‹ Dictionnaire de la pénalité dans toutes les parties du monde connu; tableau historique, chronologique et descriptif des supplices, tortures, ou questions ordinaires et extraordinairesChapitre 67 sur 118 · SEMENCE · texte numérisé non relu

SEMENCE

appels de lears sentences se relevaient aux parlemens. Les sentences, proclamations et actes de justice étaient intitulés du nom de cet officier, et c'est lui qui était spécialement chargé de l'exécution des ordonnances du roi dans l'étendue de la juridiction qu'on nommait sénéchaussée.

SENTENCE. On nommait ainsi anciennement les décisions des juges et tribunaux inférieurs : elles portent aujourd'hui le nom de Jagemens. Voyez Jugement, t, IV, p. 264.

SENTENCE DE SÛRETÉ. Voyez Sauvegarde.

SENTENCES contre les animaux. Voyez Animaux, t. I, pag. 338 et suiv. ; Bestialité, t. Il, p. 4^0.

SÉPARATION. Voyez Divorce, t. III, p. 4i3; Répudiation, t V, p. 272.

SÉPULTURE (privation et refus de). La privation de la sépulture a été considérée chez plusieurs peuples comme une infamie et décernée comme peine. — En Chine, où la décapitation est la peine la plus infamante, par la haute idée que les Chinois ont de la conservation du corps dans son entier, les criminels qui ont subi cette exécution demeurent privés de la sépulture : leurs parens n'ont d'autre ressource que d'acheter, à grand prix, les restes du supplicié, et de recoudre le plus proprement possible la tête au tronc dont elle a été détachée. — Les Spartiates blessés par derrière étaient déclarés infâmes par les lois de Lycurgue et privés de la sépulture. C'était aux mères elles-mêmes que ce sévère législateur avait donné la charge de reconnaître les blessures de

Z!fi SÉPULTUAE.

leurs eofbns, et de juger si elles étaient de nature à mériter au mort rinfamie ou les hoiuieurs funèbres. — Chez les Juifs ni che^^ les Romains, personne, pas même les criminels, ne poiiTait être privé de la sépulture. Les derniers rinterdisaieiit seulement dans Tintérieur de la ville^ usage qui avait existé au commencement de la république.

— Le privilège de Tinhumation intérieure fut accordé à la seule famille des Glaudius et à celle de Publicola. Un édit d'Adrien, à ce sujet, veut que les contrevenans et les magistrats qui n'y auraient pas porté empêchement, fussent condamnés à uuc amende de quatre pièces d or » que le lieu de la sépulture fût confisqué et profané, et qu'on exhumât le corps ou les ceodres de celui qu*oa y aurait enseveli. Cette ordonnance fut renouvelée par Dioclétien et Maxiraien, Tan 290 de Tère chrétienne.

— On trouve la privation de sépulture prononcée dans les anciennes lois de France, en certains cas. Henri IV, au commencement de 1609, admonétéy dit Bassompielre , par les prédicateurs, repdit contre les duellistes uuédit sévère, dont une des dispositions privait les coupables de la sépulture. —-Le fanatisme religieux a donné de nombreux exemples de cette barbarie honteuse et absurde a la fois. Le plus remarquable, sans doute, est celui que nous offre l'histoire d^ l'empire d'Allemagne. L'empereur Henri lY, après avoir étonne l'EiJrope par ses victoires et sa magnificence , mourut à Liège, en 1 106, victime de l'ambition des pa|)es Grégoire VU et Urbain IL Ce dernier fit exhumer le corps de rempcrcur, et le laissa peu-

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