenlus et significatio, a Genesi usque ad Apocalypsim, in-f°, Mayence, 1470; Venise, 147(3 , 1478, 1479, in -4°; Milan, 1481; Venise, 1482, 1483, 1485, etc. — Médicis (Antoine de), conventuel, évêque de Marsico, mort en 1485 : Annotationes in universa Biblia. — Le Menand, traduisit la Bible en français à la prière du roi Louis XI.

— Nicolas André: In Genesim. — Ponzoni Dominique, frère mineur de la régulière observance, mort à Rome en 1499, fit imprimer à Venise, in-f°, en 1498, un commentaire des Psaumes, que les uns attribuent à Alexandre de Halés et d’autres au cardinal Hugo. — Regazzi ou Aregazzi François, docteur dans les deux droits, évêque de Bergarne, mort en 1437 : In Epistolas Pauli. — Rossi Léonard, général des Frères Mineurs, cardinal, évêque d’Ostie, mort en 1405 : In Cantica. — Russel Pierre, docteur d’Oxford : In Epistolas Pétri. — Ximénès François, conventuel, docteur en théologie, évêque d'Elne (Perpignan), mort en 1409: Vie de Jésus -Christ [en langue espagnole), Grenade, 1496; In septem Psalmos Pœnitentiales.

IV. Écrivains du xvie siècle. — Agricola Daniel, appelé aussi Meyer, conventuel : Postillæ super Epistolas et Evangelia , Lyon, 1541. — Alphonse de Castro, né à Zamora, docteur de Salamanque, archevêque nommé de Compostelle, mort en 1558 : In Psalmum xxxi ; In Psalmum l; In XII Prophetas minores, Mayence, 1617.

— Amand de Ziriczée, Zélandais, mort en 1524 ou 1535, auteur de divers commentaires non publiés (t. I, col. 437).

— Antoine de la Nativité , alcantarin portugais : In Evang: festorum sex priorum anni mensium. — Arnaud ou Ferdinand de Bazas, observant : Traduction en langue mexicaine des Évangiles et Épitres de la liturgie.

— Arola François, Concordanliæ majores Bibliorum, Lyon, 1551. — Assensio Michel, Aragonais, réédita Copia, sive ratio accentuum omnium f'ere dictionum difficilium tara linguæ latinæ quant hebraicæ, in-8°, Saragosse, 1621 (t. I, col. 1131). — Balagni Jean, de la Pouille, In Acta Apostolorum poemata , in-8°, Venise, 1628 (t. I, col. 1400). — Balthasar de Myriaca, observant belge, mort en 1573 : In Cantica; In Psalmos lxxxiit , lxxxv , xc, ci I, xlv. — Barahona Pierre, observant espagnol, Expositio Epistolæ ad Galatas, in-4°, Salamanque, 1590, etc. (t. I, col. 1448). — Barreiro François, Portugais, Commentarius de regione Ophir , in-4°, Coïmbre, 1561 (l. i, col. 1469). — Bernard Guillaume, Belge : De sacrarum lilterarum communicatione et sensu, Paris, 1544. — Bernardin de Montecalvo : Concordantiæ Bibliorum sacrorum. — Bernardin de Sahagun, observant : In Evangelia dominicalia. — Billi Charles, conventuel, docteur en théologie, mort en 1580: De multiplie! sensu S. Scripturæ. — Blanchi Bonaventure, observant : De illustribus viris Novi et Veleris Teslamenti, Bologne, 1534. — Bonardi François, évêque de Conserans, mort vers 1594 : In Psalmum L. — Bonaventure de Montereale, capucin : Comment, paraphrast. in Psalmos. — Bruicli Antoine, gardien de Nimègue (non de Noyon), a commenté les Évangiles et les Épitres (t. i, col. 1845). — Bucchi Jérémie, conventuel, mort en 1600: In orationem Jeremiæ, Florence, 1573; In Psalmum xiv; In Psalmum xxi , Florence, 1572; In Psalmum xxu , xxiv, lxxxiv; In canticum Zachariæ. — Cailleau Jules : Catalogue des veuves de l'Ancien et du Nouveau Testament. — Canova Jonselrne,

édita un abrégé des Pastilles de Philippe de Moncalieri, Milan, 1498; Lyon, 1510, etc. — Caponsacci Pierre: Observationes in Cantica canticorum, in- 4°, Florence, 1571, 1586. — Castillejo Pierre, observant espagnol, docteur d’Alcala : In Isaiam, Jeremiam et Job; Evangelica Harmonia. — Cumiran Séraphin : Conciliatio locorum communiant S. Scripturæ qui inter se pugnare videntur, Venise, 1555; Paris, 1556, etc. — Cursi Marc Antoine, conventuel, docteur en théologie, mort en 1572 : In Psalmos. — Delfini Jean Antoine, général des Frères Mineurs, mort en 1560: In Epistolam ad Hebræos, Rome, 1587; In Evangelium Joannis. — Fanlini Albert, conventuel, docteur en théologie, mort en 1516 : Pastilla super universa Biblia. — Feri Jean, frère mineur allemand, mort en 1554, commenta une grande partie de la Bible (voir col. 2210). — Ferno Victor, mineur observant, de Grassana, dans le Milanais : Vaga et fructuosa repræsentatio slatuæ Nabuchodonosons , diversis conceptibus scripturalibus adumbrata (en italien), Alessandria, 1597. — Filicaja Ludovic, d'une famille patricienne de Florence, l'un des premiers religieux de l’ordre des Capucins : La Vita del nostro Sig. J. C., ovvero sacra sloria evangelica , tradotta non solo di latino in volgare, ma etiam in verso, in-4°, Venise, 1548; Gli Atti degli Apostoli secundo S. Luca, tradotti in lingua volgare in terza rima. La vita ancora e morte de ’ dodici Apostoli di Gesù in quarta rima, in-f°, Venise, 1549. — Fontaine Simon, frère mineur de Sens ou de Sienne : Commentaria in librum Buth, in-8°, Paris, 1560. — Fortis Jean Pierre, conventuel : Psaumes de la Pénitence (en vers italiens).

— François de Castillo, frère mineur observant de la province de Carthagène : Proverbia Salomonis cum glossis, in- 12, Conca, 1558. — François de Niewenhove, frère mineur flamand, mort en 1562 : In Epistolam ad Ephesios; De virginibus et viduis utriusque Testamenti. — François d’Ossun , frère mineur de la Régulière Observance, mort vers 1540 : Sanctuarium biblicum cunî sermonibus vin Deiparæ Virginis, Toulouse, 1553; Commentarius super Evangelium Missus est, Anvers, 1535; Expositionis super Missus est aller liber , Anvers, 1535.

— Fremin François, dit aussi Firmin, Firmain et Firminus Capitis, frère mineur, docteur de l’Université de Paris: Commentaria in Genesim , in-8°, Paris, 1567; Expositio in Genesim ab Ad ami noxa ad natum Isaac usque, in -8°, Paris, 1570; Commentaria in Exodum, in-8°, Paris, 1599. Ces commentaires sontenformed’homélies pour le temps de l'Avent. — Frizoli Melchior, conventuel, maître en théologie, mort en 1520 : In Psalmos. — Fuente (Jean de la), frère mineur de la Régulière Observance, Castillan : ln Marcum, in-f°, Alcala, 1582; Super Psalmum l, in-4°, Salamanque, 1576. — Galatin Pierre, frère mineur observant delà province de la Pouille, mort à Rome vers 1539, célèbre par son livre contre les Juifs : De Arcanis calholicæ veritatis , Francfort, 1516; Ortona a Mare, 1518; Bâle, 1550, 1561; Paris, 1602; Francfort, 1603, 1612. 11 publia aussi : Commentaria luculenlissima in Apocalypsim. — Gasco François, observant espagnol : In Evangelia ad mentent SS. Patrum. — Gaspard d’Uzeda, mineur alcantarin, docteur et professeur de l'université de Salamanque : In Job et Psalmos Officii defunctorum ; In Epistolas ad Corinthios I , ad Romanos , ad Hebræos. — Georgio François, frère mineur, d'une famille patricienne de Venise, mort vers 1540: Problematum in S. Scripturam libri sex, Venise, 1536; 6 in -4°, Paris, 1574. Cet ouvrage renferme trois mille solutions d'aulant de passages de la Sainte Écriture. Il fut condamné par Rome donec corrigatur à cause des idées cabbalistiques et autres de l’auteur. — Gustiniani Ange, frère mineur observant, évêque de Genève, mort en 1596: In plurima capita S. Joannis. — Gonzaga Bonaventure, mineur conventuel, enseignait la théologie au couvent de Venise, en 1566 : Parafrasi de’ setle Salmi in verso

| lirico, Venise, 1566; Parafrasi prosaica de' medesimi,

Venise, 1566; Commentaria in canticum Magnificat , Parme, 1585; Psalmi Davidis variis rythmis cantionibusque italice explicatis, in -8°, sans lieu, 1568. — Gotscalcan Marie Jean, du Tiers Ordre régulier : In Epistolas Pauli. — Gotto François, frère mineur : Compendium biblicum (analysant en une strophe ïambique de quatre vers, sans aucun soin du mètre, chaque chapitre de la Sainte Écriture), Lyon, 1529. — Grandis Nicolas, frère mineur, docteur de l'Université de Paris : Commentaria in Epistolam ad Romanos, in-8°, Paris, 1516; Commentaria in Epistolam ad Hcbræos, in-8°, Paris, 1546, 1550. — Grassi Paduanus, frère mineur conventuel, né à Barletta : Consilium Pauli per modum dialogi collection ex Augustino et aliorum Patrum operibus per compendium locorum in omnibus cpistolis Paulinis apparenter pugnantium, in-4°, Venise, 1515. — Gray Jean, Écossais: De figuris Bibliorum. — Guevara (Antoine de), frère mineur, publia un commentaire d’IIabacuc, in-4°, Madrid, 1585. — Hofstad Adrien, Hollandais, mort en 1598 : In Epistolam ad Romanos. — Ildephonse (Alphonse ou François) de Sanzoles, mineur observant espagnol: Funerale in exequiis defunctorum. Considerationes ad morum compositioncm super Epistolas et Evangelia officii defunctorum, in-8», Salamanque, 1585; Compendium conimentariorum in Evangelia quæ in Missali Romano continentur, Salamanque, 1592. — Jean de Lewarde, en Frise, missionnaire en Amérique: De Judæorum sgnagoga; In Hexameron (en langue vulgaire des peuples qu’il évangélisait). — Jean de Sainte-Marie, frère mineur observant de la province de Touraine : Cosmopeia in duo prima capita Genesis , in -8°, Nantes, 1585. — Jérôme de Lemberg, frère mineur polonais, traduisit la Bible en polonais, revue et publiée par J.Vicco,

