TESTICULES

se joigne à la captation quelque manœuvre frauduleuse qui constituerait le crime de faux ou d'escroquerie. — Voyez. Concubinage , tom. III , p. 258.

TESTICULES, organes delà sécrétion du sperme humain. Ce nom, pris du latin lestfo, témoin, rappelle que dans l'antiquité, lorsque les mœurs patriarcales servaient de lois aux peuples de l'Asie, les promesses et les obligations n'avaient d'autre sanction que le serment prêté sur cette partie du corps. — L'extrême sensibilité de cette portion des organes de la génération a fait diriger sur elle divers genres de supplices , et sa qualité de constituer la masculinité, regardée comme faisant partie de la dignité de l'homme, a conduit à en opérer la mutilation dans la personne de certains criminels qu'on voulait punir par la douleur à la fois et parla honte. — La nécessité de l'apparence de ces parties pour la validité des mariages fut autrefois consacrée par plusieurs arrêts du parlement de Paris, et le divorce prononcé pour cause de leur absence ; on ignorait que ces organes peuvent, chez certains sujets, demeurer cachés dans la cavité abdominale sans en remplir moins bien leurs fonctions. — Les Hottentots ont la singulière coutume d'extraire un testicule aux jeunes garçons à l'âge de neuf à dix ans, pour éviter, disent-ils, qu'étant marié, il engendre constamment deux jumeaux. On ajoute qu'une ancienne loi de cette nation défend aux hommes qui n'ont point subi cette opération , d'avoir commerce avec les femmes ; ce qu'il y a de certain, c'est qu'une jeune Hottentote qui se marie

ne manque pas de s'informer si le prétendu a satisfait à cet usage. Une femme qui épouserait un homme non mutilé serait en danger d'être déchirée par toutes les femmes du kraal (village). — Voyez Adultère, t. I, p. ii5, 119, 122; Castration, t. 111 , p. 170; Parties naturelles, t. Y, p. 27; Sacrifices humains, t. V, p. 507.

TÊTE. L'instinct avant la science avait deviné l'importance de cette partie du corps de l'homme. L'orner de couronnes ou de bandeaux , pour marquer l'honneur , le mérite ou la dignité ; la dépouiller ou la voiler en signe d'humiliation ou d'infamie; enfin la mutiler et la torturer pour arracher douloureusement la vie à un criminel , voilà les effets divers de l'espèce de considération qui y est attachée chez tous les peuples, tant civilisés que sauvages. Cet ouvrage prouve assez que les hommes , dans ces deux étals si opposés , se sont constamment rencontrés dans le triste penchant de sévir d'une manière atroce contre leurs semblables.

Tète brûlée. A Siam , le supplice que l'on fait subir aux coupables d'irréligion et de profanation révolte l'humanité. Le criminel est garrotté, et sa tête, placée sur des charbons ardens , est brûlée à petit feu. Un autre châtiment moins a (freux consiste en un certain nombre d'incisions qu'on fait à la tête, et dont le nombre est fixé par la sentence. Voyez Sacrifices humains, t. V, p. J07.

Tète coupée. La décapitation, opérée de diverses manières est un supplice adopté et encore employé chez presque tous les peuples.

Afrique (Côted'). Y oyez Décapitation , t. 111, p. 555.

Allemagne. On y tranche encore la tête pour certains crimes, principalement pour celui de lèsemajesté ; mais ce genre d'exécution n'y a jamais été , comme ailleurs . réservé aux personnes trop nobles pour être pendues. Les exécuteurs y sont dune grande prestesse, principalement parce que les personnes du sexe féminin , de quelque condition qu'elles soient, ne subissent pas d'autre supplice; cependant la parfaite exécution manque souvent, malgré la précaution , en certains lieux, de^fîxer le patient assis dans un fauteuil. Us se servent d'un damas.

Angleterre. La décapitation est le supplice des hauts personnages et des seigneurs ou lords. Nulle part peut-être la hache et le billot n'ont détaché plus de lêtes nobles ou couronnées. On connaît les condamnations de Jeanne Gray et d'Anne de Bou- !en , femmes de Henri VIII ; celle de l'infortunée Marie Stuart, l'exécution de Charles Ier et de iant de seigneurs qui défendirent, en divers temps, les intérêts des prétendans au trône, jusqu'au dernier Charles Edouard. Plusieurs prélats portèrent aussi leur tête sur l'échafaud. Un des plus célèbres fut Guillaume Land , archevêque de Cantorbéry, décapité, en 1 644 9 sous le prétexte qu'il avait cherché à introduire la religion catholique en Angleterre, et à réunir l'église anglicane à l'église romaine; il avait cependant publié une Apologie de la religion anglicane. Son véritable crime était son attachement à Charlûa 1er. — L'histoire des conquête*

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des Européens en Amérique fournit un trait singulier d'un sergent écossais. Pris par les Espagnols au siège de l'île de Saint-Augustin, il fut livré aux Indiens , qui se préparèrent à lui faire subir les horribles supplices dont ces nations sauvages tourmentent les prisonniers de guerre. Dès que ie malheureux sergent parut au milieu des Indiens, et qu'il aperçut les horribles instrumens de la boucherie qu'ils méditaient, soit qu'il fût inspiré par ce spectacle épouvantable, ou qu'il eût conçu d'avance le stratagème qu'il employa , il prit un air de confiance et de tranquillité, et, par le moyen d'un interprète, leur tint un discours éloquent, dont la substance était que, plus par admiration pour leur valeur que par crainte de la mort qu'on lui préparait, il voulait leur communiquer un secret merveilleux et infaillible pour rendre invulnérable à toutes les armes. « Sans cet enchantement, dit-il en terminant, comment aurais-je pu échapper à la mort dans ce combat redoutable où je me suis si souvent exposé aux coups d'aussi vaillans guerriers? Permet tez seulement que j'aie une main libre, afin que je puisse exécuter quelques cérémonies requises pour opérer le charme. » Les Indiens écoutèrent avec avidité une proposition qui flattait leur caractère belliqueux: ils délièrent le bras du prisonnier, qui aussitôt dépouilla son cou, sur lequel il fit plusieurs signes ; puis il demanda que le plus vigoureux de l'assemblée prît sou sabre, et se disposât au premier signe à lui en asséner un coup. 11 erra alors d'une voix haute et d'un air gai :

« Regardez, 6 Américains I et voyez une preuve merveilleuse de mon talent ; et vous , guerrier choisi, frappez de toute votre force; non-seulement vous ne séparerez pas ma tête de mon corps , mais vous n'entamerez pas même la peau de mon cou. » L'Indien , au signe convenu , dirigea un coup terrible de son sabre , et fit tomber la tête du sergent aux yeux des sauvages étonnés , qui s'aperçurent alors de la ruse de l'Écossais , mais n'en admirèrent pas moins son adresse et son courage , et accordèrent à ses restes sanglans les honneurs de la sépulture. — Voyez Décapitation, t. III, p. 335; Guillotine ? t. IV, p. i63; Pendaison, t. Y, p. /j6; Régicide, t. V, p. ^55 ; Trahison (haute) et Vol.

Ardra, royaume d'Afrique. Celui qui- manque de soumission aux ordres du roi doit avoir la tète tranchée , et toute sa famille tombe dans l'esclavage.

Bénin. Les habitans de ce royaume voisin du précédent aiment beaucoup les étrangers, agissent envers eux avec justice, et ne souffrent jamais qu'aucun Européen soit impunément insulté. Si quelque nègre se rend coupable de ce crime , on l'arrête, on lui lie les mains derrière le dos, et, lui faisant pencher la tête, on la lui abat d'un coup de hache.

Birman (empire). Voyez Vol.

Brésil. Voy. Décapitation , t. III, p. 533.

