‹ Dictionnaire de la fable. Adopté par le Conseil de l'instruction publique pour les colléges et autres maisons d'éducationChapitre 255 sur 268 · IGN · texte numérisé non relu

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rila de ses nouveaux sujets les honneurs liéi'oïques apri -> sa mort.

IDOTHÉE, fille de Prœtus, roi d’Argos. — 2. Fille de Mélissus , nourrice de Jupiter. — 3. Fille d’Eurytus, roi de Carie, eut de Milétus , Biblis et Cauuus. — 4. Fille de Cadmus, et deuxième épouse de Pliinée.

IDULIUM, victime qu’on offrait à Jupiter le jour des ides, c’est-à-dire le treize ou le quinze de chaque mois.

IDYA , fille de l’Océan et de Télhys, femme d’Eétcs . roi de Colchide , et mère de Médée.

lEIUS , guérisseur ; épilh. d’Apollon considéré comme dieu de la médecine. Rac. iastliai , guérir.

IFURIIN , enfer des Gaulois. Région sombre et terrible . inaccessible aux raj'ons du soleil, infestée d’insectes venimeux, de reptiles , de lions rugissans et de loups carnassiers. Les coupables , toujours dévorés, renaissaient pour souffrir toujours. Les grands criminels étaient enchaînés dans des cavernes encore plus horribles , plongés dans un étang de couleuvres , et brûlés par le poison qui distillait sans cesse de la voûte. Les gens inutiles, ceux qui n’avaient eu qu'une bonté négative , ou qui étaient moins coupables, résidaient au milieu de vapeurs épaisses et ■* pénétrantes , élevées au-dessus de ces hideuses prisons. Le plus grand supplice était le froid glaçant qui tourmentait les corps grossiers des babitans , et qui donnait son nom à cette espèce d’enfer.

IGNIGENA, né du Jeu; IGNIPOTENS , mahiv du Jeu; surnoms de ’Vulcain.

IGNISPICIUM , l'art de deviner par le feu , inventé par Ampbiaraüs.

IGNORANCE. Cochùi l’a .symbolisée par une femme charnue, difforme, aveugle, ou les yeux bandés; elle a des oreilles il’âne, et est coiffée de pavots ou de coqueli-

cots. Elle marche k làtons dans un sentier détourné, rempli de ronces et d’épines. Des oiseaux de nuit voltigent autour d’eUe.

ILAÏRE et PHOEBE , lilles de Leucippus , frère de Tyndare , près d’épouser Idas et Lyncée , prièrent de la fête Castor et Pollux , leurs cousins , qui , devenus amoureux d’elles, les enlevèrent. Elles eurent après leur mort les honneurs héroïques.

ILÉSIEM, ville de Grèce, dont les habitans allèrent au siège de Troie.

ILIA , fille de Numitor , la même que Rhéa-Sylvia.

ILIADE , poème d’Homère qui retrace tous les événemens de la guerre de Troie, produits par la colère d’Achille. V. Odtssée.

ILIADES , femmes de Troie.

ILIADÈS , Romulus , fils d’Ilia.

ILIAQUE ( Table ) , monument qui nous a conservé le souvenir de toutes les actions de la dixième année du siège de Troie.

ILION, citadelle de Troie, bâtie par Ilus, quatrième roi des Troyens.

ILIONE , fille de Priam , mariée k Polymnestor. Celuici ayant fait périr le jeune Polydore , frère de son épouse , que Priam lui avait confié , Ilione en mourut de douleur.

ILIONEE , le plus jeune des enfans de Niobé , tué avec ses frères par Apollon. — 2. Fils unique de Phorbas, riche Troyen , tué par Pénélée, sous les murs de Ti'oie. — 3. Capitaine troyen , compagnon d’Énéc , et que VÉnéide peint comme un homme sage , éloquent , et chargé de plusieurs missions importantes. — 4. Autre Troyen, tué par Diomède lors de la prise de Troie.

ILISSIADES, ILISSIÜES , surnom des Muses, du fleuve llissus, dans l’Attique , dont les eaux étaient regar-

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liées comme sacrées, et sur les bords duquel elles avaient un autel.

ILITHYIE , fdle de Junon , déesse qui , chez les Grecs , présidait aux accouchemcns. Les femmes , dans les douleurs de renfantement , lui faisaient des sacrifices, qui consistaient ordinairement à lui consacrer des hastes, et à lui promettre des génisses après une heureuse délivrance.

ILLEUS , surnom d’Apollon, à Troie.

ILLES , fils de Phryx, força Pélops de quitter son pays , et de se retirer en Grècè.

ILLYRIES , fils de Cadmus et d’Hermione, donna son nom à rillyrie.

ILTOWOMES, fils d’Égyptus.

ILES , fils de Tros et de Callirhoé , fille du Scamandre, bâtit la citadelle d’ilion, et chassa Tantale de son royaume. Le feu ayant pris au temple de Minerve, llus y courut, saisit le Palladium , et le sauva des flammes. Mais il lui en coûta la vue, dont la compassion des dieux lui rendit ensuite l’usage. — 2. Roi d’Éphyre dans la Thesprotie , fils, de Mermerus , et arrière-petit-fils de Jason et de Médée. — 3. Le jeune Ascagne , fils d’Énée , porta le nom d’ilus tant qu’llion subsista ; mais, après la ruine de Troie, il prit celui d’Iule. — 4. Capitaine latin , tué par Pallas , fils d'Évandre. — 5. Fils de Dardanus et de Batia, mourut sans enfans , et laissa son trône à Èrichthonius. — 6. Surnom de Saturne.