S. J., Cracovie, 1599. — Jules de Correggio, conventuel, docteur dans les deux droits et maître en théologie : In Epistolas catholicas Jocinnis. — Ludovic de Saint-François, né à Lisbonne, frère mineur de la Régulière Observance dans la province de Compostelle : Globus canonum et arcanorum linguæ sanctæ ac divinæ Scripturæ , in -4°, Rome, 1586. — Lupo Alphonse, capucin : In Isaiam. — Mahus Jean, frère mineur d’Oudenarde : Epitome annotationum in Novum Testamentum, in -8°, Anvers, 1538, etc. Voir Maiids. — Malafossa Jacques, conventuel : In Epistolas Pauli. — Marcellini Évangéliste, frère mineur de la Régulière Observance, mort à Rome en 1593 : Expositio in libros Judicum , in-8°, Venise, 1589; In Cantica, Florence, 1599; In Danielem , in -8°, Venise, 1588, etc. Voir Marcellini. — Mauroy Henri, cordelier: In Epistolam ad Hebræos. — Michel dit de Médina, quoiqu’il fût né à Belcazar, dans le diocèse de Cordoue, frère mineur de la province de la Régulière Observance de Castille, député par Philippe H au concile de Trente : Enarralio trium locorum ex cap. n Deuteronomii, in-4°, Alcala, 1566; Biblicæ annotationes, dont le sort n’est pas indiqué; Apologeticum locorum quorumdam J. Feri in Matthæi et Joannis Evangelium, in-f°, Alcala, 1567, 1578; Mayence, 1572. Ce dernier ouvrage fut condamné par T Index. — Michel de Naples, capucin, mort en 1580 : ln Prophetas majores. — Millet Ambroise, cordelier : In Mattliæum ; In Epistolas Pauli. — Montan Pierre, frère mineur belge, mort en 1587 : Commentaria in septem Psalmos pœnitentiæ , in -12, Anvers, 1569. — Monlesinio Ambroise , frère mineur espagnol, évêque de Sardenne, mort en 1513 : Epistolas y Evangelios para todo el anno con sus doctrinas , 1512; plusieurs fois réimprimé à Anvers, à Barcelone, à Madrid 1 et à Valladolid. — Musso Corneille, mineur conventuel ( 1510-1574), commenta les Épitres de S. Paul et quelques fragments des Écritures. Voir Musso. — Nunez François, frère mineur espagnol, a publié en espagnol des Annota- ! lions sur les Évangiles de l’Avent, in-4°, Salamanque, , 1595, et des Remarques ou notes sur les quatre Évan- \ giles , 2 vol., Salamanque, 1595. — Obicini Bernardin, |

observant : In septem Psalmos; Diclionarium divini eloquii. — Orantes y Villena (François de), mineur réformé, évêque d’Oviedo, mort en 1584 : In librum Job ; In Danielem. — Orosio Alphonse, mineur observant espagnol : Historia reginæ Sabæ doctis intermixta considerationibus, Salamanque, 1575. — Ortiz François. Ce nom a été porté par trois frères mineurs de l’Étroite Observance de la province de Castille, et l’on n’est pas d’accord pour déterminer auquel des trois appartient YExpositio doclissima in novem priores versiculos Psalmi l, Madrid, 1540, 1599; Alcala, 1549; plusieurs ouvrages du même ou des mêmes auteurs, restés manuscrits, sont perdus. — Pancotto (Panis Coclus) Jacques, appelé aussi par erreur Jacques de Melfi ou d’Amalfi, capucin de la province de Naples, né à Malfetta en octobre 1489, mort à Messapia en 1561 : Expositio in Psalmum xiv, Venise, 1556. — Panigarola François, frère mineur, né à Milan en 1548, mort le 31 mai 1594, célèbre prédicateur, coadjuteur de Ferrare, puis évêque d’Asti : Brevis Paraplirasis in Psalmos pœnitentiæ, in-8°, Venise, 1586, 1627; Rome, 1587; Paraplirasis et annotationes in Lamentationes Jeremiæ, Vérone, 1583; Rome, 1586; Commentarii littérales et mystici super Cantica, in -8°, Milan, 1621. — Pas (Ange del), né à Perpignan en 1540, frère mineur de la province de Catalogne, mort à Rome le 23 août 1596, composa sur l’ordre du pape Sixte V un commentaire des quatre Évangiles, qui fut publié par les soins de Luc Wadding, 3 in-f°, Rome, 1623-1626. Le commentaire de saint Jean ne comprend que les trois premiers chapitres. Voir Tolra de Bordas, L'ordre de Saint-François en Roussillon, in- 12, Perpignan, 1884, p. 113-114. — Pelbart de Temesvvar, frère mineur de la Régulière Observance : Commentaria in Psalmos, in-f°, Haguenau, 1504.

— Pellegrini Frédéric, de Bologne, frère mineur conventuel, publia à Bologne, de 1579 à 1587, une interprétation des Psaumes pénitentiaux, résumé de ses prédications.

— Pico Dominique, observant espagnol : In Apocalypsim.

— Pierre de Ravenne, célèbre professeur de droit, du Tiers Ordre séculier de Saint-François, mort à IVittenberg vers 1510 : Allegoriæ et tropologiæ in locos utriusque Testamenti, in-8°, Paris, 1574. — Pineda Jean, frère mineur, né à Médina del Campo, dans le royaume de Léon, mort octogénaire dans la même ville en 1590 : Vie de saint Jean-Baptiste , in-4°, Salamanque, 1574, 1634; Barcelone, 1596; Commentarii in decem primos Psalmos Davidicos ; In Threnos Jeremiæ, probablement demeurés inédits et aujourd’hui perdus, de même que Centuria Sermonum de tempore ac de Sanctis cum Expositione Evangeliorum a Dominica Resurrectionis usque ad Dominicain primam Adventus. — Pisotli Paul, général des Frères Mineurs, mort en 1534 : In Threnos. — Placus André, frère mineur observant, de Mayence, lit plusieurs publications lexicographiques et grammaticales sur la langue hébraïque. Voir Placus. — Polygranus François, frère mineur allemand, commenta les Évangiles et les Épitres. Voir Polygranus. — Prugnani Jules, conventuel, mort en 1595 : In Ecclesiasten. — Quadrat (probablement, en français, Carré) Mathurin, cordelier, né à Évreux : Homiliæ xx in Joelem, Paris, 1582; Homiliæ xx ix in Amos , Paris, 1587; Homiliæ xx/ in Malachiani, Paris, 1575. — Ramos Nicolas, frère mineur de la Régulière Observance, né àVillasaba, dans le diocèse de Placentia, en 1531, évêque de Porto-Rico, puis archevêque de Saint-Domingue, mort en 1597 : Assertio veteris Vulgatæ editionis juxta decretum concilii Tridentini, in-4°, pars ia, Salamanque, 1576; pars ita, Valladolid, 1577. — Reig Henri [Regius en latin), né à Paderborn, frère mineur de la province de Saxe, où il gouverna le couvent de Schwerin : Biblia alphabetica, in liane Enchiridii formulant ea ratione redacta, ut sub qualibet alphabetici ordinis littera, Novi ac Veteris Instrumenti authoritates , etiam a monosyllabis et partibus indeclinabilibus initium sumentes, candidus lector pn-

ma freinte reperiat, additis nihilominus capitum locorumque citationibus. Opus ante hac nusquam excusum, et majoribus , ut vocant , concordantiis longe locupletius , tum perfectius , in-4°, Cologne, 1535. — Riccardi Lucien, conventuel, maître en théologie, mort en 1585 : Commentaires perdus. — Richard du Mans, frère mineur: Collatio diversarum translationum Psalterii et ecclesiaslicæ versionis vindicatio, Paris, 1541; il édita aussi les Commentaires de Nicolas de Grandis sur les Epitres aux Romains et aux Hébreux. — Ridolfi Pierre, conventuel, évêque de Venosa, puis de Sinigaglia, mort en 1601 : In canticum Magnificat ; In septem Psalmos. — Sasbouth Adam, Hollandais, mort en 1533: In Isaiam; ln secundam Epistolam Pétri; In Epistolam Judæ. — Saraeeno Maur, conventuel, mort en 1588 : De modo interpretandi S. Scripturam ; Quæstiones in sex prima capita Genesis ; Centum quæstiones in Job ; Expositio cantici Moysis; Moralitates in Psalterium ; In Oseam; Glossemata in Evangelium Joannis. — Sasger Gaspard, appelé aussi, mais faussement, Scatiger, Scanger et Harger, frère mineur de la province de Bavière, mort en 1525 : Scrutinium divinæ Scripturæ pro conciliatione dissidentium dogmatum inter materias de gratia et libero arbitrio, in -4°, Bâle, 1522; autre édition publiée par l’apostat Conrad Pellican, in -8°, Tubingue, 1527. — Saumier Pierre, cordelier toulousain : Postilla super Epistolas et Evangelia dominicalia. — • Sixte -Quint, souverain pontife, né Félix Perretti, à Montalto, dans la Marche d'Ancône, mineur conventuel dès son adolescence, élu pape le 1er mai 1585, mort septuagénaire le 27 août 1590 : Concio de necessitate Sacræ Scripturæ pro hominis reformatione, in-8°, Naples, 1554 (en langue italienne); Commentarium super Evangelium S. Matthæi, également publié à Naples, à une date que nous ignorons, mais alors que l’auteur y occupait une chaire; Expositio Evangelii S. Joannis, facta Neapoli, restée manuscrite; Expositio Epistolæ D. Pauli ad Romanos, facta Rotnæ anno 1552, et restée manuscrite. Devenu pape, il fit publier une édition latine de la Vulgateen 1590, et une édition grecque des Septante, accompagnée de sa traduction latine. — Sostago (Attale d’Alagon, comte de), vice-roi d’Aragon, du Tiers Ordre de Saint- François, mort en 1593 : Paraphrase du Psaume Domine exaudi orationem meam. — Standish Henri, conventuel anglais, docteur d'Oxford, évêque de Saint-Asaph, mort en 1535, publia un livre contre la version du Nouveau Testament par Érasme. — Stella (Diego, en latin Didacus), Espagnol d’après les uns, Portugais d’après les autres, frère mineur de la Régulière Observance de la province de Compostelle : Commentaria super Psalmum cxxxvi, in-8°, Salamanque, 1576; In Lucam, 2 in-f°, Lyon, 1580; Anvers, 1584. — Taillepied Noël, de Pontoise, d’abord cordelier, puis capucin, mort à Angers le 13 novembre 1589 : Prévis resolutio sententiarum S. Scripturæ ab hæreticis modernis in suarum hæreseon fulcimenlum perperam adductarum, in-8°, Paris, 1574; Commentarii in Threnos, nostris temporibus, quibus christiana religio miserrime afficitur, accommodatissinii , in-8°, Paris, 1582; Commentarii in Jeremia.m, in -4°, Paris, 1583. — Tasso Faustin, observant : In Novum Testamentum ; In orationem Jeremiæ. — Terzo Jean, conventuel, mort en 1572 : In Proverbia ; In Ecclesiasticum ; In Job et Tobiam; ln Apocalypsim. — Tinelli Jérôme, conventuel, maître en théologie, mort en 1596 : In Psalmum cxvin ; In Epistolam ad Romanos. — Titelman François, capucin belge, mort en 1537, commenta les Psaumes, l’Ecclésiaste, le Cantique, Job, S. Matthieu, S. Jean et en partie les Épitres. Voir Titelman. — Trejo Guttierez, né à Placentia, en Vieille-Castille, frère mineur de la Régulière Observance : In quatuor Evangelia commentaria, in-f°, Séville, 1554; Paradisus deliciarum S. Pauli Apostoli, in quo miro artificio cum dictis probatissimorum auctorum inserunlur Epistolæ omnes ejusdem Apostoli,