Ceylan. Le voyageur Knox, dans le Journal de son voyage aux Indes , parle d'uu roi de l'île de Ceylan nommé Madlasiriga ', mot qui signilie le

roi-lion , titre assurément trop noble pour le personnage qui le portait. Ce roi sanguinaire fil mourir son propre fils, sur le simple soupçon d'un projet de révolte, et prenait souvent plaisir à faire couper la tête à des jeunes gens des meilleures familles du royaume , pour les faire mettre ensuite dans leur ventre, sans déclarer de quels crimes il les croyait coupables.

Chine. Trancher la tête est un des trois grands supplices usités à la Chine ; il y est regardé comme infamant, tandis que la strangulation est une faveur honorable. On ne dresse pas d'échafaud pour les exécutions: le criminel se met à genoux dans une place publique , les mains liées derrière le dos; on le tient si ferme qu'il ne peut se remuer, tandis que l'exécuteur, s'avançant par derrière, lui abat la tête d'un seul coup , et aussitôt l'étend sur le dos avec tant de promptitude et d'adresse, dit-on , qu'il ne tombe pas une goutte de sangsur ses habits. L'exécuteur est un soldat du commun ; et, loin que l'usage ait attaché de la honte à ses fonctions , c'est un honneur pour lui de s'en acquitter bien. A Pékin, il porte une ceinture de soie jaune en accompagnant le criminel : c'est la couleur impériale , et son sabre est enveloppé dans une étoffe de soie de la même .couleur, pour montrer qu'il est revêtu de l'autorité de l'empereur. — L'idée d'ignominie que les Chinois attachent à l'amputation d'une partie du corps, les engage à acheter à grands frais les cadavres de leurs parens ou amis décapités pour y recoudre la tête, et s'efforcer ensuite d'expier, par leurs gcmissemens, la

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désobéissance du mort envers ses parens , péché auquel ils attribuent la fatalité qui pousse un criminel à se mettre dans le cas d'être mutilé. La célèbre Vu-Heu , impératrice de la Chine en 683, et qui fut successivement concubine de l'empereur Tai-Tsony, et épouse de Kao-Tsong , fils de ce dernier, craignant que l'impératrice et les reines, répudiées à cause d'elle par Kao, ne rentrassent en faveur, fit tram lier !a tête à toutes le même jour, après leur avoir fait subir différentes mutilations. Voyez Décapitation, t. 111, p. 352, et Respect (manque de), t. V, p. 277.

Danemarck. Voyez Guillotine , t. IV, p. 161.

Espagne. On y tranche quelquefois la tête des condamnés après leur mort. Pendant la dernière guerre d'Espagne, le nommé Grégorio Iglesias, convaincu du crime de lèse-majesté, pour avoir été pris les armes à la main lors de l'affaire d'Alméria, subit d'abord le supplice de la liorca (potence). Après sa mort, sa lête fut tranchée et ses membres écartelés pour être placés sur les principales routes qui avoisinent Madrid à la dislance de quatre cents pas. — En 1 568 , le roi Philippe II arrêta lui-même l'infant don Carlos dans sa chambre , et le fît enfermer jusqu'à sa mort, qui arriva peu après. On a soupçonné que Philippe fit trancher la tête de son fils , à cause de son intrigue avec la reine Elisabeth de France. Le corps de l'infant, placé dans les tombes de l'Escurial, y est séparé de sa tête, et la seule raison qu'on en donne est que la caisse de plomb qui renferme le corps est trop petite, ce qui est vrai en effet, mais ne

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paraît pas justifier une pareille amputation, qui, à cette époque surtout, eût été regardée comme une profanation irréligieuse.

