JUI

JUGATINUS. Les Romains avaient deux dieux de ce nom, dont l’un présidait aux mariages, et l’autre aux sommets des montagnes , Juga.

JUGEMENT. On le représente appuyésur une colonne, symbole de l’expérience. U est caractérisé par la maturité de l’âge , une balance et une règle annoncent qu’il mesure scs discours et règle ses pas; les creusets propres à éprouver les métaux signifient qu’il y met les opinions ; un enfant à ses pieds éprouve de l’or avec une pierre de touche ; et une petite figure de Minerve fait sentir l’aflinité du jugement et de la sagesse.

JUGES DES ENFERS. Rbadamanthe et Éaque, tous deux fils de Jupiter , furent établis juges : le premier pour les Asiatiques , le second pour les Européens ; et Minos au-dessus d’eux, pour décider souverainement en cas d’obscurité et d'incertitude. Leur tribunal était placé dans un endroit appelé le Champ de ’V^érité , parce que le mensonge et la calomnie n’en pouvaient approcher; il aboutissait d’un côté au Tartare, et de l’autre aux Champs-Elysées.

JUILLET, à Julio, de Julius Cœsar. Jupiter était la divinité tutélaire de ce mois. Àusone l’a caractérisé par un homme tout nu , dont les membres sont hâlés par le Soleil : il a les cheveux roux, liés de tiges et d’épis, et porte des mûres dans un panier. Les modernes l’ont habillé de jaune, et couronné d’épis. Le signe du lion désigne l'excès des chaleurs. Une corbeille pleine de fruits indique ceux que ce mois produit. Dans le fond du tableau un faucheur nous apprend que ce mois donne avec la nourriture de rhoiume celle des animaux qui le servent.

JUIN, àjuvenihus , des jeunes gens, ou de Junon <lont le temple fut consacré le premier de ce mois , ou de Junius Brutus , qui marqua ce môme mois par l’expulsion des Tarquins. ( V. Mai. ) Les Romains l’avaient mis sons la pro-

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