et ad amussim exponuntur , in-f°, Alcala, 1538. — Van der Keele Martin, mineur belge : In Isaiam; In Epistolam ad Epliesios ; Arithmetica divina, sive de numeris mysticis S. Scripturæ. — Véga (André de), né à Ségovie, mineur observant de la province de Saint- Jacques, mort à Salamanque en 1560 : Commentarius in Psalmos, Alcala, 1599. — Velmazzi Jean-Marie, de Bagnacavallo en Émilie, de la province de Bologne, auteur d’une Çhristéide en douze chants, Venise, 1538, et d’un poème héroïque, tiré des Actes des Apôtres, in -4°, Venise, 1538; in-8°, Venise, 1589. — Vervost Gérard, mineur observant flamand, mort à Fûmes en 1796 : De præstantibus Novi Testamenti donis, Louvain, 1593 (écrit probablement en llamand). — Vidame François, conventuel, maître en théologie, mort en 1573: Commentaires en forme d'homélies sur les Psaumes, Isaïe, S. Jean, l’Epître aux Colossiens, la première Épitre de S. Pierre — Woodford, William, mineur anglais, docteur d'Oxford : In Ecclesiasticum; In Ezeçhielem ; In Matthæum ; In Epistolam ad Romanos. — Wuillot Henri, souvent appelé Henri de Liège, né à Fontaine-l’Évêque en Hainaut, ministre provincial des Frères Mineurs des Pays-Bas, puis commissaire général de son ordre, en fut aussi le premier bibliographe dans son Athenæ orthodoxorum sodalitii Fransciscani , in-8°, Lyon, 1598; in-8°, Anvers, 1600. 11 publia aussi : De Enoch qui apud Judani Apostolum de extremo judicio prophetizavit, in -8°, Liège, 1598. — Ximenes y Cisneros François, né à Torre-Laguna (Vieille- Castille) en 1436, mort le 9 novembre 1517, frère mineur de la Régulière Observance, cardinal archevêque deTolède, gouverneur des Espagnes, eut le premier l’idée de publier la Bible en plusieurs langues, et l’on doit à son initiative et à ses soins la Biblia sacra polyglotta nunc primum impressa, 6 in-f°, Compluti (Alcala de Ilénarès), 1520. Voir Polyglotte. — Zamora François, né à Coma, frère mineur observant de la province de Carthagène, fut élu général de son ordre au chapitre de 1559 et le gouverna pendant six ans. H a laissé vingt-cinq homélies sur autant de versets du Psaume l, imprimées à Venise en 1574. — Zeger Tacite Nicolas, frère mineur llamand : Epanorthotes , sive Casligator locorum depravatorum Novi Testamenti, in-8°, Cologne, 1555; Inventoriant seu Concorclantiæ in Novum Testamentum, in-8°, Anvers, 1558, 1566; Scholia in Matthæum, Marcum, Lucam, Paulinas omnes et Canonicas Epistolas, in-8°, Cologne, 1553; Commentarius in Apocalypsim , iu-8°, Cologne, 1553. — Zichem François, né dans les environs de Matines, frère mineur de la province des Pays-Bas, gardien du couvent d’Utrecht : Explicatio septem Verborum Christi in cruce, in-16, Anvers, 1556; Enarratio in prophetiam Jeremiæ, Cologne, 1559; In Psalmum XL, in-8°, Anvers, 1556.

V. Écrivains du xvne siècle. — Albergoni Éleuthère, mineur conventuel italien (vers 1560-1636), a écrit sur les Évangiles du Carême, etc. (t. I, col. 334). — Ambroise de Lisieux, mort en 1630, laissa en manuscrit Lampas accensa in quatuor Evangelia , Actus et Epistolas (t. r, col. 452 ). — Amico Bernardin: Trattalo delle Plante de sacri Edifizj di Terra Santa, in-f°, Rome, 1609 (t. I, col. 483). — André d’Aleret : Notæ in universam Sacram Scripturam, 2 in-f°, Sion, 1625 (t. i, col. 564). — Ange Célestin, observant italien, commenta le Magnificat (t. i, col. 593). — Antoine de Chartres, capucin, mort en 1625: un Commentaire de la Sainte Écriture resté inédit. — Antoine de Saint-Michel, récollet provençal, mort en 1650: Catechesis théologien in Apocalypsim, in-8°, Paris, 1625 (t. i, col. 711). — Aristirabal Pierre, Castillan : Commentaria in Josue , in-f°, Madrid, 1652 (t. I, col. 966). — Augustin de Vigueria, Génois, mort en 1617, laissa plusieurs ouvrages manuscrits sur l'Écriture (t. i, col. 1244). — Averoldi Ilyppolyte, de Brescia; Icônes ad pleniorcm Apocalypsis intelligentiam, Brescia, 1638. — Racelar Antoine, observant portugais ‘.Apologie au sujet de la parenté

de saint Jacques avec Jésus-Christ (en portugais), Alcala , 1G31. — Baldi Louis, de Palerme, capucin: Comment, in S. Scripturam. — Barberini Antoine, de Florence, mort en 1046, commenta le Psaume l (t. i, col. 1456). — Barbiéri Barthélemy, de Modène, mort en 1697 : Glossa ex S. Bonaventuræ expositionibus in S. Scripturam , 4 in-f°, Lyon, 1681-1685 (t. i, col. 1457). — Berna André, Vénitien : Meditazione sopra il Salmo vi , in-4°, Trévise, 1600. — Bérulle (Marc de), conventuel, mort en 166-2 : Explication de la Sainte Bible, in-f", Grenoble, 1680, etc. (t. I, col. 1636). — Bocchi Jérôme, capucin : Rhapsodia Veteris ac Novi Testamenti Psalm. 'carminé elegiaco expositi. — Boldin Jacques, de Paris, mort en 1646 : Commentaria in Job, 2 in-4°, Paris, 1619; In Epistolam Judæ, in-4°, Paris, 1630 (t. i, col. 1843). — Bordes (Jacques de), de Coutances, mort en 1669: Intelligence des révélations de saint Jean, in-4°, Rouen, 1639 (t. i, col. 1851). — Ilottens Fulgence : Œconomia sacræ Sapientiæ increatæ, in-8°, Bruges, 1687 (t. i, col. 1865). — Brancaccio Clément : Commentaria in Evangelium Matthæi, Lyon, 1656 (t. i, col. 1901). — Calasio (Marius de), frère mineur, savant hébraïsant (1550-1620) : Concordant'tæ Bibliorum hebraicorum, 4 in-f°, Borne, 1622; Londres, 1747, etc. Voir Calasio, col. 54. — Calona Thomas, de Palerme, capucin (1599-1620) : Commentaria moralia super duodecim prophetas minores, Palerme, 1641. Voir Calona, col. 76. — Canoti Jean-Baptiste, observant : Lectiones xxxnr in caput i Job , Rome, 1617 ; la caput i Epistolæ S. Jacobi, Rome, 1620. — Caramba Jean-Baptiste, du Tiers Ordre régulier de Saint-François, mort en 1645. Les bibliographes' siciliens lui attribuent un commentaire de la Sainte Écriture, sans autre détail.

— Carbonnel Hugues, observant: Liber de Lazaro ressuscita to , Paris, 1616; Commentaria in Psalmum xix ; De divite epulone; De Filio prodigo. — Cardoso Jean, Portugais: In Ruth, in-4°, Lisbonne, 1628. Voir col. 259.

— Caroli Jacques, mineur portugais : In Psalmum l, Mantoue et Paris, 1603.— Carrière François, d’Apt, mineur conventuel: Medulla Bibliorum, in-f°, Lyon, 1660; Commentari us in universam Scripturam, in-f°, Lyon, 1663. Voir col. 323. — Casizzi Antoine, mineur réformé, mort en 1644 : In Psalmum cxvm. — Cassandra Augustin, conventuel, maître en théologie, évêque de Gravina, mort en 1629: In Cantica. — Castille (Martin del), mineur observant, de Burgos, publia une grammaire hébraïque en espagnol, in -8°, Lyon, 1676, et quelques commentaires. Voir col. 341. — Célestin de Mont-de-Marsan, capucin : Prosopochronica S. Scripturæ, Paris, 1648 ; Claris David, sive arcana S. Scripturæ, in-f°, Lyon, 1659. Voir col. 394.

