L'imagination gouverne le monde

16. Le libéralisme mène à la chute pleine et entière des trônes ; il ne doit y avoir que des sujets dans un Etat.

17. C'est par des comparaisons et des exemples, queTagriculture, comme tous les autres arts, se perfectionne.

18. Les hommes qui ont changé l'univers n'y sont jamais parvenus en gagnant des chefs, mais toujours en remuant des masses. Le premier moyen est du ressort de l'intrigue, et n'amène que des résultats secondaires ; le second est la marche du génie, et change la face du monde I

19. La perversité est toujours individuelle, jamais collective.

20. Voyez l'imbéciliité de Gall! Il attribue à certaines bosses des penchants et des crimes qui ne sont pas dans la nature, qui ne viennent aue de la société et de la conveulion de I homme. Que deviendrait la bosse du vol, s'il n'y avait point de propriété? la bosse de l'ivrognerie, s il n'existait pas de liqueurs fermentées? celle de l'ambition, s'il n'existait pas de société?

21. Les impôts ne sont que de l'argent prêté; ils viennent du peuple, il faut qu'ils retournent au peuple; semblables à ces vapeurs que le soleil attire de la terre et qu'il y fait retomber en pluie ou en bienraisante rosée.

22. Un souverain ne peut voir partout. II existe comme une espèce de réseau étendu sur les lieux abaissés, qui enveloppe la petite multitude. Il faut qu'une maille se rompe, pour qu'il en remonte quelque chose à la haute région.

23. Le secret du législateur doit être de tirer parti même des travers de ceux qu'il prétend régir.

2<^. La propriété, c'est son inviolabilité dans la personne de celui qui la possède.

Moi-même, avec les nombreuses armées qui sont à ma disposition, je ne pourrais m'eniparer d*un champ, car violer le droit de propriété dans un seul, c'est le violer dans tous.

25. Sous la république, il faudrait que les gouvernants fussent des dieux et les gouvernés des anges.

26. En révolution, on ne peut aflirmer que ce qu'on a fait; il ne serait pas s^^ d'affirmer qu'on n*aurait pas pu faire autre chose.

27. Les troubles civils sont semblables aux combats de nuit, où souvent l'on frappe sur le voisin, au lieu de frapper sur Tennemi, et où tout se pardonne quand Tordre s'est rétabli et qu'on s'est expliqué.

28. Les rois ne doivent* recevoir leur arrêt de mort que de celui qui leur succède immédiatement; mais malheur à la multitude qui prend part à un tel crime : on ne se lave pas de ce sang- là comme on veut.