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cipales avant que d’avoir reçu le droit de bourgeoisie. Nuptiale, sacrifice qu’offrait la nouvelle mariée, après être entrée dans la maison de son epoux. On immolait , entre autres animaux, une truie, symbole de la fécondité que l’on souhaitait à la mari èe.—Njclelium, sacrifice nocturne dans la cérémonie des noces , et que les Romains détendirent à cause des abominations qui s y commettaient. — Percgrinum , sacrifice aux dieux transportés des villes conquises à Rome — Populare , sacrifice pour le peuple. — Privalum , sacrifice offert pour chaque homme en particulier, ou pour une tamille. — Propier viam , sacrifice à Hercule ou k Sancus, pour obtenir un bon voyage. Solcmne ou Statum , sacrifice qui s’offrait dans un temps et en un lieu marqués.

SACRILEGE. C’est un homme furieux et les cheveux hérissés , qui foule aux pieds l’encensoir et les vases sacrés , renverse les autels et brise les statues , emblèmes des divinités ou des vertus. Près de lui est un porc qui foule aux pieds des roses.

SACRIMA, oblation k Bacchus, du raisin et du vin nouveau.

SACRUM. Les anciens appelaient ainsi tout ce qui était consacré aux Dieux, et que l’on déposait, pour plus de sûreté , dans les temples des dieux , lieux sacrés qu’il était défendu de violer sous les plus grandes peines. On appelait aussi Sacrum , Sacra , les sacrifices cl toutes les céiemonies religieuses du ressort du collège des pontifes, auquel Numa avait attribué l’intendance de tout ce qui concernait la religion

SADDER , un des livres qui contiennent la religion des Parsis ou Guèbrcs. Le charité, la pieté filiale , la fidelité aux scrmens , sont les principales vertus que ce livre recommande. 11 n’approuve pas qu’on tue les animaux, prin-