— Christophe de Lisbonne, observant portugais, qualificateur du Saint-Office, mort en 1652, étant nommé évêque de Congo et Angola : Jardin da Sagrada Escriptura, Lisbonne, 1653. — Comboni Jérôme, observant : Compendium artis linguæ sacræ addiscendæ, Bergame, 1616; In canticum Magnificat , Brescia, 1621 (en italien). — Corhosa Laurent, mineur toscan, a publié en 1627 : Lectiones xlvi super Psalmum Fundamenta ejus ; In caput xxiv Ecclesiastici. — Cyprien de Sainte-Marie, religieux espagnol du Tiers Ordre régulier de Saint-François, docteur en théologie, a publié en langue espagnole : S. Scripturæ allusiones ad mores, ritus , cæremonias antiquas et ad proprietates animalium , plantarum, margaritarum , quibus solemnitates Christi ejusque Immaculatæ Matris celebrantur, Grenade, 1654. — Davila Ferdinand, évêque de Rethymo, puis d’Ascoli, mort en 1620 : Annotationes in Evangelium Adventus , Venise, 1590. — Didace de Saint -François, alcantarin, mort en 1655 : ln primum et tertium caput Isaiæ.

— Fabri Gabriel, né à Avignon, prit l’habit des Frères Mineurs conventuels à Gênes et devint procureur général de son ordre en 1623. Il mourut à L’isle, dans le Comtat- Venaissin, en 1637. On a de lui Exposition du Psaume xi.x appliquée au roi de France assiégeant la Rochelle,

in -8°, Paris, 1628. Il traduisit cet ouvrage en latin et le fit imprimer à Rome la même année. — Ferdinand de Belvedere Ostrense, observant : In Cantica. — Ferdinand del Campo, mineur espagnol, évêque d'Uselli, en Sardaigne (?), puis de Baranca, au Pérou : Adnotationes in Evangelia Quadragesimalia, Salamanque, 1599. — Ferrer Joseph, de Valence en Espagne, mineur alcantarin : Pharum evangelicum • seu commentaria in quatuor Evangelia, dont il n’a paru que le t. i, in-f°, Lyon, 1661, contenant les Préludes évangéliques et les premiers mystères de Notre -Seigneur. — Feuardent François, de Bayeux, publia plusieurs commentaires. Voir Feuardent, col. 2227. — Franchi François, de Vietri, capucin de la province de Salerne et Basilicate : Salvator mgsticus sive Hoseas enucleatus , t. I, in-48, sans lieu, 1642; t. n, Salerne, 1647 ; t. ni (Naples), 1671; In Jonam, 2 vol., Naples, 1645. — Franchi Gaspard, conventuel: In Cantica. — François des Anges , mineur espagnol : Elucidationes in fere totam S. Scripturam. — François des Saints , alcantarin , mort en 1612 : In Evangelium S. Joannis. — Gajo François, observant : Interpretatio cum commentariis in, septem Psalmos Pœnitentiæ. — Garcia Jean, mineur aragonnais : Collectanea Biblica ex Hieronymi Miscellaneis. — Gigot Maximin, d’Aix, capucin : Réflexions sur les vérités évangéliques contre les passages que les traducteurs de Mons ont corrompus dans le Nouveau Testament traduit en français, in -4°, Trévoux, 1681. — Giselli Gabriel, né à Flacanico, dans le Milanais, frère mineur de la Régulière Observance, corrigea, augmenta et publia: Commentaria in Oseam propdietam Hieronymi Guadalupensis , ordinis S. Hieronymi, in-4°, Brixen, 1604. — Godier Georges, d'Amiens, capucin de la province de Paris, mort à Paris le 28 novembre 1661 : Trina Pauli Theologia positiva, moralis, mystica, seu omnigena in universas Apostoli Epistolas commentaria exegetica, tropologica, anagogica, 3 in-f», Paris, 1659-1664. — Gravendunck, observant allemand: Pastilla in Evangelia. — Hendschel Tobie, observant tyrolien , mort en 1620. Traduction allemande de la Vulgate, imprimée en 1606 et approuvée par les évêques. — Hontoy Pierre, né à Luxembourg d'après les uns, à Namur d’après les autres : Mensa apostolica, hoc est commentarii de genuino sensu Epistolarum dominicalium per annum, Mayence et Cologne, 1604. — Hurtado Grégoire Baptiste, né à Funchal, dans l’ile de Madère, frère mineur de la Régulière Observance, expliqua les Évangiles des dimanches et fêtes, in-f°, Barcelone, 1638; Annotationes in caput xn Evangelii secundum Joannem, in-f°, Coïmbre, 1621 (en portugais). — Jacques de Bordeaux, mort à Bordeaux en 1650. 11 publia en 1646, à Paris, une grammaire ou un tableau synoptique de la langue hébraïque. — Jean des Anges, mineur alcantarin: Variæ considerationes in Cantica Salomonis (en latin et en espagnol), in -4°, Madrid, 1607, 1610. — Jean de Fossombrone, capucin, mort en 1646 : Paraphrasis super Psalmos. — Jean de la Mère de Dieu , alcantarin portugais : Expositio septem Psalmorum Pœnitentiæ, in-8", Lisbonne, 1613 (en portugais). — Jean de Plaisance, mineur observant de la province de Brescia : Sacrosancta Jesu Christi Deiparæque Virginis genealogia ; gentiumque , regnorum et monarchiarum origo ab Adam ad Christum usque, Venise, 1612. — Jean de Saint -Hubert, récollet flamand : Dicœarchus Ægyptius (Joseph, fils de Jacob), Liège, 1613. — Jonghe (Baudouin de), en latin Junius, mort à Bruxelles le 13 avril 1634 : Cantica canticorum illustrata, Anvers, 1631 ; Sermons sur les Évangiles des dimanches , Anvers, 1610, 1611, 1619; Theatrum SS. Principum Veteris et Novi Testamenti, Anvers, 1631 ; Lamentationes Jeremiæ prophetæ triplici sensu expositæ , Anvers. — Jonghen Henri, custode de la province belge des Récollets : Litteralis elucidatio in Job, 2 in-4°, 1661 ; Medulla Sancti Evangelii, in-8°, Anvers, 1657. — Joseph d'Osseria ou d’Olleria, capucin de la pro-

vince de Yalencia (Espagne) : Hagiographica Prolegoniena , seu Prœmialia in universam S. Scripturam, in-f°, Valence, 1700. — Kempis Jacques, récollet belge: Pecas Scripturistica , brevem S. Scripturæ continens recollectionem, intentionem,deductionem, in-8°, Anvers, 1693. — La Haye (Jean de), alcantarin, de Paris (1593- 1661), commenta la Genèse, l'Exode et l'Apocalypse, et publia la Biblia magna et la Biblia maxima. Voir La Haye. — Lanteri Bernard, de Porto -Maurizio, mort en 1614: Eæpositio Psalmi xliv. — Laugois Benoit, de Paris, mort le 18 juin 1689 : La science universelle de l'Écriture Sainte, fondée sur l’union et la concordance de l'Ancien Testament avec le Nouveau, de la doctrine et de la méthode des prophètes et de la loi de Moïse avec celle des Évangélistes, in -4°, Paris, 1675. Le second tome de cet ouvrage parut plus tard avec ce titre modifié : Explication littérale et française de toute la Bible selon la méthode que Notre-Seigneur Jésus-Christ a enseignée à ses Apôtres, qui est la science universelle de toute l’Écriture Sainte, in-4°, Paris, 1682. Plus tard, gardant l’anonyme, l’auteur donna sa doctrine au public sous une forme plus abrégée : L’esprit de la religion, ou L’abrégé clu livre de la science universelle des Saintes Écritures, in-16, Paris, 1686.— Laurent Jérôme, d’Arles, capucin, mort en 1617, laissa un commentaire de la Sainte Écriture aujourd'hui perdu. — Saint Laurent deBrindisi, général des Capucins, mort en 1619, a laissé des œuvres nombreuses encore inédites, parmilesquelles un Commentaire sur Ézéchiel, chez les Capucins de Venise. — Lippi César, conventuel, docteur en théologie, évêque de Cava, mort en 1622 : In Epistolam ad Bomanos. — Mancebon Jean, alcantarin, mort en 1660 : Discordiæ concordes ,

15 vol. d’études sur l’Ancien Testament et trois sur les Évangélistes. — Manganelli Ludovic d’Apollosa, frère mineur italien, commenta les trois premiers chapitres du Cantique des cantiques, in-4°, Madrid, 1619. — Martin de Bologne, missionnaire au Pérou : In Epistolam Pétri.

— Matha y Haro (Jean de), né à Naples, sans doute de parents espagnols , frère mineur de la province des Réformés de Rome : Sol Sapientiæ in operibus creationis effulgens sive Expositio litteralis, moralis, mystica et allegorica in Psalmum cm , in-f°, Venise, 1665. — Matthieu de la Nativité, alcantarin, mort en 1659 : In Psalmos Pœnitentiæ. — Matthieu de Stia, Toscan, mort à Paris en 1614: Version des sept Psaumes pênitentiaux envers italiens, accompagnés de leur traduction française par Philippe Desportes, in -12, Paris, 1604. — Michel de Talavera, alcantarin : Figures de la Sainte Écriture appliquées aux éloges des saints; Pages de la Sainte Écriture et des saints Pères. Ces deux ouvrages dans la langue des îles Philippines. — Michel Ange de San Remo, frère mineur de la province de Gênes : Index seu Dictionarium vocum latinarum quibus exponuntur liebraicæ, chaldaicæ, syriaeæ et arabicæ in Concordantiis hebraicis Marii de Calasio , Rome, 1622. — Miranda (Louis de), né à Valladolid, mort à Rome en 1620 : Tractatus de Sacræ Scripturæ sensibus in 26 quæstionibus divisas, in-4°, Salamanque, 1625. — Montan Léandre, de Murcie, capucin espagnol : Commentarii littérales et morales in li bruni Esther, in-f°, Madrid, 1647. — Moroni Théodore, mineur conventuel, né à Bologne, vécut à Cracovie : David contritus ex septem Psalmis pœnitentialibus desumptus, Cracovie, 1641. — Nodin Jean, mineur conventuel de la province de Lyon, mit la dernière main à l’ouvrage de son confrère Didier Richard , intitulé : Victoria Hebræorum adversus Ægyptios , catholicorum triumphum contra hæreticos præsignans (commentaire des quinze premiers chapitres de l’Exode pour les prédicateurs), in-f°, Lyon, 1611. — Paglia Balthasar, de Caltagerone, en Sicile, mineur conventuel : Paraphrasis epica in Psalmos et Cantica Horarum, in-8°, Naples, 1693. — Pallantieri Jean Paul, de Castel Bolognese, mineur conventuel : In totum Psalterium Davidicum tomi duo,

