Le mal arrivera à celui qui le recherche. (/6td

MAX

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17. Celui qui se ûe en ses richesses tombera; mais les justes reverdiront comme la feuille- {Prov. xi, 28.J

18. Mieux vaut Thomme qui ne fait point de cas de soi-mômei bien qu*ii ait des ser- TÎteurs, que celui qui se glorifie et qui a faute de pain. (Prov. xii, 9.)

19. La parole véritable est ferme à perpétuité ; mais la fausse langue n'est que ûour un moment. {Ibid.f 19.)

20. La main des diligents dominera; mais la main paresseuse sera tributaire.

(/6id., 84.)

21. Celui qui garde sa bouche garde son tme ; mais celui qui ouvre à tout propos ses lèvres tombera eu ruine. {Prov. xiii, 3.)

22. Toute femme sage bfltit sa maison ; mais la folle la ruine de ses mains.

(Prov. xiY, l.)J

23. Même en riant le cœur sera triste» et la joie tinit par l'ennui. (/frtd., 13.)

24. En tout travail il j a quelque prodt ; mais le babil des lèvres ne tourne qu'à disette. (/6td., 23.)

26. La justice élève une nation; mais le péché est l'opprobre des peuples.

(ibid.f 34.)

26. Les yeux de l'Eternel sont en tous lieux contemplant les méchants et les bons.

(Prov. XV, 3.1

27. Le cœur joyeux rend la face belle; mais l'esprit est abattu par l'ennui du cœur.

(Ibid., 13.)

28. Mieux vaut un repas d'herbes où il y a de l'amitiéy au'un repas de bœuf bien gras où il y a de la naine. {Ibid.^ 17.).

29. La voie du paresseux est comme une haie de ronces ; mais le chemin des hommes droits est relevé. (/fttd., 19.)

30. Le chemin de la Tie tend en haut pour rhomme prudent, afin qu'il se retire du sépulcre qui est en bas. (Ibid.f 24.)

31. La crainte de l'Eternel est une instruction de sagesse , et l'humilité va devant la gloire. (Ibid.f 33).

32. il vaut mieux un peu de bieu avec justice! qu'un gros revenu là où Ton n'a pas de droit, (Prov. xvi, 8.)

33. Ce doit être une abomination aux rois de faire une injustice, parce que le trône est établi par la justice. (Ibid.f 12.) .

34. Le chemin relevé des hommes droits, c^est de se détourner du mal ; celui-là garde •00 âme qui prend garde à son train.

(/6ii., 17.) .•

35. Mieux vaut être humilié d'esprit avec les débonnaires» que de partager le butin avec les orgueilleux. (/6td., 19.)

86. Les paroles agréables sont des rayons de miel, douceur à 1 Ame, et santé aux os.

(Ibid., 24.)

37. Mieux vaut un morceau de pain sec là où il y a la paix, qiu'unc maison pleine de Tiandes apprêtées, là où il y a des querelles.

(Prov. xvu, 1.)