PAIN
du patient, qui ressemble fort à ce repas que les femmes juives donnaient aux personnes condamnées à mort, et au vin de Myrta, que les Juifs faisaient boire aux personnes destinées au dernier supplice, et qu'ils présentèrent à Jésus-Christ.
PAIRS. On nomme ainsi les membres de la chambre haute du parlement en Angleterre, et, en France, ceux de la chambre dite des Pairs. Pour ceux de France, voy. dans ce Dict. , à l'art. Chambre des Pairs, t. III, p. 207, auquel il faut ajouter que cette chambre, formée en cour judiciaire, connaît aussi des crimes dont les ministres peuvent être accusés par la chambre des députés., et qui sont les faits de trahison et de concussion. — En Angleterre, les pairs, considérés comme conseillers nés et perpétuels du souverain, ne peuvent, en aucun cas, être arrêtés pour dettes : s'il leur arrive de l'être pour crime de haute trahison, ils ne sont pas jugés, comme les autres sujets, par douze jurés, mais par l'assemblée générale de leurs pairs, qui, dans ce cas, comme dans tous les autres, ne sont pas obligés de prêter serment : mais, portant la main sur la poitrine, ils déclarent (upon my konour), sur leur honneur, que leur opinion est {elle ou telle. Il n'est pas non plus exigé, comme pour le jury, que leurs suffrages soient unanimes; leur décision se rend à la pluralité des voix. Un pair anglais jouit de l'étonnant et injuste privilège d'échapper, à cause de son rang, à l'ignominie de l'exécution que subit un meurtrier ordinaire dans le cas où il n'a pas agi avec préméditation. Ce genre de meurtre, appelé par les lois anglaises mansliwg-
PARATILME. 17
1er (carnage d'homme), entraîne la puni lion detre brûlé dans la main avec un fer rouge, peine qui remplace celle de mort pour ceux qui invoquent le bénéfice du clergé, pour lequel il suffit de savoir lire.
PAL. Voy. Empalement , t. III, p. /j63.
PAMPHLETS. Voy. Presse (liberté de la).
* PARATILME. On appelait ainsi, dans l'ancienne jurisprudence grecque , une sorte de châtiment imposé aux adultères qui étaient pauvres et hors d'état de payer l'amende ordinaire en pareil cas. — Ce châtiment consistait à faire marcher les condamnés en public avec une rave enfoncée dans l'anus; ou à lui arracher jusqu'à la racine les poils qui entouraient la partie coupable. C'est principalement cette dernière opération qui était nommée paratilmej, d'un mot grec qui veut dire arracher.
PANTOMIMES, bouffons qui représentent toutes sortes de sujets par des gesticulations ingénieuses. Ces bouffons furent les premiers comédiens parmi les Français, comme ils l'avaient été chez les Romains et chez les Grecs, dont leur nom témoigne qu'ils tirent leur origine. Les Romains perfectionnèrent cet art et en furent enthousiastes. Ils rendaient eunuques les enfans qu'ils destinaient à celte profession , dans la vue de donner plus de souplesse à leurs corps. Auguste protégea beaucoup les pantomimes, comme un puissant moyen de détourner des Romains les idées de liberté. Ils lurent chassés de Rome sous Tibère , Néron et quelques autres empereurs; mais on fut toujours
î8 PANT-SKE.
obligé de les rappeler malgré tous les abus dont ils se rendaient coupables. — Anciennement, en France, ils amusaient le peuple par des postures et des chansons , qui prouvaient toute la grossièreté du siècle où ils avaient commencé leurs jeux. Charlemagne, voulant corriger cet abus , déclara les histrions, mimes et farceurs, incapables d'être admis en témoignage contre les personnes d'une condition libre. Cette peine infamante fit tomber les pantomimes; ils furent remplacés par les troubadours., les jongleurs et Tes ménestrels.
PAiST-SÉE , nom de l'instrument dont on punitles coupables à la Chine. C'est une grosse canne de bambou„ bois dur et massif, fendue à demi , plate, et de quelques pieds de longueur. Elle a par le bas la largeur de la main, et est par le haut polie et déliée. Voy. Bâton , Cangue.
PAO-LO , supplice extraordinaire inventé par l'empereur chinois Tcheou , à l'instigation de sa concubine favorite qui se nommait Takya. L'instrument de ce supplice était une colonne de cuivre haute de vingt coudées, sur huit de diamètre, creusée comme le taureau de Phalaris , avec trois ouvertures pour y mettre du feu. On y attachait les criminels , en ia leur faisant embrasser avec les pieds et les jambes ; on allumait un grand feu au dedans, qui rôtissait ces malheureux jusqu'à ce qu'ils fussent réduits en cendres. Le père Duhalde, qui rapporte ce fait , ajoute que Takya se faisait un amusement de ce spectacle.
PAON. Les rois d'Angola, contrée d'Afrique voisine du Congo, entretiennent un grand nombre de
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Supplice (■//<■■/. /<'.>■ Cnànois.
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PAPE. i«j
paons ; ce privilège est réservé à la famille royale. Leur vénération va si loin pour ces animaux , qu'un de leur sujets qui aurait la hardiesse d'en prendre une seule plume, n'éviterait pas la mort ou l'esclavage.
PAPE. Le fanatisme religieux, décoré du nom de zèle , ne s'est pas borné à attaquer les rois ; les papes même en ont été plusieurs fois victimes. Sixte V, qui avait confirmé, en 1 558, la congrégation du Saint-Office, fut lui-même accusé d'hérésie , à cause de la traduction de la Bible qu'il fit publier en italien. L'inquisition d'Espagne s'efforça d'empêcher cette publication , et n'y put réussir; mais dès que le redoutable pontife eut cessé de vivre, le Saint-Office condamna la Bible Sixtine , et par conséquent le pape , oracle infaillible de la foi. On croit même que Sixte V" mourut empoisonné , et que Philippe II et les inquisiteurs ne furent pas étrangers à cette mort. — On sait que Clément XIV (Ganganelli) paya de la vie le crime d'avoir aboli les jésuites.