2 in -4°, Brescia, 1640. — Pesenti Élisée, né à Bergame le 12 décembre 1564, mort à Iseo, dans le Milanais, en 1637, laissa les manuscrits suivants, conservés à la bibliothèque de Bergame : Sal Elisæi, dictionnaire hébreu en 4 in-folio, formant un total de 6000 colonnes; Faims mellis (sur l’alphabet hébreu, etc.). Voir Valdemiro da Bergamo , capucin , I conventi ed i cappucini Bergameschi, Milan, 1883, p. 80. — Pierre d’Abreu ou d’Abrego, frère mineur de la Régulière Observance de la province d’Andalousie : Expositio verborum purissimæ Virgmis quæ Evangelistæ recensent, in-f°, Cadix, 1617 ; Expositio Cantici trium Pueroruni , in-f°, Cadix, 1610. — Pierre de Saint- François, frère mineur de la province portugaise de la Régulière Observance : Expositio Psalmi l, in -4°, Lisbonne, 1629 (en portugais). — Pise (Marcellin de), né à Mâcon de la famille noble de ce nom, arrièregrand-oncle du poète Lamartine par une de ses sœurs, prit l’habit de capucin dans la province de Lyon le 19 juin 1613 : Commentaria lilteralia et moralia in Evangelium S. Matthæi, in-f°, Lyon, 1656. — Pitigiani François, d'Arezzo, frère mineur observant, mort à Mantoue en 1616 : Commentaria litteralia in Genesim scholastica methodo, in-4°, Venise, 1615. — Ramirez Jérôme, mineur observant espagnol de la province de Saint- Gabriel : Stroma, ou pieux Commentaire du chapitre xm de l’Évangile de S. Jean, in-4°, Alcala , 1606 (en espagnol). — Rapine Charles, récollet de la province de Saint- Denis (Paris), mort en 1640 : Mystica L priorum Psalmorum expositio, in -8°, Paris, 1632; Exposition de l’Epître de S. Paid aux Bomains, in -8°, Paris, 1632; Exposition de l’Épitre aux Hébreux, in-8°, Paris, 1636; Exposition des Epitres à Timothée, à Tite et à Philémon , Paris, 1622. — René de Modène, juif par sa naissance et son éducation, se fit catholique, puis capucin de la province de Bologne. Il devint censeur des livres hébreux, probablement pour le service de l’Inquisition. Tiraboschi, dans sa Biblioteca Modenese, t. ni, p. 222-223, dit que la Bibliothèque Laurentienne de Florence possède une Bible hébraïque au bas de laquelle on lit : « Ego Fr. Renatus a Mutina, ordinis Cappucinorum , correxi, anno 1626. » Il ajoute que D. Montfaucon ( Bibl . Bibl. mss., t. i, p. 244) et après lui le chanoine Biscioni {Bibl. liebr. Florentinæ catalogus, p. 164) disent: « Iste Fr. Renatus fuit neophytus, qui, relicta judaica superstitione, christianam religionem suscepit, et una curn Abrahamo Jaghel codices multos recensuit et expurgavit. » Le P. René mourut à Reggio du Modenais en 1628. Bernard de Bologne ( Bibhoth . Cappucinorum , p. 18), ignorant le nom de ce savant, le range au nombre des anonymes et lui attribue un ouvrage qui aurait été publié à Mantoue, en 1696, sous ce titre : Librorum Hebræorum liber expurgatorius, in quo supra 480 Hebræorum libri ab erroribus et imprecationibus contra christianos expurgantur. II signale deux manuscrits de ce même ouvrage , l’un à la bibliothèque du Vatican, l’autre à celle du palais Barberini. — Richard Didier, né à Bar-sur-Aube, mineur conventuel de la province de Lyon : Victoria. Hebræorum adversus Ægyptios , in-f°, Lyon, 1611, publié par .1. Nodin. — Rives (Denis de), appelé aussi Denis d’Avignon, né en cette ville en 1596, mort à Aix le 15 septembre 1665 : Triplex tractatus Scripturæ S. exposilorius, in quo agitur de significatione verbi Creo , mutalione sabbali in dominicain, S. Pétri primatu et Ecclesiæ visibilis infallibilitate, contra novos Epicureos, Judæos et hæreticos, in -4°, Lyon, 1663. — Rocca Jérôme, conventuel génois, maître en théologie, mort en 1610 : In Job. — Rodriguez Louis, observant espagnol : Traduction en langue vulgaire du Mexique de plusieurs parties de la Sainte Écriture. — Romuald de Turin, capucin : Adnotationes in S. Scripturam. — Rossi (Rubeus) Léon, frère mineur milanais : Sacra repræsentatio reginæ Esther, Milan, 1618. — Roxas Alvara, alcantarin : In Apocalypsim; In caput vu Danielis; In caput iv Zachariæ. — Roxas ou Rojas (Fran-

çois de), né à Tolède, frère mineur de la Régulière Observance: Commentaria in concordiam Evangelistarum juxta translationes littérales, anagogias morales et allegoricos sensas, secundum ordinem Evangeliorum totius anni, in-f°, Madrid, 1021 (ouvrage écrit partie en latin, partie en espagnol). — Santa Cruz (Emmanuel Ferdinand de), né à Palentia , évêque de La Puebla de Los Angelos (Mexique), ministre du Tiers Ordre de Saint- François, mort le 1er février 1699 : Antilogiæ universæ S. Scripturæ, 3 in-f°, t. i, Ségovie, 1671; t. n et in, Lyon, 1677 et 1687. — Schÿrle (Antoine Marie de), ainsi désigné par son nom patronymique , et indifféremment appelé Antoine Marie de Rheita, du lieu où il était né. Il prit l’habit de capucin dans la province d'Autriche et Bavière, et mourut dans celle de Bologne, à Ravenne, en 1660. Il avait d’abord enseigné la théologie ; ensuite il se livra aux études astronomiques, fit faire quelques progrès à Tart de l'opticien, alors naissant, eut la première idée du binocle, et enrichit la science de plusieurs découvertes honorées des applaudissements de Gassendi. C’est de lui que l'on tient les termes d’ « oculaire » et d’« objectif ». Sa piété le portait à faire de ses connaissances théologiques, scripturales et astronomiques, un mélange plus ou moins judicieux, ainsi qu'il est arrivé à l'illustre Kepler. Il a exposé cette science dans son principal ouvrage, Oculus Enoch et Elise, 2 in-f°, Anvers, 1645. 11 a donné, de plus, au public : Expositio visionis Ezechielis, cap. i° et a-0 adumbratæ , et septem planetis accommodatæ, Anvers, 1647; Commentaria in Genesim et Apocalypsim , dont l’édition demeure inconnue. — Scribon Jean Marie, récollet français : Super universum Testamentum. — Sini ou Sirio Fabio, dit de Montereale (Ombrie), né dans les Abruzzes, mort à Rome le 21 mai 1670, âgé de quatre-vingt-dix ans : Sei ragionamenti delli affetti mistici, tralti dal Cantico di Salomone , 1640, Rome. On lui attribue aussi un Manuale sacrum pro intelligenda S. Scriptura qui n’a pas été publié. — Sobrino Antoine, alcantarin, mort en 1622 : Notât, in Apocalypsim ; Comment, in Apocalypsim (ces deux ouvrages en espagnol); Commentaire latin sur le même livre sacré, avec Eclaircissements sur celui d’ Arias Montanus. — Soto (André de), mineur observant, Castillan, mort en 1625: Paraphrasis supra Lamentationes , Bruxelles, 1609, 1615; Paraphrasis in Psalmum cxvin, cxxi, in-8°, Bruxelles, 1615 (en espagnol). — Stabili Bonaventure, conventuel italien : Poèmes italiens sur les exploits de David et sur l’œuvre des six jours. — Suarez Jacques de Sainte-Marie, né à Lisbonne, mineur réformé portugais , nommé évêque de Séez en 1612, mort à Paris le 30 mai 1614, à l’âge de soixantedeux ans : Commentaria in duo priera capita Genesis, in -4°, Nantes, 1585. — Superbi Augustin, de Ferrare, mineur conventuel, mort à Ferrare le 9 juillet 1634 : Decachordon scripturale super Canticum Virginis Magnificat, in-4°, Ferrare, 1620. — Surdi Raphaël, de Casale Monferrato, capucin, mort en 1650: Paraphrasis in Psalmos. — Tafuri Didace, observant, évêque d’Almissa : Biblica. — Teuli Bonaventure, de Velletri, mineur conventuel, archevêque de Myre et délégué du Saint-Siège à Constantinople, mort à Velletri le 12 novembre 1670 : Scotus scripturalis, id est collectio locorum Scripturæ S. guæ Scotus adduxit vel explicavit in quatuor, libris Sententiarum et quodlibeta, in -4°, Velletri, 1664. — Théodore de Belvedere Ostrense, observant : In Cantica applicata SS. Eucharistiæ scicramento. — Thomas de Beira et Thomas de Veiga, tous deux Portugais, le promier frère mineur, le second religieux du Tiers Ordre régulier. On ne sait auquel des deux on doit attribuer : Considerationes littérales et morales super Jeremiam, in-f°, Lisbonne, 1633. On a certainement du second: Considérations sur les Evangiles des dimanches après la Pentecôte, 2 in-4°, Lisbonne, 1619-1620 (en portugais). — Titi Jérôme, de Città délia Pieve, mineur conventuel :