IMAGINATION. GvM’elotY a représentée par une jeune personne dans une altitude animée. Toujours occupée de productions nouvelles, ce que signifient les petites figures qui sortent de son cerveau ; elle brûle de leur procurer l’existence , et sa plume va leur donner la vie. Près d'elle , les attributs qui caractérisent le peintre et le poète dési-

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gncnt le besoin que Tun et l’autre ont d'elle : témoins les figures de sa création qui remplissent le fond du tableau : telles sont les Centaures, les Sirènes , les Harpyies.

DLVON , capitaine latin, qu’Halésus sauva des coups de Pallas.

IMBRACIDES, Asius, fils d’Imbracus , compagnon d’Énée.

IMBRAMUS , surnom de Mercure chez les Cariens.

IMBRASIE, surnom de Junoii.

IMBRASUS, fleuve de l’ile de Samos , sur les bords duquel les habitans plaçaient la naissance de Junon.

IMBREE, un des Centaures qui combattirent contre les Lapithes aux noces de Pirithoiis , tué par le Lapithe Dryas.

IMBRlliS , fils de Mentor, et gendre de Priam, tué au siège de Troie par Tcucer, fils de Télamon.

IMBRUS , fils d’Égyptus.

IMERA, chapeau de fleurs, dont on couronnait le postulant à la dignité de myste , ou initié dans les mystères d’Éleusis.

IMEROS, le désir , fut divinisé chez les Grecs.

IMERTOS, désirable; épitli. de Bacchiis et d’Apollon. Rac. iméros , désir.

IMEUSIMUS, fils d’Icarion.

IMITATION. On lui donne pour attribut des pinceaux , un masque et un singe.

IMMOLATION, consécration faite aux dieux d’une victime , qui se pratiquait en mettant sur sa tète une pâte salée, ou gâteau d’orge, appelé mola. De là est venu le mot à' immoler, pour exprimer la consommation du sacrifice , quoique dans l’origine celte cérémonie n’en fût que le préliminaire.

IMMORTALITÉ. Une jeune fille couronnée de lauriers,

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tient une palme , quelquefois un bouquet d’amaranthe ou d’immortelles , avec un cercle d’or , symbole de la révolution perpétuelle des mois , des années , etc. On ajoute à ces attributs un obélisque.

I3IPAIR. L’antiquité païenne croyait ce nombre par préférence agréable à la divinité. C’est en nombre impair que le rituel magique prescrivait ses opérations les plus mj^stérieuses : il était aussi d’un grand poids dans l’art de la divination et des augures.

IMPERATOR, surnom sous lequel Jupiter avait une statue dans la cour du Capitole.

IMPETRITUM , terme religieu.v des anciens Romains , qui marquait que les augures élaient favorables. Ce mot vient peut-être de la pierre sur laquelle était assis l’augure , lorsqu’il observait le ciel pour en tirer des présages.

IMPIETE. Cochin ; qui la groupe avec la Piété, l’exprime par une femme qui , debout sur un autel renversé , le regarde avec mépris et dérision.

IMPORCITOR, dieu de la campagne chez les Romains. Il présidait au labour qu’on donnait aux champs après avoir semé le grain; de povc.a , sillon élevé.

IMPRÉCATIONS , divinités que les Latins nommaient Dirœ , Deorum iVœ. ( F', ce mot. ) Ils n’en reconnaissaient que deux , et les Grecs trois. On les évoquait par des prières et des chants contre scs ennemis. Les imprécations étaient aussi une espèce d’c.xcommunication.

IMPRIMERIE. Cette figure , vêtue de blanc , est couronnée de joubarbe, herbe toujours verte. Elle tient une trompette avec ces mots : Semper uhique. Une casse de lettres distribuées alphabétiquement , et une presse , sont des attributs qui s’expliquent d’eux-mêmes.

IMPRUDENCE. Cochin la symbolise par un homme endormi sur le bord d’un chemin qui s’écroule.

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OIPUDICITE. Les Athéniens, par le conseil d’Épiménide , lui avaient consacré un temple.

INACHIA, un des anciens noms du Péloponèse.

IINACHIDES , nom donné aux neuf premiers rois d’Argos ; d’inachus , fondateur de ce royaume.

INACHIDÈS, Épaphus, fils d’inachus. —2. Persée, désigné ainsi , comme Argien.

INACHIES , fêtes en l'iionncur d’Ino ou Leucothoé.

INACHIS, lo, fille d’inachus.

lïVACHüS, fleuve de l’Argolide, père de la nymphe Io,el qui s’appelait d’abord Amphiloque. Inachus, lui ayant fait creuser un lit, lui donna son nom. — 2. Fils de l’Océan, c’est-à-dire venu par mer de Phénicie dans la Grèce , y fonda le royaume d’ Argos , fut le chef de la race des Inachides, et donna son nom à tout le Péloponèse.

INCUBES, esprits malfaisans qu’on supposait venir la nuit presser les hommes et les femmes du poids de leurs corps , et les étouffer. C’est ce qu’on appelle le cocheniar. On donnait aussi ce nom aux Faunes et aux Satyres, Éphialtes.

INCUBONES , génies gardiens des trésors de la terre , qui avaient de petits chapeaux , dont il fallait d’abord se saisir. Après quoi , on les contraignait à déclarer où étaient ces trésors.

INDEX, qui découvre-, surnom donné à Hercule, à l’occasion d’une coupe d’or dont il indiqua et fit prendre le voleur.

INDIEN (Bacchus). Bacchus, venant des pays occidentaux , entra dans les Indes avec une puissante armée , apprit aux Indiens la culture des fruits , de la vigne, et d’autres secrets utiles ou nécessaires ; h:\tit des villes bien situées, les peupla des habitans des villages, auxquels il enseigna le culte des dieux , et leur donna des lois. Tant de

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