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gînalion. La nation -entière n*ost qa*ono taste propagande. Dieu veuille amener bien* tôt le moment où elle ne propagera que ce que nous aimons« »

« Le mérite des Allemands, écrit Mme de Staël, c*est de bien remplir le.temps; le talent des Français, c'est de le faire oublier. »

« Un ouvrage dangereux publié eu français, a dit M. de Bonald, est une déclaration de guerre à toute TEurope. »

Le Pape Ganganelli disait que la poésie italienne est un feu qui pétille: la poésie espagnole, un feu qui orûie; la poésie française, \xïk feu qux éclaire ;e\ la poésie anglaise, un feu qui noircit»

Suivant un écrivain du xvii* siècle, chaque nation, quand il $*agit d*une afifaire importante, se reconnaît aux traits que voici : les Espagnols dorment ; les Italiens jouent du violon ou de la mandoline ; les Allemands fument; les Français promettent; et les Anglais manquent

On a remarqué aussi que lorsqu'une nation européenne veut s'établir dans une terre étrangère et 7 fonder une colonie quelconque, si ce sont des Espagmils, ils y Mtissent un couvent ; des Italiens y érigent une éfflise ; des Hollandais, une bourse ; des Anglais, un fort ; et des Français, enûn, on théâtre et une salle de bal.

Nous trouvons encore dans un livre les comparaisons suivantes

A table :

L'Allemand est mangeur, l'Anglais ivrogne, l'Espagnol frugal, Tltalien assez sobre et le Français délicat.

Les maris :

Sont maîtres en Allemagne , despotes en An^^Ieterre, tyrans en Espagne, geôliers en Italie, et complaisants en France.

'Quand il faut agir :

L'Allemand réfléchit, l'Anglais calcujc, FEspagnol se précautionne , Tltalien se glisse, et le Français s*élance.

En fait de conseils:

L'Allemand est lent, TAnglais déterminé, TEspagnul prévoyant, l'italien subtil, et le Français précipité.

Quant au caractère :

L'Allemand est sérieux, l'Anslais est aoux, FEspagnot grave, l'Italien facile, et le Français gai.

On dit :

Ecrire en Italien , se vanter en Espagnol, tromper en Grec, et plaisanter en Français. En fait de cbant :

L'Allemand beuffle , l'Anglais croasse, l'Espagnol pleure, l'Italien se plaint, et le Français fausse.

Charles-Quint disait :

On doit parler allemand à son cheval, anglais aux oiseaux, espagnol à Dieu, italien i sà maîtresse, et français à son ami.

Enûn on a lancé ce sixain dans le monde :

Quand un objet fait résistance, L'Anglais, fier et vain, s'en offense, L'Italien est désolé, L'Espasnol est inconsolablci

L'Allemand se console è*table, Le Français est tout consolé.

Le bon goût est pour la France le plus adroit de tous les commerces.

(GOLBEET.)

Les Français savent faire des barricadent mais ils ne savent pas élever des barrières.

(Chbstbrfield.) Il faut être en France enclume oumar*

teau. (VOLTAIBB.)

Les Français ont en effet le sentiment qu'ils vous témoignent ; mais ce sentiment s en va comme il est venu. En vous pariant ils sont pleins de vous ; ne vous voient-ils plus, ils vous oublient. Rien n'est permanent dans leur cœur: tout est chez eux l'œuvre du moment. (J.-J. Rogssbau.)

Le caractère national semble pousser le Français k ne reconnaître pour supérieur que celui qui ne fut jamais son égal.

(Mallbt dd Par.) I Mous sommes un peuple bien assis sur son sol, dans des frontières de terre ou de mer assez bien constituées ; un peuple militaire et naval guand il le faut, agricole toujours, industriel de jour en jour davantage, commerçant sans une cupidité extrême^ mais seulement à proportion de ses besoins» de ses agricultures , de ses industries ; un peuple littéraire, artiste; un peuple de cœur; un peuple de tempérament le plus sociable, le plus fraternel et le plus cordial, dont le nom soit devenu parmi les peuples le proverbe des peuples doux ; un peuple qui a des légèretés, des caprices, des mobilités, comme l'enfant des nations, mais qui n'a point de vice de caractère ; qui a des colères, jamais des rancunes; un peuple soudain, qui va trop vite et trop loin quelquefois, mais qui revient aisément sur ses pas ; un peuple difficile à gouverner si ou lui commande, facile si on l'inspire.

(De Lamartine.)

Quand nous aurons appris à être justes envers toute la France d autrefois, nous serons bien près de l'être envers tous les Français daujourd'hui. (Gnzor.)

FRANCHISE. La franchise est l'une des plus bellesqualités de l'homme. Lorsqu'elle existe en lui, c'est qu'il a horreur du mensonge, qu'il n'aime que la vérité, toute la vérité. Mais cette espèce de vertu réclame toutefois dans son exercice, afin d'être profitable, un tact tout particulier qui est rarement le partage de ceux que 1 on appelle des hommes francs. La franchise toute nue dégénère très-facilement en brutalité, quelquefois même en cruauté. Dans ce cas, elle n est nullement bienfaisante, car elle irrite les esprits sans les convaincre. On peut aussi appliquer à la franchise ce proverbe : Toute vérité n'eêt pas bonne à dire; ou, en d'autres termes, que f>our faire écouter certaines vérités il y faut procéder avec ménagement. Afin d être franc dans les bornes convenables, on doit se montrer en même temps d'une politesse parfaite, et foire emploi de ces circx)nlocutions, de ces amendements adroits au'une ftme délicate formule

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