France. Le supplice de la décapitation y est fort ancien. Dans les derniers siècles, l'usage de réserver ce genre d'exécution pour les gentilshommes avait si fort prévalu , qu'il avait donné naissance au préjugé que les nobles seuls pouvaient être ainsi exécutés. La Roque, dans son Traité de la noblesse, croit nécessaire d'observer que ce supplice n'était pas un titre de noblesse pour les descendans de celui qui avait été décapité. — Depuis 16-8 jusqu'en 1790, on ne voit plus aucun exemple d'autres que des gentilshommes qui aient été condamnés en France a avoir la tête tranchée, à moins que ce ne soit en Alsace, province qui avait conservé une partie de la jurisprudence civile et criminelle de l'Allemagne. — Ou bandait les yeux de ceux qu'on décapitait pour crime de trahison envers le roi et l'état. Celte précaution était regardée comme une ignominie de plus qu'on ajoutait à leur supplice. On banda les yeux du maréchal de Biron. On lit dans la relation de la mort du duc de Montmorency, publiée en i6j3, qu'il dit à l'exécuteur : Bande-moi les yeux, et fais promptement ton office; qu'on lui répondit que s'il voulait il n'aurait pas les yeux bandés, et que le roi l'avait ainsi ordonné; qu'il répliqua qu'il ne pouvait mourir avec assez de liante. Ceux qu'on décapitait pour d'autres crimes que celui de trahison étaient les maîtres d'avoir ou non les yeux bandés. On demanda à Bontevillc et à Deschapelles , condamnés pour

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duel , s'ils voulaient qu'on leur bandât les yeux ; ils répondirent que non. — Les exemples marquans de ce genre d'exécution sont trop nombreux dans l'histoire de France pour en retracer ici le tableau. Depuis Clovis, qui, dit-on , abattit d'un seul coup de sa royale main la tête d'un soldat, sous le prétexte d'une légère faute de discipline, jusqu'à l'époque qui vit tomber la tête du malheureux Lalli , le tranchant du glaive fit justice de ceux qui luttèrent contre le pouvoir, ou qui eurent pour ennemis personnels ceux qui en étaient revêtus. — Louis XI, pour assouvir sa vengeance contre Jacques d'Armagnac, voulut, en le faisant décapiter, que ses enfans, dont le plus âgé n'avait que douze ans, fussent placés sous l'échafaud, tête nue, les mains jointes et vêtus de blanc , pour être arrosés du sang de leur père. J'ai déjà fait observer, dans cet ouvrage, que Richelieu lit couper plus de têtes qu'on n'en avait abattu depuis l'origine de la monarchie. 11 est inutile de rappeler ici les exécutions en niasse faites pendant ce période de notre révolution qu'on a justement nommé le règne de la terreur, y oyez Blasphémateur , t. 11, p. à62 ; Bourreau^ t. III, p. 55; Décapitation, t. III, p. 554; Echafaud, t. 111, p. 44^; Guillotine, t. IV, p. i5ç); Lèse-Majesté, t. IV, p. 5 1 6 ; Régicide, t. V, p. 257.

Hollande, Le mode de décapitation y éîait le même qu'en Angleterre et en France, et là aussi on trouve que ce supplice servit les vengeances politiques, quoique motus fréquemment que partout ailleurs. Ce fut dans ia révolution causée par l'excès du despotisme de Philippe II, qu'on en vit de

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tristes exemples. Le duc d'Albe ayant été envoyé dans les Pays-Bas, les troubles déjà excités dans ces provinces acquirent d'autant plus de violence que le vice roi en mit à les réprimer. Il crut enfin qu'il était temps d'exécuter les grandes mesures qu'il avait projetées, et d'assurer son pouvoir par la chute des têtes les plus élevées : il fit amener de Bruxelles (1 568) , et exécuter le même jour, Gilbert et Théodore de Batenbourg, qui avaient été pris, l'année précédente, en traversant le Zuyderzée; Pierre d'Andeiot et quinze autres seigneurs. Le lendemain, il fit conduire à l'échafaud Jean de Montigny, de Yilliers, de d'Huy, Quintin Benoît et Corneille de Nieen , orateur célèbre. Dix compagnies d'Espagnols et une troupe de cavalerie avaient conduit à Bruxelles les comtes d'Egmont et de ïïorn , qui étaient depuis neuf mois prisonniers dans la eitadelle de Gand. Tous ces massacres juridiques, loin de détruire le parti du prince d'Orange, semblèrent lui prêter de nouvelles forces, et cette cause, qui d'abord fut celle de la liberté , prévalut. Cinquante ans plus tard le stalhouder renouvela les proscriptions , et fit monter sur les échafauds, sous le prétexte d'offense envers la religion , les défenseurs des droits du peuple. L'un des grands motifs de la révolte des sept provinces et des princes d'Orange contre l'Espagne, fut que le duc d'Albe faisait languir long-temps des prisonniers sans les juger, et qu'enfin il les faisait condamner par des commissaires. Les mêmes griefs dont on s'était plaint sous la monarchie espagnole se renouvelèrent au sein

