Une ville rebelle doit être ruinée

10. Les volontaires dans le service demandent trop d'égards et de ménagements. Les exemptions des devoirs de la discipline qu'ils usurpent ou qu'on ne peut se dispenser de leur accorder sont d'un pernicieux exemple et gâtent les autres.

• 11. La gluire et l'amour du bien public ne campent jamais où l'intérêt commande.

12. Si le lendemain d'une bataille les rois visitaient les hôpitaux , ils ne feraient jamais la guerre.

13. Livrer bataille, c'est battre en brèche Tarmée qu'on a devant soi.

ik. Une armée ne Uoit jamais approcher les bois et les montagnes, sans les occuper entièrement.

15. On ne doit jamais exécuter devant l'ennemi, aucun mouvement de conversion, k moins que ce ne soit pour former la ligne sur un flanc attaqué.

16. La meilleure évolution est celle qui peut être exécutée par un certain nombre d'hommes, dans le moindre espace de temps et de terrain.

17. 11 n'v a point de science plus difficile que celle de la guerre , et cependant, par une étrange contradiction de l'esprit bumain, ceux qui embrassent cette profession ne donnent généralement que peu ou point d'application è son étude. Ils semblent croire que la connaissance de quelques vaines et

Euériles manœuvres constitue le grand omme de guerre (X.)

BABOUIN {Prav.), On raconte qu'une fille de Corinthe était prosternée au pied d'une statue de Vénus qui tenait Canidon par la main, et lui demandait de lui faire obtenir pour époux un beau jeune homme qu'elle aimait. Derrière la statue se trouvait caché, en ce moment , un espiègle qui répondit à la suppliante , d'une voix très-douce : « Ce n'est pas pour vous. » La jeune fille s'imagina alors que c'était Cupidon qui lui par-

lait de la sorte, et elle lui répliqua, non sans dépit: Taisez'Vouâ^ petit Babouin^ laisies parler votre mère qui est plus sage que vous. On a fait un proverbe de cette réponse. BADAUD {Dicton). Quelques-uns pensent

2ue ce mot a pour origine ce mauvais latin adalduSf provenant de badare^ qui signifie avoir la bouche béante. Le sobriquet de badaud a été donné aux Parisiens par les provinciaux; mais Voltaire, qui était de la

** BAP DICTIONNAIRE

Tieille Lnlèce, $emble vouloir se regimber contre cette qualiûcalion daos les Jignes suivantes : t Si on a donné ce nom , dit-il , an peuple de Paris, plus volontiers qu'à un autre, c'est uniquement parce qu'il y a plus de monde à Pans qu'ailleurs, et par consé* (filent plus de gens inutiles qui s'attroupent pour voir le premier objet auquel ils ne sont pas accoutumés, pour contempler un charlatan ou un charretier dont la charrette sera renversée et qu'ils ne relèveront pas. Il y a des badauds partout, mais on a donné la préférence à ceux de Paris.»

Corneille diffère en cela d'opinion avec Voltaire, et, dans sa comédie du Menteur^ il caractérise ainsi le Parisien: