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yaient quelques bienfaits, le Soleil, la Lune, Vulcain. Tacite J mieux instruit, en nomme plusieurs autres. Mars '^et Mercure passaient pour leurs dieux principaux. Ils leur immolaient des victimes humaines. Ils avaient aussi leur Hercule , dont ils chantaient les louanges en allant au combat. Isis était honorée par les Siièves sous la forme d’un ' vaisseau. IMais ils n’avaient point de temples, persuadés que c’est avilir la majesté divine que de la renfermer dans l’enceinte d’un édifice , et de donner aux dieux une figure humaine. Ils e.xerçaient leur culte dans l’obscurité des plus sombres forêts , qu’ils croyaient remplies de la divinité. Le sort et les augures avaient une grande part à la décision des affaires les plus importantes.

GÉRONTHREES, fêtes annuelles dans une des îles Sporades, en l’honneur de Mars. Ce dieu avait chez les Géronthrécns un temple célèbre , où il n’était permis à aucune femme d'entrer durant la solennité.

GERYNTHIUS , surnom d’Apollon chez les Thraces.

GÉRYON , fils de Chrysaor et de Callirhoé , le plus fort de tous les hommes , et l'oi d’Érythie. Les poètes venus après lui en ont fait un géant à trois corps , qui avait pour garder ses troupeaux un chien à deux têtes , et un dragon à sept. Hercule le tua avec ses défenseurs, et emmena ses bœufs. Il avait un oracle en Italie.

GERYS, divinité, la même qu’Achero, Opis, Hellé , la Terre et Cérès.

GHE ou GEA , la même que Tellus , fille d’Élion et de Béruth. Ayant épousé Uranus son frère , elle en eut quatre enfans, Chronus, Bétylus , Atlas et Dagon. Elle avait un temple dans la citadelle d’Athènes, une fête et des jeux solennels.

GHETHOSYNES , qui inspire Zayofe ; épilh. de Bac- ' chus et d’Apollon. Rac. ghetfiein, donner de la joie.

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GIGANTOLETÈS, meurtrier des géans. Épith. de Bacchus et d’Apollon. Rac. ollumi, tuer.

GIGANTOMACHIE , guerre des Géans.

GIGAWTOPHONTIS , surnom donné à IMinerre, qui avait aidé Jupiter à exterminer les géans. Rac. phonos, meurtre.

GIGON , roi d’Éthiopie, vaincu par Bacchus.

GINGRAS ou GINGRIS , nom phénicien d’ Adonis. De là gingriue , flûte phénicienne qui rendait un son fort lugubre , et qui accompagnait les pleurs et les gémissemens que l’on entendait de tous côtés à la fête d’ Adonis.

GLADIATEURS. Dans les temps héroïques, l’usage était d’immoler des captifs aux mânes des grands hommes morts dans les combats. Ensuite on sacrifia des esclaves aux funérailles des personnes considérables. Bientôt il parut plus humain de les faire battre les uns contre les autres. On offrait, dit-on, à Jupiter du sang des gladiateurs. On les recevait dans le temple d'Hercule, et [ceux qui avaient obtenu leur congé attachaient leurs armes à la porte.

GLAND. Pélasgus mérita la reconnaissance des Arcadiens pour leur avoir enseigné à se nourrirde gland, au lieu d’herbes sauvages. Tous les arbres qui portaient du gland étaient consacrés à Jupiter , et même le noyer , appelé juglans, comme qui dirait Jot'is glans , gland de Jupiter.

GLANUS, un des fils qu’Hercule jeta au feu dans sa fureur.

GLAPHYRES , ville de Thessalie, dont les habitans allèi-ent au siège de Troie.

GLAUCA, fille de Saturne , vint au monde avec Pluton , et fut montrée seule à son père , pour qu’il ne dévorât point son frère jumeau. — 2. Amazone célèbre. — 3. Fille de Cycnus, esclave d’Ajax, fils de Télamon.

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GLAUC]é , fontaine de Corinthe; de Glancé qui s'y I jeta , espérant y trouver un préservatif contre les euchan- I temens de Médée. — 2. Fille de Créon, roi de Corinthe.

