MACIS

HERMAPOLLON , statue composée de Mercure et d’Apollon, représentant un jeune homme avec les sj-mboles des deux divinités , c’est-à-dire le pétase et le caducée, avec l’arc et la lyre.

HERSIATHÈNE , figure qui représentait Mercure et Minerve. Ces figures ont d’une part l’habit , 1e casque et l’égide de Minerve ; ce qui exprime Mercure , c'est le coq sous l’aigrette, les ailerons sur le casque, un sein d’homme, et la bourse.

HERMEES , fêtes en l’hoimeur de Mercure dans le Péloponèse, en Béotie, en Crète, et ailleurs.

HERMÉRACLE, statue composée de Mercure et d'Hercule. C’est un Hercule tenant d’une main la massue, et de l’autre la dépouille du lion. Il a la forme humaine jusqu'à la ceinture, et le reste se termine en colonne carrée. Ou mettait communément les Herméracles dans les académies ou lieux d’exercices , parce que Mercure et Hercule , c’esta-dire l’adresse et la force , doivent y présider.

HERMEROS , statue composée de Mercure et de l’.A.mour. C’est un jeune garçon ressemblant au fils de ^’éuus. Il lient une bourse de la main droite , et un ca4ucéc de la gauche.

HERMES , nom grec de Mercure , comme interprète ou

HËR

messager des dieux. On le révérait sous ce nom comme dieu de l’éloquence ; et , sous ce rapport , on le représentait sous la figure d’un homme de la bouche duquel sortaient de petites chaînes qui aboutissaient aux oreilles d’autres figures humaines, pour exprimer la manière dont il enchaînait les auditeurs par la force du discours. Les Athéniens , et à leur e.xemple , les autres peuples de la Grèce , et depuis les Romains, représentaient Mercure par une figure cubique , c’est-à-dire carrée de tous les côtés , sans pieds et sans bras, et seulement avec la tête.

HERMHARPOCRATE , statue de Mercure , avec une tête d’Harpocrate. Elle a des ailes aux talons, et met le doigt sur la bouche. La figure est assise sur une fleur de lotus , tenant d’une main un caducée , et portant sur la tête un fruit de pêcher, arbre consacré à Harpocrate.

HER3IIIVHJS, capitaine troyen , redoutable par sa valeur et par sa taille énorme , combattait sans casque et sans cuirasse. Le javelot de Catille perça de part en part scs larges épaules.

HER3IION , fils d’Europs , fondateur d’Hcrmione, ville de l’Argolide. — 2. Ancien roi des Germains , fut mis, par sa valeur , au rang des dieux après sa mort. On voyait sa statue dans presque tous les temples de ces contrées j il était représenté en homme de guerre , tout couvert de fer , portant une lance dans la main droite, une balance à la gauche, et un lion sur son bouclier.

HER3I101XE , ville de l’Argolide, où Strabon place un chemin fort court pour aller aux enfers ; et c’est pour cela , ajouta-Uil , que les hahitans du pays ne mettaient pas dans la bouche de leurs morts le naule ou prix du passage pour Charon. — 2. Fille de Ménélas et d’Hélène , accordée avec Pyrrhus. Après la mort de ce prince , elle épousa Diomède , avec lequel elle reçut l’immortalité.

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HERMITHRA, statue composée de Mercure et de Mithra.

HERMOCHÉMIE, ancien nom de T Égypte, du nom d’Hermès. Les Égyptiens en firent la patrie de ce dieu, prétendant que l’astronomie était née sur les bords du Nil.

HERMONTHITE , surnom de Jupiter, d’Hermonthis , ville d’Égypte.

HERMO-PAN , divinité composée de Mercure et de Pan.

HERMOSIRIS, statue d’Osii-is et de Mercure, avec les attributs de ces deux divinités, c’est-à-dire une tète d’épervier , et un caducée à la main.

HERMOTHIME, natif de Clazomène. Son ame se séparait de temps en temps de son corps, allait voir ce qui se passait on des pays éloignés , et revenait vite ranimer son corps , et annoncer à ses concitoyens ce qu’elle avait vu dans ses voyages. Il eut un temple à Clazomène, dans lequel les femmes n’osaient entrer.

HERMIILÆ , petits Hermès; deux figures de Mercure, placées dans le Cirque, aux barrières, tenant une corde, ou une petite chaine, pour empêcher les chevaux de courir avant le signal.

HÉRO , prêtresse de 4’énus , demeurait à Sestos, ville située sur les bords de l’Hellespont, du côté de l’Europe; vis-à-vis était Abydos, du côté de l’Asie, où demeurait le jeune Léandre. Celui-ci , l’ayant vue dans une fête de Vénus, devint amoureux d’elle, s'en fit aimer, et passait à la nage l’Hellespont, dont le trajet en cet endroit était de huit cent soixante-quinze pas. Héro tenait toutes les nuits un flambeau allumé au haut d’une tour , pour le guider dans sa route. Après diverses entrevues , la mer devint orageuse ; sept joui’s se passèrent : Léandre , impatient , ne put attendre le calme, se jeta à la nage , manqua de force,

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et les vagues jetèrent son corps sur le rivage de Sestos. Héro, ne voulant pas survivre à son amant, sc précipita dans la mer. — 2. Fille de Priam.

HEROÏDE, une des trois fêtes que Delphes célébrait tous les neuf ans.

HEROÏQUE (Age) , celui où les héros que les poètes appellent enfans des dieux , sont supposés avoir vécu. C’est le même que l’âge fabidcux.

HEROÏSME , espèce de déification qui consistait à entourer les tombeaux des héros d’un bois sacré , près duquel se trouvait un autel qu’on allait, à des temps marqués , arroser de libations et charger de présens. C’est ce qu’on appelait monimiens héroïques.

HÉROPHILE, nom de la sibylle Érythréenne , fille d’une nymphe du mont Ida et du berger Théodore. Elle fut d’abord garde du temple d’Apollon Sminthéus dans la Troade. C’est elle qui interpréta le songe d’Hécube , en lui prédisant les malheurs que causerait dans l’Asie l’enfant qu’elle portait dans son sein. (K. Paris.)

HEROPYTHE , héros auquel on avait dressé un monument dans la place d’Éphèse , comme au libérateur de la ville.

HEROS , nom que les Grecs donnaient aux grands hommes qui s’étaient rendus célèbres par une force prodigieuse, une suite de belles actions, et surtout par de grands services rendus à leurs concitoyens. Après leur mort, leurs âmes s’élevaient, disait-on, jusiju’aux astres, séjour des dieux, et par là devenaient dignes des honneurs rendus aux dieux mêmes. Le culte des héros était distingué de celui des dieux , qui consistait en sacrifices et libations , pendant que celui des héros n’était qu’une espèce de pompe funèbre.

HERSE , fille de Cécrops , eut un temple à Athènes , et les honneurs héroïques. V. Aglaurb.