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de Madrasi, les. gens de son état remboursèrmil au banquier, sans y être obligés, la somme qui lui avait été Tolée , et que deux d'entre eux allèrent â Goa , où s'était réfugié le voleur , qu'ils lui coupèrent la tête 9 la portèrent à Madras , et se présentèrent chez tous les banquiers de Madras pour la leur faire voir, afin que la punition de ce crime conso* lidât la confiance dont ils avaient besoin^

IssiNi. Chez plusieurs nègres, il n'y a parmi les vob que ceux des bestiaux et des enfans qu'on punisse de rnovï^^ parce que, disent-ils, Us animaux sani des créaiurei muettes qui ne peuvent crier au secours , et les enfans sont incapables de se défendre. Le despotisme de ces contrées enfanta d'autres abus. Si un Issinois fait un vol considérable, et qu'il craigne d'être découvert , il donne au roi la moitié de son butin, et le crime reste impuni.

Jalofs. Un voleur convaincu est vendu aux Européens. Celui qu'on accuse de vol , et contre lequel on n'a pas de preuves suffisantes ^ doit lécher trois fois un fer brâiant; s'il résiste à cette épreuve, il est déclaré innocent. Dans certaines occasions , on le dispense de l'épreuve; mais l'accusateur et l'accusé sont condamnés au bannissement. L'épreuve du vol se fait quelquefois avec de Teau bouillante.

Japon. Le vol de la plus petite pièce de monnaie, répété trois fois , est puni de mort. Lorsque les Hollandais faisaient spécialement le commerce du Japon, le vol qui leur était fait ne rendait le naturel passible que de la restitution et de quelques coups de fouet ; mais le Hollandais qui fraudait la

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douane avait la tHe^ tran€héêy ou subissait le sup« plice de la eroias.

Kauioukie. Le vol est le délit le plus rigfoureu* sèment puni ; il ejnporle des peines corporelles ou de grosses amendez , et même la conflscatian totale d^S biens. La loi condamne le voleur non-seule* ment à restituer le vol, mais encore à avoir un doigt de la main coupé, quand môme il n'aurait pris qu'une bagatelle en meubles ou en vêtemens } le coupable a la faculté de se racheter de cette dernière peine en donnant cinq pièces de gros bétail. Les dispositions concernant le vol sont portées si loin, qu'il y a même une amende fixée pour le vol d'une aiguille ou d'un bout de fil. Galdan^Khan ajouta un article particulier au recueil des lois de la Kalmoukie. Il porte que celui qui est chargé de l'inspection d'une centaine de tentes doit répondre des vois commis par les hommes placés sous ses ordres. Si les chefs du Khatoun ne dénoncent pas le coupable d*après les formes prescrites , ils sont condamnés à avoirle^om^ coupé; si un simple KaU mouk ne dénonce pas un vol dont il a connai0<« sance, il est mis aux fers. Quiconque est convaincu (le vol pour la troisième fois est condamné à la perte de tous ses biens. Les amendes sont partagées entre le toion, les prêtres et le dénonciateur.

Kamtchadjilbs. Quand on surprend un voleur ^ si c'est son premier larcin , on Jui fait rendre ce qu'il a pris, et on le laissé vivre solitaire, sans lui donner aucune espèce de secours : on brûle les mains de ceux qui se sont rendus plusieurs fois

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coupables du même ^léfit Si. Tau oè peut découvrir un voleur, on prend un bouquetin à qui on brûle leinerfft dans une auemblée publique, avec beaucoup de cérémonies magiques : ces peuples ne doutent pas qu'au moyen de cet enchantement^ le voleur ne souffre les mêmes tourmens qu'on fait souffrir i cet animal.

KiEGHis. Le voleur est condamné i rendre dix fois la valeur de lobjet qu'il a pris.

Lacédkuoke. Voyez Larcin^ t. IV, p. ooS, Sog; Vergeê (battre de), t. V, p. 54 1.

Laponib. On a recours au magicien pour connaître le voleur. Ce fourbe fait verser de TeanKievie dans une assiette, puis , feignant d'y voir, comme dans un miroir, la figure du coupable , il fait appeler en particulier celui qu'il soupçonne, et il le menace d'ouvrir sa botte et «le mettre les esprits à ses trousses s'il ne restitue promptement l'objet volé.

LoAHGo* Les nègres du royaume de Loango ont imaginé un expédient qui doit produire plus d'effet que les peines les plus sévères. Ils exposent les coupables de vol à la risée des passans, en les attachant à un arbre, les mains liées derrière le <los.

Madagascar. D'après les lois M(u$in*diU^ le voleur est obligé de rendre le quadruple de ce qu*il a pris ; sans cela il est mis à mort, ou il devient Yesclave de celui qu'il a volé. Voyez Amende, X. I , p. 271.

