Drachme d'Athènes

Tète u'Athené, il droite, — % Chouette sur un vase, dans une couronne d'olivier. Autour de l'oiseau : AWE TIMA NIK APXE. — Poids: -i-',3o. Frappée vers l'an 200 avant J.-C, d'après E. BeuH-, Les monnaies d'Athènes, 1858, p. 372.

Elle pesait 4or,3u\ C'était la six millième partie du talent euboïque. Après Alexandre, ce poids s'abaissa jusqu'à celui de l'étalon des Ptolémées, c'est-à-dire jusqu'à 3<Jr54. Voir J. YVex, Métrologie grecque et romaine, trad. franc., in- 10, Paris, 1880, p. 49-71 et 77.

E. Beurlier.

1. DRAGON (FONTAINE DU) (hébreu: 'Ênhat- (annin; Septante : irnY*i tcôv cj'/.wv; Vulgate : Fons Draciniisj, source ou dérivation d'eau d'une fontaine des environs de Jérusalem. Elle est mentionnée une seule fois sous ce nom dans l'Écriture. Néhéinie raconte qu'étant sorti la nuit pour inspecter les rnurs en ruine de Jérusalem, il sortit par la porte de la Vallée (dans les environs de la porte de Jaffa actuelle, d'après un grand nombre d'exégëtes, mais sa situation est douleuse) et passai prés de la Fontaine du Dragon pour rentrer par la porte du Fumier, au sud de la ville. II Esdr., H, 13. L'identification de cette fontaine est incertaine. D'après l'opinion la plus commune, elle était située à l'ouest de Jérusalem, dans la vallée de Ben-Hinnom, et l'eau qui l'alimentait 1 1. • \ .lit venir d'ailleurs, amenée probablement par quelque aqueduc, car il n'existe aucune source connue dans la

\;i]l le Hinnom, Les uns l'identifient avec le Bir-Éyoub

de nos jours, les autres avec la piscine du Birket Mamillu ou du Birket es-Sultan. D'autres encore, à cause du nom de 'en, « source, » qui lui est donné, croient que la Fontaine du Dragon est la fontaine appelée aujourd'hui Fontaine de la Vierge, au sud-est de Jérusalem , la seule véritable source des environs de la ville. Josèphe, liell. jud.,X, m, 2, nomme une tôv "Oçemv xoXuu.6t,ùpa, « piscine des Serpents. » L'analogie du nom a porté

i penser que c'était la Fontaine du Dragon ; mais ce n'est pas certain, et l'emplacement de la piscine mentionnée par Josèphe est d'ailleurs aussi douteux que celui de la Fontaine de Néhémie.