Synopsis Evangelica , id est commentaria in Evangelicas narrationes, in-4°, Sienne, 1643. — Vallenot Claude, cordelier : Paraphrase anagrammatique de plusieurs Psaumes. — Wadding Luc, frère mineur de la Régulière Observance, né à Waterford, en Irlande, embrassa la vie religieuse en Portugal et y enseigna la théologie avec grand éclat. Il en fut tiré pour prendre le gouvernement du collège irlandais dit de Saint- Isidore, à Rome, où il devint consulteur de plusieurs des sacrées Congrégations. 11 acquit une célébrité extraordinaire par l’étendue de son érudition, et rendit à l'Eglise et à son ordre les plus éminents services, surtout par la composition des Annales des Frères Mineurs. Il mourut à Rome le 17 novembre 1657, à l’âge de soixante-dix ans. Parmi ses nombreux ouvrages, nous devons signaler ici : De hebraicæ linguæ origine , præstantia et utilitate ad sacrarum Litterarum interprètes, qui sert de préface aux Concordances hébraïques imprimées à Rome, 1621, in-f°, par Stefano Paulino. De plus, Wadding a édité les Concordances morales de saint Antoine de Padoue et les Commentaires d'Ange del Pas sur saint Marc et sur saint Luc. — Zamperoni, en religion Bonaventure de Parme, né à Parme le 6 juillet 1584, mort dans cette ville en 1658, capucin delà province de Bologne : Davide convertito, in -12, Modane, 1646-1647 (paraphrase des Psaumes de la Pénitence) ; Considerationi cento e trenta cinque raccolte delle Sacre Scritture, in-4°, Parme, 1650. — Zani André, né d'une famille patricienne de Venise, mineur conventuel, moit en 1646 : Immensitas pœnarum Filii Dei dum nos redimeret, ex Evangeliis aliisve collecta, in-8°, Venise, 1624; Monotessaron historiæ passionis Dominicæ contextæ ex quatuor Evangelistarum narralione, quadruplici sensu, sive conceptu concionatorio explicatæ, Venise, 1645. — Zapata Jérôme, observant espagnol: Histoire de la chaste Susanne expliquée au sens mystique, littéral et moral (en espagnol), conservée en manuscrit à la bibliothèque du couvent de Séville.

VI. Écrivains du xvme siècle. — Beltrani Ferdinand, deVarese (1739-1805) : L’Ecclesiaste di Salomone, in-4°, Milan, 1773; Saggio sopra il libro di Giobbe, in -4°, Milan, 1774 (t. I, col. 1571). — Bernardin de Picquigny (1633-1709): Epistolarum Pauli triplex expositio, in-f°, Paris, 1703 (t. i, col. 1619). — Bukentop Henri, récollet flamand, mort en 1716: Lux de luce, in-4°, Bruxelles, 1710; De sensibus S. Scripturæ, in - 12 , Louvain, 1704 (t. I, col. 1863). — Carmeli Michelange, capucin : Storia di varii costumi sacri e profani, 2 in-8°, Padoue, 1750, 1761; Spiegamento dell’ Ecclesiaste, in-8°, Venise, 1765; Délia Cantica, in-8°, Venise, 1767. Voir col. 302. — Decoin Martial, en religion Jérôme d’Arras, un des auteurs des Principes discutés. (Voir Dubois François.) — Dubois François, en religion Louis de Poix, capucin, instituteur et président de la Société des Capucins orientalistes, connus sous le nom d’auteurs des Principes discutés pour faciliter l’intelligence des livres prophétiques, spécialement des Psaumes, relativement à la langue originale. C’était le titre de leur première publication, 15 in-12, Paris, 1755-1761. Vinrent ansuite : Psalmorum versio nova ex Ilebræo fonte, Paris, 1762; Nouvelle version des Psaumes faite sur le texte hébreu, Paris, 1762; Essai sur le livre de Job, 2 in-12, Paris, 1768; L’Ecclésiaste de Salomon, Paris, 1771; Les prophéties d’Habacuc, 2 in-12, Paris, 1775; Les prophéties de Jérémie et de Baruch , 6 in-12, Paris, 1780. A ces œuvres se sont jointes des discussions avec des savants qui dépréciaient l’œuvre des Capucins, tandis que d’autres l’approuvaient et la justifiaient. Les souverains Pontifes ont été du côté de ces derniers. Le P. Louis de Poix est mort en 1782. — Fantuzzi François Antoine, de Venise, capucin mort le 6 décembre 1786, : Ragionato critico esame sopra la tracluzione de’ Salmi fatta dal Signore Saverio Mattéi, in- 8°, Venise, 1785. — Frassen Claude, frère mineur, longtemps gardien du grand couvent de

l'Observance, à Paris, mort en 1711, à l’àge de quatrevingt-onze ans: Disquisitiones biblicæ, 2 in-4°, Paris, 1682. Le premier volume traite de la Bible en général, le second du Pentateuque. Cet ouvrage, revu et augmenté, fut réimprimé en 2 in-f°, Lucques, 1764. — Georges de Mayence , capucin de la province rhénane : Universa S. Scriptura quoad textus obscuriores brevi metliodo explicata, 3 in-8°, Mayence, 1784. — Gérard Jean, en religion Jean Baptiste de Bouillon, un des auteurs des Principes discutés. (Voir ci-dessus Dubois François, col. 2388.) — Heurtaut Claude Robert, en religion Séraphin de Paris, un des auteurs des Principes discutés. (Voir ci-dessus Dubois François.) — Isidore de Saint-Michel, mineur alcantarin de la province de Grenade : Observationes genealogicæ , panegyricæ , mysticæ, dogmaticæ et morales super caput primum Matthæi, in-f°, Naples, 1704. — Joly Joseph Romain, de Saint -Claude, était né le 15 mars 1735, et mourut à Paris le 22 octobre 1805. Dès sa jeunesse il entra chez les Capucins, dans leur province de Franche-Comté; mais plus tard il se fit annexer à celle de Paris. Il a écrit une quantité considérable d'ouvrages, dans lesquels il a abordé presque tous les genres, mais sans apporter en tous la mesure de bon goût et de talent qui serait désirable. Quelques-uns se recommandent par un mérite réel; le meilleur et le plus savant est incontestablement La géographie sacrée et les monuments de l'histoire sainte, avec planches et cartes, dont la meilleure édition est celle de Paris, Alexandre Jombert, 1784, xn-389 pages in-4°. — Langlois Claude, en religion Jean Marie de Paris, un des auteurs des Principes discutés. (Voir ci-dessus Dubois François , col. 2388.) — Lucchesi Vincent Marie, en religion Joseph Marie de Florence, capucin de la province de Toscane, revêtit l’habit religieux le 28 mars 1703, à l’age de vingt -sept ans. Il mourut le 18 juillet 1742, au couvent de Montughi, près de Florence. 11 donna au public quelques traductions d’ouvrages français, parmi lesquelles : Pratica di divoti affetti sulla Parafrasi del Salmo cxvm, già composta dal P. Gian Grisostomo da Béthune, cappucino, in -16, Lucca, 1740; Parafrasi sopra i Salmi delle Ore canoniche, già composte da’ PP. Pacifico de Calais et Gian Grisostomo de Béthune, in -4°, Florence, 1742. (Voir ci-dessous Marcadet Jean Chrysostome, de Béthune, et Meunier Pacifique, de Calais.) — Maes Boniface, récollet flamand : Vocabularium Psalterii Davidici, in-f°, Gand, 1706. — Marcadet, en religion Jean Chrysostome de Béthune, capucin de la province de Paris, a publié : Paraphrases sur le Psaume cxviii, ou Béflexions morales d’une âme qui s’élève à Dieu à chaque verset de ce beau cantique, pour entrer dans le véritable sens et s'en faire à soi-même une application, salutaire, in -12, Paris, 1736; Paraphrases sur les Psaumes de la Pénitence, ou Béflexions morales, etc., in-12, Paris, 1742. — Matthieu ou peut-être Matthei Jean, de San Stephano, frère mineur italien : De sensibus et clavibus Sanctæ Scripturæ, Rome, 1709. — Matthieu de Lodi, capucin de la province des Marches, continua l’œuvre de Modeste de Monfilottranno , en donnant au public les tomes xiv à xix de la traduction italienne des Principes discutés. (Voir Dubois François, col. 2388.) — Ménager Noël, en religion Hugues de Paris, un des auteurs des Principes discutés. (Voir Dubois François, col. 2388.) — Meunier Pacifique, de Calais, provincial de la province de Paris de 1717 à 1720 : Traité du sacrifice de louanges établi par David sous la Loi par ses Cantiques, sanctifié et continué po.r Jésus-Christ sous l’ Évangile , in-12, Avignon, 1740. — Micheli François, de Ceccano, né le 17 mars 1692, mort à Rome le 24 février 1781 : Exposizioni morali del libro dell’ Apocalisse, in-4°, Rome, 1773. — Modeste de Monfilottrano (aujourd’hui Fillottrano), capucin de la province des Marches, qu’il gouverna en qualité de provincial, mort à Filottrano en 1792.