Malabar. Un voleur devient infâme : il est puni avec tant de sévérité , que souvent le vol de quelques grappes de poivre conduit au supplice. Comme

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on ne connatt pas l'usage des prisons poor les criminels , on leur met les fer$ aux pieds ; et , dans cet état , on les garde jusqu'à la décision de leur procès. Les enfans des Naïres portent un bâton qui indique leur naissance; ils servent de guides et de sûreté aux étrangers , parce que les voleurs malabares ont pour principe de ne jamais faire de mal aux enfans.

Maldives (Iles). On coupe un doigt aux voleurs, lorsque le vol est considérable.

Man ( lie du ). Le vol d'un cheval ou d'un bœuf n'était pas puni de mort à cause de la difficulté qu'tt y avait à cacher le vol dans ce petit territoire, ou le soustraire hors de l'île; mais le vol d'un cochon ou d'uue volaille était <un crime capital à cause de la facilité à cacher le vol.

Maroc. On lit dans l'histoire du règne de Mouley Isoiaêl ( 1^149 p- 17 K*) : « Sa brutale cruauté l'a porté jusqu'à cet excès , que de faire lier à quelques-uns avec une ficelle ce qu'on n'ose nommer, et l'arracher avec violence. Esprit d'André de Frontignan éprouva ce supplice. Un esclave ayant dérobé un morceau de cuir qui sert de nappe aux Maures , et qui ne valait pas plus de dix sous , le -donna à Esprit d'Audréà vendre pour avoir un peu de pain ; H le vendit à un Juif entre les mains duquel le cuir étant reconnu, il nomma celui qui le lui avait vendu; le roi l'ayant su, fit dépouiller Espi^it d'André en sa présence et souffrir ce tourment, n Voyez Amende j t. 1 , p. 267; Main coupée^ t. IV, p. 356, 357.

. Mexique. Le Mexicain qui se plaignait d'un vol, I. v.. 40

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était aDciennement obligé d en nommer Fauteur ; et s*il prouyait la vérité de Faccusation , on le chargeait de Foffice de bourreau.

MoGOL. Comiùe en Angleterre , on poursuit, depuis le commencement du dix->8eptième siècle, le voleur par des cris et des huées ; tout le canton où le vol s'est commis est amendé et répond de la valeur de la chose volée.

MoLUQUEs ( Iles ). Dans ces îles , et particulièrement àLimor, le voleur est obligé de restituer sou vol et de payer une amende ; si le vol est considérable , on le condamne à Y esclavage.

Pérou. On de traitait pas de voleur celui qut dérobait des comestibles ou des ustensiles de table : on croyait que chaque individu avait un droit inaliénable à sa subsistance et à tout ce qui peut y avoir rapport. Bien que tous les autres vols fussent légèrement punis , le vol commis par un soldatentraînait la peine de mort.

Perse. On coupe le nez, les oreilles ou les poi* gnets aux voleurs ordinaires, maison fend le ventre aux voleurs de grands chemins, et on les laisse ainsi expirer au milieu des plus cruels toumiens.

Philippines (Iles). Si le coupable de vol n'est pas connu , on oblige toutes les personnes suspectes de mettre quelque chose sous un drap , dans Tespérance que la crainte portera le voleur à profiter d'une si belle occasion pour restituer sans honte. Si rien ne se retrouve par cette voie , les accuses ont deux manières de se purger : ils se rangent sur le bord de quelque profonde ri^ère , une pique à la main , et chacun est obligé de s'y jeter; celui qui

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sort le premier ^st déclaré coupable. La seconde épreuve consiste à prendre une pierre au fond M*UD bassiu d'eau bouillante ; celui qui refuse de l'entreprendre paie Téquivalent du vol.

HoiiE. Suivant le Code Papyrien , celui qui était attaqué par un voleur pendant la nuit, poy- Tait le tuer sans encourir aucune peine. Lorsque le vol était fait de )our et que le voleur était pris sur le fait , il était fustigé et devenait l'esclave de celui qu'il avait volé. Si ce voleur était déjà esclave , on le fustigeait , et ensuite on le précipitait du haut du Capitole (i) ; mais si le voleur était un enfant qui n'eût pas encore atteint l'âge de puberté, iléiait châtié selon la volonté du préteur, et l'on dédommageait la partie civile. Quand les voleurs attaquaient avec des armes, celui qui, ayant été attaqué, ^vait crié et imploré du secours, n'était pas puni s'il tuait quelqujin des voleurs. Pour les yols non manifestes , c'est-à-dire caches , on condamnait le voleur à payer le double de la chose volée.-Si après une recherche faite en la forme prescrite par les lois , on trouvait dans une maison la chose volée, le vol était mis au rang des vols manifestes, et était puni de même. Cel^i qui coupait des arbres qui n'étaient pas à lui, était tenu de payer vingt-cinq as d'airain pour chaque pied d'arbre. Il était permis au voleur et é la personne volée de transiger ensemble et de s'accommoder; et s'il y avait une fois une transaction faite , la persotine volée n'était plus en droit de poursuivre le

(i) Plus tard, le châtiment fut laissé à la volonté du maître.