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de la liberté. Le pensionnaire Barnevelt eut la tête tranchée dans La Haye plus injustement encore que les comtes d'Egmont et de Horn à Bruxelles. C'était un vieillard de soixante-douze ans , qui avait servi quarante ans sa république dans toutes les affaires politiques , avec autant de succès que Maurice et ses frères en avaient eu dans les armes. Un fils de Barnevelt , ayant depuis entrepris de venger le sang de son père sur celui de Maurice , échoua dans son entreprise, et parvint à échapper à son ennemi. Son jeune frère eut la tête tranchée uniquement pour avoir eu connaissance de la conspiration.

Indostan. Voyez Vol.

Italie. Pour ce qui regarde les anciens Romains, voyez Décapitation, t. III, p. 333, 354- Après la dissolution de l'empire, les chefs barbares qui régnèrent en Italie, infligèrent la décapitation pour le crime de trahison. Le célèbre Boëlius , d'une des plus illustres familles de Rome, consul en 4$7 et ministre deThéodoric, roi des Ostrogoths, fut condamné à avoir la tête tranchée, et son exécution eut lieu en 524- H avait été détenu à Pavie pendant six mois entiers, et c'est dans sa prison qu'il composa son beau livre de la Consolation de la philosophie. — Dans l'Italie moderne, la décapitation s'est généralement conservée , principalement pour les personnages de considération. Napies, Rome, Yenise ont vu tomber les têtes de leurs souverains: le jeune et malheureux Conrad in subit ce supplice dans la première de ces villes, en 1268, avec Frédéric, duc d'Autriche, son cousin,

aussi jeune que lui. Frédéric fut exécuté le premier: Gonradin, qui l'aimait tendrement, ramassa sa tête et reçut, en la baisant, le coup de la mort. Près d'un siècle avant on avait vu Henri VI , conquérant des Deux-Siciles , faire exhumer le corps de Tancrède, et., par une barbarie aussi atroce qu'inutile, faire couper la tête au cadavre par la main du bourreau. — En 890, Rome chrétienne fut témoin d'une profanation pareille ordonnée par un pape ! Voyez Cadavre, t. III , p. i34- Plus tard, Crescentius , nommé consul , tenta vainement de rétablir le peuple romain dans ses droits et de faire revivre la république. 11 avait chassé du siège pontifical Grégoire V, neveu de l'empereur Othon III : Rome fut assiégée et prise; Creseentius, attiré hors du château Saint-Ange, sur la promesse d'un accommodement et sur la foi des sermens de l'empereur, eut la tête tranchée. — En i555, le doge de Venise , vieillard octogénaire, reçut une cruelle offense d'un noble : le conseil, qui ne voulait jamais favoriser celui qui paraissait le chef de l'État, se contenta d'infliger au coupable une légère punition. Peu après ce jugement, un ouvrier fut frappé par un noble; il alla se plaindre au doge. «Que veux-tu que je fasse, dit celui-ci, puisque jene puis être vengé moi-même? » L'ouvrier , homme de résolution, répondit : Si vous voulez, nous mettrons tous ces nobles à la raison; promettez-moi de me seconder, et je vous mettrai à même de vous venger. — Agis , répartit le doge;» et l'ouvrier, au même instant, courut s'occuper d'un plan de con-