H publia les treize premiers volumes d’une traduction

italienne des ouvrages des Capucins de la rue Saint- Honoré (voir Dubois François, col. 2388), enrichis de notes fort savantes. Son œuvre, demeurée incomplète, fut continuée par le P. Matthieu de Lodi (voir ce nom, col. 2389); elle porte ce titre : Principi discussi délia Societci ebrea Clementina de’ Cappuccini di Parigi, per facilitare l’intelligema de’ libri profetici, e specialmente de’ Salmi, relativernente alla lingua originale. Preceduti da sedeci lettere del Sig. Abb. Guillelmo de Villefroy , e da cinque Dissertazioni , Macerata, 1789-1795, cinq parties en 19 tomes in-8°. Cette édition est beaucoup plus soignée matériellement que l'original parisien ; elle est ornée de gravures et de portraits, notamment do l'abbé de Villefroy et du P. Louis de Poix. — Noël Claude François, dit de Paris, un des auteurs des Principes discutés. (Voir Dubois François, col. 2388.) — Paris Jean, en religion P. Sixte de Vesoul, un des auteurs des Principes discutés. — Ponti Claude, de Reggio-Emilia, capucin, préfet apostolique de la mission de Géorgie, mort en 1751. Traduction des saints Évangiles en langues arménienne et turque. — Toselli Floriano, en religion Bernard de Bologne, capucin, mort en 1768 : Phrasarium S. Scripturæ, Venise, 1761. — Trionfefti Vincent, de Sant’ Eraclio, capucin de la province d’Ombrie, né le 1er janvier 1706, reçut au baptême le nom d’Archange. Il entra chez les Capucins de Foligno dès l’âge de quinze ans, et revêtit l’habit le 11 octobre 1721. En 1747, l’archevêque de Spolète le pria d’enseigner la Sainte Écriture à ses jeunes clercs, ce qu’il fit pendant trois ans. Le même service, croit -on, lui fut encore demandé au même lieu en 1763. Entre temps, les ouvrages que le P. Vincent publiait, s’ajoutant à sa réputation d’orateur, firent désirer à beaucoup d’académies de le compter parmi leurs membres. Celle des Arcades l’admit en lui conférant le nom de Clarione Nestorideo, qu’il adopta dans le titre de plusieurs de ses livres. H mourut à Bagnacavallo, dans la Romagne, tandis qu’il y prêchait l’Avent, le 28 novembre 1765. Ses ouvrages sur la Sainte Écriture sont des traductions en vers italiens , ornées de notes abondantes et fort savantes. 1. L’Ester italiana, ossia il libro cli Ester tradotto in verso ed annotalo, in-4°, Venise, 1746; 2. Osea, profeta primo, parafrasato in verso italiano, in-4°, 'Foligno, 1746; 3. Gioele, profeta secondo, parafrasato , etc., in-4°, Foligno, 1749; 4. Maria. Parafrasi del Cantico di Salomone in versi italiani , colle annotazioni , che scuoprono le perfezioni délia SS. Vergine, in-4°, Foligno, 1750; 5. Amos, profeta terzo , etc., in-4°, Foligno , 1751 ; 6. Abdia, profeta quarto, etc, in-4°, Foligno, 1751; 7. Giona, profeta quinto , etc., in-4°, Foligno, 1751; 8. Michea, profeta sesto-, etc., in-4°, Foligno, 1752; 9. Naum, profeta scttimo , etc., in-4°, Foligno, 1753; 10. Malachia, profeta duodecimo, etc., in-4°, Foligno, 1754; 11. La sacra storia di Giuditta, parafrasata in verso italiano, etc., in -4°, Gubbio, 1759; 12. 1 Proverbi di Salomone recali in verso italiano, in -4°, Bologne, 1760. Ce sont là tous les ouvrages du P. Vincent qui ont été rencontrés et explorés, soit par nous, soit par le savant abbé Palocci Fulignani (Gazetta di Foligno du 29 décembre 1888); et nous n’avons pas pu savoir si le P. Vincent avait également paraphrasé les quatre autres petits prophètes. Il a laissé en manuscrit des paraphrases semblables sur Jérémie, qu’il a datées du 26 juin 1760, et sur Ézéchiel, du 10 juillet 1760. P. Apoi.linaire.

VII. Écrivains du xixe siècle. — Les recueils de bibliographie franciscaine s’arrêtant au commencement de ce siècle, il est difficile de donner une liste des ouvrages publiés sur les Saintes Écritures, d’autant plus que les révolutions ont dispersé à diverses reprises la plupart des provinces de l’ordre de Saint-François. Signalons toutefois quelques ouvrages publiés ou réédités : Nouvelle édition des Œuvres de saint Bonavenlure , publiée par les Franciscains de Quarrachi. Voir t. i,

col. 1845. Le tome vi contient les Commentaires de saint Bonaventure sur l’Écriture Sainte; le t. vii, le Commentaire sur l’Evangile de saint Luc. — Nouvelle édition des Œuvres de Dans Scot, faite par les Franciscains de Paris, 26 in -4°, Paris, 1895. — Le P. Gabriel Tonini a publié à Prato, en 1861, une des meilleures Concordances de la Bible (eol. 899). — Triplex expositio Beati Pauli apostoli Epistolæ , etc., a P. Bernardino a Piconio , emendata et aucta per P. Michaelem Hetzenauer, in-8», Inspruck, 1891. — Aurifodina universalis , du P. Robert (capucin de la province franco -belge, vers le milieu du XVe siècle), rééditée en 4 in-4°, Paris, 1866-1867; traduction française, 8 in-8°, Lyon, 1865-1868; Aurifodina sacra scientiarum divinarum ex fontibus aureis utriusque Testamenti erutarum, 2 in -8°, Paris, 1869. — ’H xai vri AiaO'/jy.ri ’EMr,viarL Novum Testamentum Vulgatæ editionis græcum textum. Diligentissime recognovit, latinum accuratissime descripsit, utrumque annotationibus criticis illustravit ac demonstravit P. Michael Hetzenauer, 2 in -8°, Inspruck, 1898. — Études géologiques, philologiques et scripturaires sur la Cosmogonie de Moïse, par le P. Laurent d’Aoste, capucin, in-8°, Paris, 1863, etc. — Cosi, Abrégé de l’Ancien Testament (en chinois), in-12, Zinanfou (Chine), 1875. — Kauk Robert, Péricopes des Évangiles (en bulgare), 1882. — Roder Florent, Histoire de l’Ancien et du Nouveau Testament (en croate), 2 in-8°, Buda-Pesth, 1883. — Compendium Hermeneuticæ sacræ , a P. Joseph Calasanctio, in- 8°, Milan, 1886. — Compendium sensus litteralis toiius divinæ Scripturæ, Pétri Aureoli, Ordin. Min., novissime in lucem editum a Fr. Philberto Seeobœck, ejusdem ordinis alumno , in-12, Quarrachi, 1896. — Exegeticæ introductionis in S. Scripturam epitome exarato studio et opéra Josephi Antonii a Lovera, Ord. Min., in-16, Milan, 1891. — Archæologiæ biblicæ compendium exaratum studio J. A. a Lovera, in-16, Milan, 1890.

On voit par l’énumération des travaux des Franciscains sur les Saintes Écritures que cet ordre, conformément aux désirs de son fondateur, s’est adonné avec zèle à l’étude de la parole de Dieu et principalement dans le but d’édifier les âmes et de les convertir. De là tant de publications sur les Évangiles et les Épîtres des dimanches pour les prédicateurs et tant d’explications des Psaumes et en particulier des Psaumes de la Pénitence. Les siècles les plus féconds ont été le xive, le xvie et le xvne.

VIII. Vue d’ensemble. — 1° Principaux exégètes. — Les exégètes les plus remarquables de l’ordre de Saint- François sont d’abord le premier d’entre eux qui a commenté tous les Livres Saints, Nicolas de Lyre (f 1310) (col. 2375), qui a exercé une influence considérable sur les commentateurs venus après lui. Voir Nicolas de Lyre. — Jean de La Haye (1593-1661) (col. 2385) ne le cède qu’à Nicolas de Lyre. Il a laissé, dans sa Biblia magna et sa Biblia maxima , la preuve de sa vaste érudition et de sa connaissance complète de l’exégèse catholique. Voir La Haye. — Claude Frassen, né près de Péronne, en Picardie, en 1620, mort en 1711, a composé un des meilleurs cours à’ herméneutique connus : Disquisiliones biblicæ, 2 in-4°, Paris, 1682 ; 2 in-f°, Lucques, 1763. — Gabriel Boy vin, de Vire en Normandie, mort en 1681, était presque le contemporain de Frassen; ils étaient l’un et l’autre docteurs en Sorbonne, théologiens de la même école , aussi érudits l’un que l’autre ; pourtant Frassen s’adressait davantage aux savants, aux théologiens de profession, pendant que Boyvin, en traitant les mêmes matières, avait pour but de faire des livres classiques, des manuels à mettre entre les mains des étudiants en théologie, de philosophie et d’herméneutique. II est surtout connu comme théologien, mais le tome iv in-folio de son grand cours de théologie contient un cours d’Écriture Sainte complet, Theologia Scoti, 1644. — Nous devons rappeler également

le nom du docte commentateur de saint Paul, Bernardin de Picquigny. Voir t. i, col. 1620.

2° Auteurs de Concordances. — Pour les prédicateurs comme pour les théologiens, il est un ouvrage d’un usage continuel et dont ils ne pourraient se passer : c’est la Concordance. On a attribué la première Concordance à Arlotto de Prato (col. 2374), ministre général des Frères Mineurs, en 1285. Voir t. i, col. 967. Cf. Concordances, col. 895-896. Cette attribution est contestée, mais tout le monde reconnaît que vers le même temps le grand thaumaturge saint Antoine de Padoue (1195-1231) eut te premier l’idée des Concordances morales des Écritures, dans lesquelles il groupa sous un même titre tous les passages des Livres Saints se rapportant au même sujet. Voir t. i, col. 709, et Concordances, col. 893.

— Robert de Cambrai, capucin, est l’auteur de l’Aurifodina, 2 in-f°, Paris, 1680 (plus haut, col. 2391), rédigée dans le genre des Concordances de saint Antoine. __

3° Editeurs du texte sacré et de ses commentateurs.

— On doit au cardinal Ximénès la première Bible polyglotte, celle d ’Alcala (Compluti). Voir Polyglotte (Bible).

— Barthélemy de La Haye, de Paris, mort en 1660, a édité le Milleloquium SS. llieronymi et Gregorii ( Biblio theca Patrum) , in-f°, Paris, 1650, et François Willer, les Lettres de saint Jérôme, in -4°, Brescia, 1501. — Le célèbre annaliste Luc Wadding (1588-1657) a édité, annoté et publié : les Concordances morales de saint Antoine de Padoue, les Commentaires du Vén. Arige del Pas sur les Évangiles , les Œuvres de Duns Scot. Voir col. 2373, 2380, 2391. — Sixte V (1521-1590) a fait publier les Œuvres de saint Bonaventure, dont une partie contient les Commentaires sur l’Écriture Sainte.

— Gilles Cailleau a traduit en français les Lettres de saint Jérôme, in -8°, Paris, 1624, et le P. Guillaume Menan la Vie de Notre- Seigneur, par Ludolphe le Chartreux, in -4°, Paris, 1658.

4° Philologues et orientalistes. — L’enseignement des langues anciennes et en particulier de l’hébreu était parfaitement organisé dans l’ordre de Saint- François avant la révolution, à cause du grand nombre de ses missionnaires en pays étranger. Au couvent de Saint- Barthélemy de Rome, les religieux destinés aux missions allaient apprendre le turc, l’hébreu, l’arabe ou le chinois, selon la contrée qu’ils devaient évangéliser. — Signalons quelques philologues franciscains pour la langue hébraïque et l’arabe. — 1. Langue hébraïque. — Jean de Bordeaux; Martin de Calasio, qui publia une savante Concordance des mots hébreux (1621), voir Concordances, col. 900; Pierre Galatin (voir au 5°), qui enseigna l’hébreu à Rome, et Amand de Ziriczée (t. I, col. 437) à Louvain (1534); Séraphin de Rouen, mort à Lisieux en 1631, André Placus (voir Placus) , Jean Dublilio (xvie siècle), etc.; de nos jours, le P. Maurice de Brescia, qui fut le précepteur des princes Lucien Bonaparte, etc. — 2. Langue arabe. — Thomas Obicini, mort en 1634, Isagoge, id est, breve Introductorium arabicum, in-4°, Rome, 1623.