«a8 TOt.

volear. Un bien 'VoIé ne pouvait jamais être prèscrH. Telles sont les dispositions qui nous sont restées du Code Papyrien. Suivant les lois du Digeste et du Code 9 le vol connu sous le terme defurtum était mis au nombre des délits privés. Cependant, à cause des conséquences dangereuses qu*il pouvait avoir dans la société, Ton était obligé, même suivant l'ancien droit, dé le poursuivre en la même forme que les crimes publics. Cette poursuite se faisait par la voie de la revendication , Jorsqu*H s'agissait de meubles qui étaient encore en nature, ou par Taction appelée condictio /ar/<t*a, lorsque la chose n'était plus en nature ; s*il s'agissait d'immeubles , on en poursuivait la restitution par une action apjifelée inlerdictum rccuperandœ possessionis; de sorte que l'usurpatio'n d'un héritage était aussi considérée comme un vol. On distinguait le vol , quant à la peiofi, en manifeste et non manifeste; au premier cas, savoir, lorsque le voleur avait été surpris en flagrant délit, ou du moins dans le lieu où II venait de^commettre le vol, la peine était du quadruple; au second, c'est-à-dire lorsque le vol avait été fait secrètement, et que l'on avait la trace du vol, la .peine était seulement du double; mais dans ce double, ni dans le quadruple, n'était point compris la chose ou le prix. La rapine était considérée comme un délit particulier que Ton distinguait du vol , en ce qu'elle se faisait toujours avec violence et malgré le propriétaire , au lieu que le vol, furtutn 9 était censé fait sans violence, et en l'abse^icc du propriétaire , quoiqu'il pût arriver qu'il y fût présent. La peine de la rapine était tou-

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jours du quadruple j y compris la chose volée :. ce délit était pourtant plus grave que le toI manifeste qui se faisait sans violence ; mais aussi ce vol n'était puni que par des peines pécuniaires , comme les autres délits privés, au lieu que ceux qui commettaient la rapine pouvaient, outre la peine du quadrupfe, être encore condamnés à d'autres peines extraordinaires, en vertu de l'action publique qui résultait de la loi Julia de vi publicâ seti priva* ta. Tibère fit mettre à mort un soldat aux gardes qui lui avait volé un paon. Voy. Abigeaty 1. 1, p. 266; Bâloa , t. Il, p. 3g 1 ; Sacrilège^ t. V, p. 323 ; Verges ( battre de ) , t. V, p. 539 et suiv,

Russie. Avant Pîerre-le-Grand , le vola été puni successivement par la mort, le knout, l'amende ; depuis on a appliqué le voleur à la question, et la peine de mort n'a plus été infligée. Les receleurs ont subi le sort des voleurs. Voyez Amende^ t. I , p. 269; Exil y t. IV, p. 49 et suiv. ; Larcin , t. IV, p. 3 10; Sibérie^ t. V, p. 35^5.

ScxTHiE. Le vol était le plus grand de tous les crimes, et on le punissait très-rigoureusement .

SiAM. Quoique l'opprobre soit attaché au vol , à ce point que les plus proches parens d'un voleur n'osent prendiHî sa défense, ce délit est très - commun. La peine ordinaire du vol est la condamnation au double, et quelquefois au triple, par portions égales entre le juge et la partie. Les Siamois étendent la peine du vol à toute possession injuste. Ainsi quiconque perd un héritage par suite d'un procès, non -seulement le rend à sa partie, mais paie le prix de ce qu'il rend , moitiù à la. partie et

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moitié au juge. Voyez Argent fondu , 1. 1, p. jop.

Taïti. Lorsquon surprend un voleur, ce qui ' en général arrive pendant la nuit , rhoiume qu'il a volé peut le tuer sur-le-champ ; et si on en demande des nouvelles, il lui suffit, pour sa justification, de dire les raisons qu'il a eues de lui donper la mort. On ne punit guère les voleurs avec cette sévérité , à moins qu'ils ne dérobent des choses réputées très-précieuses , telles que des pièces d'estomac et des cheveux tressés. Si un voleur s'enfuit après avoir pris des étoffes ou même des cochons , et qu^on le découvre ensuite, on ne le punit point, lorsqu'il promet de rendre la même quantité d'étoffe ou le même nombre de cochons. On lui pardonne quelquefois quand il s'est tenu caché plusieurs jours, ou bien il en est quitte pour une l(^gère bastonnade.

Tartares. Voyez Larcin , t. IV, p. 009.

Tlascalj^. Le vol était considéré comme un crime impossible à pardonner.

ToNGoussEs. C'est par le moyen des magiciens qu'on découvre les voleurs ; mais j'ignore la peine infligée aux coupables.

TscHERKASSES. ■ Le vol commis chez un prince est puni par la restitution d'une valeur neuf fois plus grande que celle de l'objet volé , et par la perte d'un esclave. Si le vol a été commis chez un ousden , outre la restitution de l'objet volé, on doit lui donner trente bœufs.

Turquie. Anciennement on obligeait le voleur à donner dix fois la valeur de ce qu'il avait pris. VcîTS la fin du siècle dernier, le district où le vol