PAPISME , PAPISTE. L'Angleterre, si renommée pour la liberté , en l'étendant à l'exercice des différens cultes religieux, a exclu de cette protection les anti-trinitaires , et ceux de la communion romaine qu'on y désigne sous le nom de papistes. On peut même dire que le papisme y est considéré comme une sorte de tache criminelle ; et sa manifestation publique comme un délire et souvent un crime. On en jugera par le précis des lois faites à ce sujet. Elles considèrent trois classes de papistes, savoir: ceux qui professent le papisme sans
ao PAPISME,- PAPISTE,
en avoir été convaincus en justice; ceux qui y persistent après avoir été convaincus ; et enfin les prêtres papistes. — Ceux qui professent le papisme sont inhabiles , après l'âge de dix-huit ans, à posséder les biens que la naissance leur a donnés ou qu'ils ont acquis, jusqu'à ce qu'ils renoncent à leurs opinions. Si un père envoyait son enfant pour être élevé dans la religion romaine, il ne pourrait plus recevoir de legs, de donation, ni exercer aucun office dans le royaume, et tous ses biens seraient confisqués. Il y a plus; si quelqu'un, après avoir professé la religion anglicane, apostasiait en se réconciliant avec le siège de Rome, ou en procurant aux autres cette réconciliation , cette offense deviendrait haute-trahison ; et les papistes réfraclaires, convaincus en justice de ne point assister au service de la religion anglicane , outre les peines ci-dessus mentionnées, sont encore mulctés par celles qui suivent. Ils sont frappés d'incapacité pour tout office ou emploi public; ils ne peuvent avoir des armes dans leurs maisons ; ils ne peuvent s'approcher à dix milles de Londres, sous peine de 100 livres d'amende, ni s'éloigner de leur domicile au delà de cinq milles, sans une permission, ni venir à la cour, sous peine de confiscation de leurs biens. De plus, ils sont tenus de se servir des ministres de la religion anglicane pour leurs mariages et le baptême de leurs en fan s. La femme mariée convaincue de papisme perd ses droits matrimoniaux, et durant son mariage on peut la punir de la prison, à moins que son mari ne la raeiièle au prix de dix livres par mois. Enfin , tout
PARDON. -i
papiste avéré, et convaincu en justice , est oblige, dans l'espace de trois mois, de sortir du royaume, s'il en est requis légalement ; et, au cas qu'il n'obéisse pas, ou qu'il y revienne sans la permission du roi, il est puni de mort comme coupable de félonie. Il faut ajouter que tout papiste, même régnicolc , est exclu des deux chambres. Quant aux papistes ecclésiastiques , leur sort est bien plus rigoureux. Les statuts xi et xn de Guillaume III , chap. 4 > prononcent la prison perpétuelle contre les prêtres ou évêques papistes, qui célèbrent la messe ou qui exercent quelqu'une de leurs fonctions ailleurs que dans les maisons des ambassadeurs. Par le statut xxvn d'Elisabeth, ch. 2, tout prêtre papiste, né sujet de l'Angleterre, qui y reviendrait ou y resterait trois jours sans prêter le serment de conformité , serait coupable de haute-trahison, et toute personne qui lui donnerait retraite, encourrait la peine de félonie, sans pouvoir réclamer de privilège clérical. — Black stone, en rapportant ces lois, dit qu'elles sont rarement exécutées à la rigueur. Elles cesseront entièrement de l'être si le parlement adopte le bill d'émancipation des catholiques , dont il est question maintenant plus que jamais.
PAPiDON. Dans l'ancienne jurisprudence française, les peines décernées pour injures et outrages envers les particuliers ou les magistrats, étaient accompagnées d'une sorte de réparation qui consistait, à en ce que le coupable demandait pardon genoux à la personne offensée, en lieu public, ordinairement dans une chambre d'audience. — On
6* PARRfiSSE.
appelait aussi pardon, une espèee particulière de grâce faite par le prince pour une action excusable. Voy. Abolition, t. I, p. /|5; Chambre des communes, t. III, p. 2o5; Injures, t. IV, p. 206.
PARESSE, habitude de ne point s'occuper. Dracon avait prononcé la peine de mort contre les paresseux. Une loi de Solon les déclarait infâmes. Celte dernière loi fut adoptée en Sicile.
PARJURE, crime de celui qui a fait sciemment un faux serment ; on donne aussi ce nom à l'auteur du crime.
Allemagne. D'après le Code de Charles V, celui qui commet un parjure en matière civile est condamné, i° à restituer les deniers ou autres choses que son crime lui a procurés; 20 à la privation de ses honneurs et dignités; 3° à avoir, suivant l'exigence des cas, la main ou les doigts coupés. Selon ce Code, le témoin coupable d'un parjure qui donne lieu de prononcer contre quelqu'un une peine capitale, est puni de la même peine, qui est également prononcée contre ceux qui engagent , par méchanceté, une personne à commettre un parjure.
Angleterre. Le législateur du pays de Galles, Hoel-Da, dont les leges Watikœ sont de l'année 91 4, ordonna que le parjure serait racheté par le paiement de trois vaches. Plus tard, commettre ou faire commettre un parjure entraîna la confiscation des biens, et, successivement, le bannissement, l'amputation de la langue, la mort. Dans les temps modernes, on a borné la peine à l'infamie perpétuelle avec l'amende, à un emprisonnement