— Archange Carradori, d’abord missionnaire au Caire, fut ensuite professeur d’arabe à l’université de Pistoie; il prit part aux travaux nécessités par l’édition de la Bible arabe publiée par la sacrée congrégation de la Propagande, et mourut à Pistoie en 1652.

5° Apologistes et controversistes. — Signalons quelques auteurs franciscains qui ont écrit plus spécialement contre l’islamisme et le judaïsme des ouvrages utiles pour l’étude de l’Écriture. — 1. Contre le Coran et l’islamisme. — Alexandre de Halès, De Mahometi factis; Dominique Germain, Impugnatio Alchorani, ouvrage écrit en latin et en arabe ; François de Romorantin , Anatome Alchorani Mahometi; Gaspard Meaza , De excidio Mahometi; Jean Reitan, De ruina Turcarum; Raymond Caron, Controversiæ generales contra mahometanos; Frassen, ouvrage inédit (à la Bibliothèque

Nationale), etc. — 2. Contre le judaïsme. — Nicolas de Lyre, et surtout Pierre Galatin, de la province de Pouille. Il possédait parfaitement les langues orientales , avait lu toutes les œuvres des rabbins ; ce fut par ordre de Léon X et de l’empereur Maximilien qu'il écrivit son bel ouvrage: De arcanis catholicæ veritatis , in-f” de C24 pages, Orthonæ Maris, 1518. Il a écrit d’autres ouvrages fort nombreux, entre autres une Somme de théologie qui comprenait déjà douze volumes, lorsque la mort le surprit, en 1539, au couvent d’Ara Cœli, à Rome. Ses manuscrits furent placés par ordre du pape dans les archives du Vatican. — Citons encore Raymond Caron, Irlandais, lecteur jubilé du grand couvent de Paris : Controversiæ contra Judæos, in -4°, Paris, 1560; Sigismond Morin (1610) et Robert de Licio (1482), Matthieu Sauvage (1542), De Victoria Verbi Dei adversus Hebræos; Julien Pastor (1662), Jean Léonard (1590), etc.

6° Palestinologues . — Les Franciscains, ayant la garde des Lieux Saints depuis le xme siècle, ont écrit plus de cinq cents ouvrages ayant trait à la Palestine. Les plus importants sont : Liber de perenni cultu Terræ Sanctæ, de Roniface de Raguse, mort en 1581; Terræ Sanctæ elucidatio , de François Quaresmius, 2 in-4°, Anvers, 1639; Historia chronologica de la provincia de Syria e Terra Santa, de Jean de Calaorra, 2 vol., Venise, 1694; Histoire des missions franciscaines, de Marcellin de Civezza, 11 vol., 1857-1895 : une partie traite de la Terre Sainte; Guide- indicateur des sanctuaires et lieux historiques de la Terre Sainte, du Fr. Liévin de Harnme, 4e édition imprimée en 1897, à l’imprimerie des PP. Franciscains de Jérusalem. Le Fr. Liévin, né à Hamme-lez- Termonde (Belgique) le 11 août 1822, si connu comme auteur du Guide des Pèlerins de Terre Sainte, est mort a Jérusalem le 23 septembre 1898. — Jerome Golubovich a publié dans sa Sérié cronologica dei superiori di Terra Santa un essai de bibliographie franciscaine des auteurs qui ont écrit sur la Terre Sainte. En voici quelques noms : 1437. Lettres du Fr. Jacques Dalphini, gardien des Lieux Saints. — 1438. Relatio de statu rerum orientalium, de Gandolfo. — 1462. Description de la Terre Sainte, de Gabriel Mezzavacca de Bologne. — 1467. Suis peramantissimis Simoni ac Petro de Rubeis Fr. Franciscus Placentinus. — 1484. Guardianus Bernardinus, De memorabilibus Terræ Sanctæ. — 1485. Itinerario de Hierusalem, dei R. P. Francesco Suriano.

— 1551. Liber de perenni cultu Terræ Sanctæ, du P. Boniface de Raguse. — 1578. Topographica delineatio civitatis Jérusalem Antonii Angelis Minoritæ. — 1580. Relation du Fr. Jean de Bergame, gardien de Terre Sainte. — 1588. Extrait des ordonnances des empereurs, rois et princes de la France qui ont esté souverains et chefs de l’ordre des chevaliers du Saint- Sépulcre de Jésus-Christ , pris et copiés sur l’original en présenze de frère Jean-Baptiste, gardien et commissaire général du pape en Terre Sainte. — 1600. Leltera dei P. Francesco Manerba, guardiano de Santi Luoghi. — 1603. Epistola Fr. Cæsarii, De rebus Terræ Sanctæ. — 1639. Quaresmius. — 1620. Relatio acquisitionis sanctuarii Nazareth, anni 1620. — 1637. Relazione fedele délia grande controver&ia nata in Gerusalemme circa alcuni sanctuarii , 170 pages. — 1637. Trois livres du P. André d’Arco : Ceremoniale de guardiani di Gerusalemme ; De convertiti alla vera fede in Terra Santa; Cronaca di Terra Santa. — 1642. Chroniclxe ovvero annali di Terra Santa, dal P. Pietro Vernero da Montepiloso , œuvre inédite de 1011 pages. — 1648. Relazione dello scato miserabile de Minori di T. S., dal P. Antonio de Gaeta. — 1651. Conventus et Ecclesiæ atque Loca Sacra quæ possident Fratres Minores, P. Ambroise de Pola.

— 1769. Terra Santa nuovamenle illmtrata, de Marien Morone, custode, 2 in-4° de 498 et 435 pages. — 1691. Relaçaô verdadeira, etc., de Grégoire Parghelia, gar-

dien du mont Sion ; et diverses relations de la même époque. — 1699. Prospetto délia missione di Terra Santa, d’Étienne de Naples. — 1710. Laurent Cozza de Saint- Laurent, custode : Terra Sancta vïndicata a calumniis Jacobi de Lecluse; Viaggio in Gerusalemme e in Palestina. — 1727. Bullarium peculiare Terræ Sanctæ. — 1837, Compendio cronologico delle cose memorabili accadute in Terra Santa, de François de Stezzama. — 1880. Album Palæstino-Seraphicum, 109 gravures, avec texte.

— 1882. Buselli, L’Emmaüs évangélique , in -8°, Milan, 1882-1883. Domenichelli , L’Emmaus délia Palestina, in-8°, Livourne, 1883. — Ilugolin Masio, Los ritos orientales, in-8°, Madrid, 1883. — 1884. Fabrianieli, Firmans inédits des sultans, in -16, Florence, 1884. — 1896. Perpetuo Damoute, La Siria , in -16, Turin, 1806.

— Citons encore Didace de Céa, Thésaurus Terræ Sanctæ, in-4°, Rome, 1639. — Ont écrit en français sur le même sujet: Jean Boucher (1610); Nicolas Le Huen, Le grand voyage de Hiérusalem, in-f°, Lyon, 1548; Bernard Surius ( mort en 1605); Voyage de Jérusalem, in-4°, Bruxelles, 1666; Henri Castela (1601), P. Joseph Aréso ( 1847), Léon Patrem (1879), etc.

IX. Bibliographie. — L’annaliste franciscain Luc Waddinga publié les Scriptores ordinis Minorum, in-f°, Rome, 1650. — Jean de Saint- Antoine a refondu et complété cet ouvrage dans sa Bibliotheca universa franciscana, en 3 in-f°, Madrid, 1732. — En 1806, Hyacinthe Sbaraglia a donné une nouvelle édilion moins imparfaite de la bibliographie franciscaine, Scriptores ordinis Minorum, in-f°, Rome. Tel qu’il est, c’est un ouvrage précieux; mais il faudrait y joindre un supplément dans lequel on trouverait, avec des centaines de noms oubliés (surtout parmi les Franciscains français), la liste des écrivains de ce siècle. — N’oublions pas de mentionner le répertoire bibliographique des ouvrages écrits par les Pères Capucins, Bibliotheca scriptorum Ordinis Minorum Sancti Francisci Capucinorum, in-8°, Rome, 1691, de Denys de Gênes, et Bibliotheca scriptorum Ordinis Minorum Sancti Francisci Capucinorum retexta et extensa, quæ prius fuerat a P. Dionysio Gennesi contexta, in-f°, Rome, 1747. — Marcellin de Civezza a publié un Saggio di bibliografica geographica, storica, elnographica san franciscana, in-8°, Prato, 1879, donnant son appréciation docte et motivée sur un millier d’auteurs franciscains missionnaires, dont plusieurs ont écrit sur l’Écriture Sainte ou l’ont traduite en langues étrangères pour les missions. P. Norbert.

FRANÇOIS DE JÉSUS -MARIE, théologien espagnol, carme déchaussé, né à Burgos, mort en 1677, eut à remplir les premières charges de son ordre. On lui doit le premier volume de la célèbre théologie de Salamanque. Il composa en outre un commentaire In Apocalypsim D. Joannis , 2 in-f°, Salamanque, 1648-1649, où s© rencontre un traité De sensibus Scripturæ Sacræ. — Voir Bibliotheca carmelitana, t. i, p. 493; N. Antonio, Bibliotheca hispana nova, t. i, p. 435. B. IIeurtebize.

FRANGE (hébreu : fîfif, gedilim ; Septante : y.pi- OTieSa, (tt pETrïâ; Vulgate : fnnbria), ornement formé par une suite de fils de laine, de lin, etc., qui pendent d’une étoffe. Si l’assemblage est lié de façon à former faisceau, on a une sorte de houppe ou de gland : c’est dans ce dernier sens qu’il faut entendre les franges dont il est question dans l’Ancien et le Nouveau Testament.

1° Les franges dans la Bible. — La Loi commandait aux enfants d’Israël d’attacher une frange, fiçit, aux quatre coins du vêtement de dessus, sorte de manteau dont ils s’enveloppaient comme d’un châle. Ces franges, de couleur blanche, devaient contenir un cordon de couleur hyacinthe, ou, suivant quelques exégètes, être rat-