Les maximes des nommes décalent leur coBur
5. Nous aimons quelquefois jusqu'aux louanges que nous ne croyons pas sincères.
S. Il nous est plus facile de nous teindre d'une infinité de connaissances que d'en posséder un petit nomore.
, k. Il est faux qu'on ait fait fortune lorsqu'on ne sait pas en jouir. (Vauvbitaroubs.) ^ APUORISMES AGRICOLES. JLes dictons des populations rurales sont assez généralement un objet de dédain pour les savants de cabinet. Ceux-ci n'accordent aux paysans que des préjugés, des idées superstitieuses, et demeurent convaincus que les prédictions des cultivateurs sont le A-uit d un jugement faux, de la routine, de tout ce qu'il y a enfin de moins recommandable. En dépit de cet arrêt académique, nous croyons qu'il sufiit d'avoir du bon sens pour se ranger, sans la moindre hésitation , du côté de Phomme pratique contre l'homme de théorie; du côté de l'expérience des choses contre celui qui ne connaît les champs que par des livres. Il est certain que tous les pronostics indiqués par le campagnard ne se réalisent pas toujours avec une exactitude mathématique; mais, plus ou moins, ces pronostics doivent inspirer de la confiance» car il ne faut uas oublier ou ils da-
DlCTIONN. DE LA SaGBSSE POPULAIRE, -*^
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tent de bien des siècles, qu'ils ont ^nbi on contrôle d*année en année , de jour en jour; qu'ils servent de règle à des gens intéressés à ne point commettre de bévues, à ne pas sacriGer leur travail , leur argent à des illusions , à des .présages absurdes ; et
auand ces gens-là déclarent avoir vérifié, urant une longue vie, des faits qui leur ont été affirmés par leurs pères, lesquels les tenaient aussi de leurs ancêtres, le doute n'est pas permis. Qu'on fasse une part, si l'on veut) à quelque exagération, à de légères erreurs dans les circonstances et les résultats; mais qu'on ait plus de foi dans les oracles de ces travailleurs qui se trouvent incessamment en contact avec les phénomènes de la nature , avec les perturbations atmosphériques, et qu'il fauarait abaisser au rang de la brute , si l'on pouvait supposer que leur intelligence fût incapable de coordonner une somme d'observations pour en déduire des principes et une sorte de code régissant les œuvres qu'ils accomplissent. C'est aussi quelque chose de curieux que ces proverbes dont faisaient usage nos pères dans l'appréciation du temps.