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Paris est un grand lieu plein de marrhanis nélét* LVffei n*y réponi pas toujours à Tappareuce; * On s'y laisse duper, auuut qu*en lieu de France; El parmi tant d*esprji8 plus polis ei meilleurs, M y croit des badauds auUut et plus qu'ailleurs.

A son tour, M. Audiffrel définit ainsi l'habitant de la grand'ville: « Le Parisien n'est ni une bète, ni un niais, ni un nigaud, ni un imbécille, ni un sot: c'est un homme simple et crédule, fjui, n'ayant jamais rii^n vu, croit tout, admire tout et s'étonne de tout. 9

BAGUENAUDEU IDieton}. On entend par cette eipression, sWuser de bagatelles.

Elle vient de l'habitude qu'ont les enfants de presser les goussesdubaguenaudier, pour produire une sorte d'explosion.

BAISE-MAINS (Prov.). Pour exprimer qu'on accueiHe une chose avec reconnaissance ou avec soumission, on dit proverbialement qu'on la reçoit à beltes baisê-maim^ c'est-à-dire, soit en baisant la main du bienfaiteur, soit en baisant la sienne propre. Cet usage, qui monte à une très-haute antiquité» s'est répandu dans tous les pays. Les païens saluaient le soleil, la lune et les étoiles^ en portant la main à la bouche. Je me suis ré* serve, dii le Seigneur, sept mille hommes^ qui n'ont pas fléchi les genonx devant Baal et

Îjui ne Vont point adoré en baisant la main. m Reg. XIX, 18.) Job déclare qu'il ne s'est jamais rendu coupable de cette superstition: Si vidi solem cum fulgeret aut lunam incedeniem clore ^ et osculatus sum manum meam ore meo. (Job xxxi, 26.) Les Romains adoraient aussi les dieux en portant la main à la bouche: Jn adorando, dit Pline, dexteram ad osculum referimus.

BAMBOCHE (Dicton). Ce mot, qui exprime rigoureusement une personne petite et disgraciée de la nature, fut appliqué» comme sobriquet, à un peintre hollandais, nommé Pierre de Laco, très-contrefait, et

2ui avait le goût singulier de peindre des ^ures grotesques (}ui faisaient pour ainsi dire pendant à la sienne. Ses tableaux eurent une sorte de célébrité; son genre reçut le nom de framfrocAode; et cette qualification passant plus lard de la peinture aux actes de la vie, on appela bamaoches^ les facéties de mauvais ton et les plaisirs grossiers.

BAPIISTE (Prov.). On donnait ce nom, dans les anciennes comédies, à un person-

nage» sorte de niais, dont aucun événement ne pouvait troubler la sérénité. On s'accoutuma alors à dire : Tranquille comme Baptiste pour désigner quelqunn indifférent aux plus graves catastrophes.

BARADAS (Diclon). On dit d'une situation brillante qui s'évanouit en peu de tempsc'est la fortune de Baradas. Ce Baradas était un favori de Louis XUI, mais sa faveur n eut qu'une durée de deux mois environ» et il la perdit fort singulièrement. Se trouvant un jour à la chasse avec le roi, le chapeau du prince vint à tomber sous le cheval du favori, et au moment où on allait le relever, ranimai peu courtois pissa dans le couvre-chef du souverain. Celui-ci s'en prit à Baradas de l'incongruité de sa monture» et depuis lors lui retira ses bonnes Rrâces. , BARAGOUINER {Dicton ). Cette exprèssion désigne un langage qui n'est pas ou est peu intelligible. Suivant Ménage» elle vient de deux autres mots bara et guin qui» en breton, signifient pain et un. Du mot bara-

Juin on aurait fait le verbe baraguiner ou aragouiner, qui est comme si l'on disait ne savoir autre chose d'une langue que les mots pain et vin. Mais Grovonius assure. de^oa côté que baragouiner veut dire proprement chicaner dans une vente ou dans un achat, BARBE (Prov.). Les anciens Romains n'avaient qu'une médiocre idée de la franchise d'un homme k cheveux noirs et à barbe rousse» d'où sont venus le proverbe français :

A barbe rousse et noirs ebeveax.

Ne te lie si la veux ;

et le proverbe espagnol iFaux de nature, les cheveux noirs^ la barbe rousse.

BARDOT (Dicton). On appelle ainsi un petit mulet; et, dans le monde, on donne quelquefois ce nom k celui sur qui le plus grand nombre se décharge du poids des travaux.

BARILLET (Prov.). On appelle ainsi un petit baril. Brantôme cite ce proverbe: Jaloux de sa femme comme un ladre de son 6a-> rillet.

BASSESSE. La bassesse est une médaille dont le revers est l'insolence.

MLa ROGHBFOUCàULD.)

On n'est jamais sûr de ceux qui se vendent. (DOCLOS.)

Il est difficile d'écraser ce qui s'aplatit sous les pieds. (Chateaubriand.)

BASSIN (Prov.), Autrefois les quêtes n'avaientpas heu, comme aujourd'hui» en faisant usage d'une bourse, etc'étaitd'unbassin en métal qu'on se servait toujours. De là vint .e proverbe très-trivial :CracAerau bassin.

BAT (Prov.). On dit de ceux qui quittent une condition qu ils croient mauvaise» pour s'exposer à tomber dans une pire: Qui ne veut selle. Dieu lui donne un bât.

i BATON (Dicton). On emploie fréquem^ ment cette locution: Tour du bâton, pour exprimer un moyen subtil i)ar lequel on s'approprie cequ'on ne pourrait obtenir lé* paiement. Ce dicton vient de ce que les loueurs de gobelets escamotent une foule de

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