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spiration dont le but n'était rien moins que d'exterterminer tous les nobles le même jour. Quand tout fut prêt ; il retourna vers le doge , et il fut convenu que, le i5 avril, le signal serait donné par le doge lui-même, qui ferait sonner les cloches de Saint-Marc comme pour avertir de l'apparition imprévue d'une flotte génoise. Mais le complot fut découvert la veille par l'indiscrétion d'un des chefs du complot, qui voulut sauver un noble, nommé Lioni, auquel il avait des obligations : il le fit avertir de ne pas sortir de chez lui le i5, quelque chose qu'il arrivât. Lioni voulut connaître la cause de cette défense , et fît mettre à la question celui qui l'avait généreusement averti. Le plus grand nombre des conjurés fut arrêté, et on les exécuta de suite sans plus ample information. Le doge , après avoir comparu devant le grand-conseil, fut unanimement condamné ; on lui trancha la tête au lieu même où il avait été couronné, et son sang souillait encore le carreau de la salle d'élection quand on y proclama son successeur.

Japon. On y coupe la tête aux criminels de la classe du peuple, et c'est à titre de faveur que Ton accorde aux parens la faculté de faire eux-mêmes l'exécution. Le sabre est l'instrument dont on se sert: Voyez Décapitation, t. 111, p. 352.

Juida , royaume d'Afrique. A la mort du roi , un certain nombre des officiers qui l'ont servi sont choisis par le sacrificateur pour accompagner leur défunt maître dans l'autre monde. On leur coupe la tête au bord du caveau où le corps du prince doit être déposé. Ces têtes sont ensuite placées au

haut de pieux piaules à quoique distance , eu témoignage des honneurs qu'on a rendus au mort.

Maroc. C'est le supplice par excellence que d'y avoir la tète tranchée de la main même de l'empereur. L'usage en est venu de ce que les Miramolins étantregardés comme descendansde Mahomet, les premiers qui furent condamnés à mort, sous leur empire, demandèrent de mourir de la main du maître. Cet usage s'est si bien conservé que le fameux empereur de Maroc Muley Ismaël a exéculé ainsi de sa main près de dix mille hommes dans le cours de sa longue vie. Voy. Décapitation, t. III,. p. 533.

Moku/iies (Iles ). Les Alfourions ou Aiîburas , montagnards sauvages qui occupent les hauteurs de. ces îles et notamment de Céram ., ont une loi singulière mais inviolable parmi eux. Aucun jeune homme ne peut couvrir, pour la première fois , son corps ou sa main, se marier ni travailler, s'il n'apporte préalablement la tête d'un ennemi dans son village, où elle est posée sur une pierre consacrée à cet usage. Celui qui compte le plus de têtes est réputé le plus noble et peut aspirer au meilleur parti. Aussi, les jeunes Alfouriens emploient-ils toute l'adresse dont ils sont capables à se pourvoir de ces barbares trophées. Us battent la campagne en petites troupes et attaquent toujours leur ennemi par derrière et dans le moment où ils peuvent se promettre de le frapper à coup sûr. Si cependant ils le manquent, on les voit revenir remplis de frayeur, et de long -temps ils no songent au mariage. Lorsqu'ils ont perdu quel-

ques-uns des leurs dans un combat , et que les têtes en sont emportées, ils jettent les cadavres sur un arbre comme indignes de la sépulture. Mais si les morts ont encore leurs têtes, il est permis aux parens de les enlerrer.

Perse. On y tranche la tête aux nobles avec un rasoir. Voyez Décapitation, t. III, p. 333.

Prusse. Frédéric-Guillaume, père du grand Frédéric , et le plus despote de tous les monarques , ayant découvert le projet de fuite de son fils , qui voulait se soustraire à sa tyrannie, le fit arrêter avec deux jeunes gentilshommes qui devaient l'accompagner. L'un deux parvint à s'évader; mais l'autre, nommé Kat , fils unique d'un brave officier - général , fut destiné par le roi à donner un exemple à son fils. A cet effet, un officier, suivi de quatre grenadiers, entra, fondant en larmes, dans la chambre que le prince occupait au château de Custrin, et, le faisant saisir par les grenadiers , le força de se placer à une fenêtre où on lui tint la tête, tandis qu'on coupait celle de son ami Kat sur un échafaud dressé immédiatement sous la croisée. Frédéric tendit la main à Kat et s'évanouit : le père était présent à ce spectacle.

