‹ Dictionnaire de la pénalité dans toutes les parties du monde connu; tableau historique, chronologique et descriptif des supplices, tortures, ou questions ordinaires et extraordinaires (volume 2)Chapitre 44 sur 53 · ARGOUSIN · texte numérisé non relu

ARGOUSIN

» Qu'il ne soit reçu à l'avenir aucun argousin ni 9Sous-argousin sans donner caution. (ÂPt. 18.)

i»S. M. fait défense aux argousins et sous-argou^^ Ji sins de laisser sortir des galères aucun Turc qui »ne soit enchaîné avec un forçat, ni aucun forçat 9 sans être enchaîné avec un Turc , et qu'il ne soit » suivi par Tun des gardes. (Art. 19.}

»De délivrer aucun forçat ni Turc à aucun » maître de métier, ni autre bourgeois de la ville »de Marseille, ni des environs, ni des autres villes, »où les galères se trouveront, sans en tirer une • assurance par écrit de le remettre en galère, ou, » en cas d^évasion , d*en remettre trois autres en »la place, ou de payer la somme de 1000 livres 9 pour en faire l'achat , au paiement de laquelle ils 9 seront contraints à la poursuite du contrôleur, » et par l'intendant desdites galères. (Art. 20.)

n Défenses aux argousins et sous-argousins d'en » laisser coucher aucun hors la galère , à peine de » punition corporelle, et d'en répondre. (Art. 2d.)

» Tout argousin qui aura laissé évader un Turc » ou forçat de la galère, sera mis en sa place pour » servir de forçat autant de tenips. (Art. 5o.) »

Un second règlement, du i4 avril 1700, renferme phisieurs ai^tres dispositions spéciales.

« Les argousins , sous-argousins et mousses se- »rànt choisis par les capitaines des galères.... Au- » cun ne sera reçu argousin sans donner caution ^»de quinze cents livres pour luis le sous-argousin 9 et le mousse de la galère sur laquelle il servira. 9 (Art. i**.)

9 Us seront toujours chargés de la garde de la

4ia ARI$TOT£.

Bchiourme, et les argousias ne sortiront jainab^le » la galère , sans laisser le sous-argousin , à peine >de 5o livres d'amende. (Art. â.) »

Les articles 3, 4» ^> 8» ^^^ et so, ordonnent des mesures d'ordre et de police, pour les contraven'tions desquelles ils prononcent , suivant les cas » une amende de So, â ou 6 livres, la chaîne pendant trois jours ou trois années de galères.

L'ordonnance de 1 7489 portant réunion du corps des galères â celui de la marine, enjoint, art. 25, aux comités et sous-comités, argousins, sous-argousins et pertuisanniers, embarqués sur les galères armées, d'y faire le même service auquel ils avaient été jusqu'alors destinés , lors des campagnes de» galères. ^

ARIENS. Foy. Hérétiques.

ARISTOTE , philosophe célèbre , précepteur d'Alexandre. Il donnait ordinairement ses leçons en se promenant, ce qui fit appeler ses élèves gé^ ripatéticiens.

Les livres d'Aristote ayant été apportés en France dès le commencement du treizième siècle, par les Français qui prirent Constantinople , on commença à enseigner sa doctrine publiquement dans l'université de Paris. Le concile , tenu dans cette ville en 1210, condamna ses ouvrages de métaphysique, qui furent brûlés , « dans la crainte, » dit le président Hénault, que les subtilités de ce » philosophe , en aiguisant les esprits trop* faibles » alors 9 ne les égarassent sur les matières de reli- Bgion. » Il fut défendu, sous peine d'excommuni-

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cation, de transcrire ses ouvrages , de les lire, et de les garder chez soi. Quelques-uns des partisans d'Aristote furent accusés d'bérésie. En 1 366, il se fît une réforme pour rétablir en France la doctrine du philosophe de Stagire. Il fut ordonné par cette réforme, quon ne ferait plus de maîtres èsarts qui n'eussent été examinés sur la logique, la métaphysique , la physique d'Aristote. La gloire d'Aristote a subi d'étranges révolutions. 11 fut toujours ou trop admiré ou trop dédaigné (i).

ARMES. Ce terme désigne les divers instrumens qui servent à attaquer et à se défendre.

Les divers accidens auquels l'usage des armes peut donner lieu ont excité dans tous les temps l'attention du législateur.

A Athènes , d'après les lois de Solon , tout citoyen qui paraissait en armes était mis à l'amende.

Il était défendu à Venise , sous peine de mort , de porter des armes.

En Angleterre , un statut d'Edouard III défendait d'aller à pied ou à cheval avec des armes inusitées, sous peine de confiscation des armes» et d'emprisonnement à la volonté du roi.

Plusieurs capitulaires de Charlemagne défendaient le port d'armes.

Un mandement de Philippe-le-Bel, du 29 juillet i3i4» défendait l'exportation des armes, et même le port d'armes.

Un arrêt du parlement de Paris, du mois de

(i) Encjciopédies. — Lois anciennes. — HéNAULT : Abr. chroii. de l'Hist. de France. — Dict. des Origines.

4i4 ARMES,

mars i55i,< défendit à tous habitans, varlets de «boutiques, clercs du palais et du Cbàtelet, pages • et laquais, et à tous gens de mestier, de porter «bastons, espées, etc., à peine de punition corpo- » relie. » En i553, cette cour renouvela les mêmes dispositions sous peine de la hart^ et ordonna au bailli de faire planter deux potences dans la cour du palais, où les contrevenans devaient être pendus sans figure de procès.

Un édit du mois de décembre 1 558 défendait à tous autres qu'aux gens de guerre, de porter des arquebuses ou des pistolets, sous peine d'être pendus et étranglés.

En France, par la déclaration du d3 juillet i SSg, il fut défendu â toutes personnes, même aux gentilshommes et aux gens de guerre, de porter pistolets ni arquebuses , à peine , pour la première , fois, de confiscation de ces armes , de 5oo écus d'amende, ou des galères à perpétuité en cas d'insolvabilité, et d'être pendues et étranglées dans le cas de récidive. Une autre déclaration, du 3o avril 1 565, a prononcé pour le même genre de délit, la confiscation de corps et de biens; les officiers et gens de guerre de la garde du roi étaient exceptés de cette disposition.

Par une autre déclaration du 4 ^^^^ iSqS, il était défendu à tous sujets du roi de porter des arquebuses ou des pistolets dans les campagnes , à peine, pour la première fois, de confiscation de ces armes, de 200 livres d'amende et de prison jusqu'au paiement, et delà vie en cas de récidive. La même loi a seulement permis aux seigneurs,

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