R ETE NT U M

art. 4^> » ^4 » 167 et -468.) La loi Caroline plaçait également la restitution avant lamende. Cette loi qui, à l'imitation de celle des Romains , punissait le vol de peu de conséquence de la restitution du double de la valeur de la chose enlevée , ne donnait cependant de privilège que jusqu'à concurrence de la valeur simple. Voyez Yol.

RETENTUM, terme latin que Ton avait conservé dans l'usage du palais, sous l'empire de l'ancienne législation; il exprimait ce qui était retenu in mente judicis (dans l'intention du juge) , et qui n'était pas exprimé ou prononcé dans le jugement. Ces sortes de réticences n'étaient guère usitées qu'en matièrecriminelle; parexemple, lorsqu'un homme était condamné au supplice de la roue, la cour mettait quelquefois en relent um que le criminel serait étranglé au premier, second ou troisième coup. L'usage de ces retentum était fort ancien; on en retrouve un exemple dans les registres 0 lim, en i3io, où il est dit que le parlement condamna un particulier en l'amende de deux mille livres au profit du roi , mais qu'il fut arrêté in mente curiœ (dans l'intention de la cour) que le condamné n'en paierait que mille ( 1 ). Loyseau dit, dans son Traité des Offices , que les cours souveraines pouvaient seules mettre des retentum à leurs juge mens ; cette opinion est confirmée par la disposition de l'article 7, titre 10 de l'ordonnance de 1670. — Un

(1) Voici les termes de ce retentum: Sed intentio curiœ est quùd non icventur nisi mille tibrœ et quôd rex quittel residuvm.

a^o RÉTRACTATION.

vetentum, outre qu'il ne serait pas exécuté., serait aujourd'hui une véritable prévarication.

RETRACTATION. La conscience, cette faculté de l'homme par laquelle il se juge lui-même, est malheureusement bien molle et bien complaisante chez la plupart de ceux même qui font profession d'en avoir le plus ; aussi est-il bien peu d'exemples à citer où elle ait, comme dans celui que je vais rapporter, donné la force de braver les supplices. — Le célèbre Jérôme de Prague , disciple de Jean Hus , mais bien supérieur à son maître en esprit et en éloquence, avait d'abord souscrit à la condamnation de cet hérésiarque; mais ayant appris avec quelle grandeur d'âme Jean Hus était mort, il se rétracta publiquement, et fut envoyé au bûcher. Son supplice est de l'année il[i6.

RLUMON. Voyez Assemblées, t. il, p. getsuiv.; Association, t. II, p. s3; Attroupemens, t. II, p. 45; Bandes armées, t. II, p. 291 ; Rassemblement, t. Y, p. 23 1; Sédition; Sociétés secrètes.

RÊVE PUNI. Voyez Lèse-majesté (crime de) , t. IV, p. 3i4 , note 1.

RÉVÉLATION. Ce terme, dans l'usage, n'est point accompagné de l'idée odieuse qu'on attache à ceux de délation et de dénonciation , bien qu'il leur soit synonyme. 11 semble que la révélation d'un crime ou d'un délit dangereux pour la société soit un devoir pour le citoyen ; mais , d'une part, des motifs puissans , comme la parenté qui lierait la personne du coupable à celle du témoin de son crime, l'asile demandé à ce dernier, etc., peuvent luire que la conscience répugne à sacrifier une per-