Russie. Cet empire a également offert l'exemple de la sévérité d'un souverain envers son propre fils; mais ici, c'est la tête même de l'héritier du trône qui tomba sous la hache du bourreau Alexis , fils du czar Pierre ICP, subit ce supplice en 1718. Le prince n'était coupable que de faiblesse ' et d'une coopération peu réfléchie aux manœuvres

des prêtres et des nobles , ennemis des réformes et des améliorations apportées par leur souverain dans les mœurs et la constitution de l'empire. — La décapitation y était , avant l'abolition de la peine de mort , la peine ordinaire de la haute trahison (1).

Sibérie. Ostiaks. Lorsqu'on hiver les Ostiaks tuent quelque animal à la chasse, principalement des ours , ils pensent devoir apaiser par une singulière cérémonie les mânes de l'animal mort qu'ils croient errer dans les bois, et chercher à se venger sur eux à la première occasion. Voici en quoi consiste cette cérémonie expiatoire : ils écorchent l'animal , lui coupent la tête et la suspendent, avec la peau, à un arbre autour duquel ils font plusieurs tours en dansant : ils poussent ensuite des gémissemens , ou font des grimaces de douleur autour du cadavre, et lui adressent de grandes excuses de lui avoir donné la mort. Qui t'a ôté la vie ? lui demandent - ils tous en chœur; et ils répondent : Ce sont les Russes. — Qui fa coupé la tête ? — C'est la liache d'un Russe. — Qui t'a ouvert le ventre? — C'est le couteau d'un Russe. — Nous t'en demandons pardon pour lui.

Suède. Voyez Ré g icide , t. V , p. s63.

Suisse. — Gentilis, dogmatiseur du temps de Calvin, allait être condamné, ainsi que Servet, à être brûlé vif à Genève, sur la sollicitation de l'in-

(1) Quoique la peine de mort ait été abolie par Catherine, on a cependant vu, lors de l'élévation au trône de l'empereur actuel, Nicolas Ier, des mécontens condamnés au dernier supplice.

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tolérant sectaire. Celui-ci avait trouvé cinq avocats qui signèrent que Gentilis méritait de mourir dans les flammes. Cependant, plus avisé que Servet, il se rétracta , donna les louanges les plus ridicules à Calvin et fut sauvé. xWais son malheur voulut ensuite que, n'ayant pas assez ménagé un bailli du canton de Berne, il fût arrêté comme arien, et sur la déposition de témoins qui affirmèrent lui avoir entendu dire que les mots divinité, essence , hypostase n'étaient pas dans l'Écriture- Sainte, il fut condamné à perdre la tête.

Tunquin. Voyez Strangulation, t. Y, p. /[io.

Turquie. Avoir la tête tranchée y est un supplice déshonorant qu'on ne fait guère subir qu'aux esclaves. Voyez Billot , t. 11 , p. 4^° ; Décapitalion , t. III, p. 55a; Echafaud, t. III, p. 44^; Guillotine, t. IV, p. 1 5g ; Maiden, t. IV, p. 35o ; Régicide, t. V, p. 256; Sabre, t. V, p. 296.

Tête couverte. Voyez Parricide, t. V, p. 26.

Tête écorchée. Voyez Coupé en morceaux, t. III , p. 298.

Tète écrasée. Au Japon, on inflige un supplice affreux, mais prompt, à l'étranger surpris avec une femme. Le coupable est étendu par terre; deux hommes lui tiennent les bras , et deux autres les jambes; le cinquième, qui porte une massue de fer, prend son élan à dix ou douze pas du criminel, et vient en dansant écraser la tête de ce malheureux. — Aux îles Sandwich, on couche le patient sur un banc, et le bourreau lui écrase la tête d'un coup de massue. — En Perse, on posait la tête du patient sur une pierre; un poids énorme, sou-

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