F". Creuse. — 3. Mère de la troisième Diane , et femme . d’Upis. — 4. Fille de Cychréc, et femme d’ Actée.

GLAUCIA, fille de Scamandre, devint éprise et en- I ceinte de Deïmachus, lorsqu’avec Hercule il vint assiéger Laomédon dans la ville de Troie. Déïmachiis ayant été tué I dans cette expédition, Hercule ramena Glaucia avec lui I en Béotie, où elle mit au monde un fils qu’elle appela Scamandre. Celui-ci , devenu puissant dans cette contrée , I donna sou nom au fleuve Inachus , et celui de sa mère

• Glaucia à une autre petite rivière.

GLAUCOPIS, auxj- enx éZeus/épith. de Minerve. Rac.

. glaucos, azuré; ops, œil.

GLAUCUS , fils de Neptune et de Nais , célèbre pè-

• cheur de la ville d’Anthédon, en Béotie. Un jour ayant mis sur l’herbe du rivage des poissons qu’il venait de

' prendre , il s’aperçut qu’ils s’agitaient d’une manière ex- I traordinaire, et se jetaient dans la mer. Persuadé que ' cette herbe avait une vertu particulière , il en goûta , suivit leur exemple, fut changé en triton , et honoré comme un I dieu marin. Anthédon lui éleva un temple, et lui offrit I des sacrifices. Il y eut même dans la suite un oracle souvent consulté par les matelots. — 2. Fils de Minos , fut étouffé dans une tonne de miel, et ressuscité par Esculape. — 3. Fils de Sisyphe et de Mérope, Atlantide, et père de Bellérophon et de Chrysaor , fut un des Argonautes. Glaucus , pour rendre ses jumens plus vigoureuses et plus légères à la course , ne voulut pas les laisser couvrir. Il en fut puni par Vénus , qui rendit scs cavales si furieuses , qu’elles mirent leur maître en pièces. — 4. Fils d’Hippolochus , et petit-fils de Bellérophon , fut un des chefs des

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Lyciens qui , 80us les ordres de Sarpédon , vinrent au secours des Troycns. Dans une rencontre avec Diomëde, avec lequel il se trouva lié par les nœuds de l'hospitalité , il changea ses armes d’or contre des armes d’airain. Après s’être distingué par plusieurs belles actions , il fut enfin tué par Ajax. — 5. Fils d’Imbrasus et frère de Ladès. Tous deux , formés par leur père dans l’art des guerriers, tombèrent sous les coups de Tiirnus. — 6. Père de Déïphobe , prétresse d’Apollon et de Diane. — 7. Fils d’Egyptus, roi de Messénie , prince juste et religieux, établit chez les Doriens le culte de Jupiter Ithomate , celui de Machaon et de Messène. F’. Messèke, Isthmius. — 8. Natif de File de Cliio , inventeur de l’art de souder le fer. — 9. Athlète de la ville de Cariste , fils de Demyle , et descendant de Glaucus , dieu marin , célèbre par sa force et son adresse.

GLISAS ou GLISSAS , ville de Béotie , dont les habitans allèrent au siège de Troie.

GLOBE , symbole du monde , de puissance ou d’éternité. Un globe avec un gouvernail exprime la souveraineté des mers ; surmonté d’un aigle aux ailes éployées, la consécration j d’un phénix, l’éternité J placé sur un trépied, il est l’attribut d’Uranie. Le Temps tenant entre ses mains un grand globe, désigne celui de la terre.

GLOIRE, divinité allégorique. Gravelot l’a couronnée de lauriers ; elle embrasse une pyramide ; près d’elle , le Génie de l’histoire paraît occupé à transmettre à la postérité les noms des gi-ands hommes et leurs belles actions. Les palmes , les arcs de triomphe , le temple de Mémoire , ornent convenablement le fond du tableau , qui , sur le devant, est chargé des marques d’honneur et des récom-penses dues au vrai mérite.

GLYCYTIIYMOS , qui adoucit le cœur; épith. d'A-» pollon. Rac. glj kj Sj doux.