DE LA SAGESSE POTOLABOL

d'Espagne, Philippe V, lui dit : « Sire, comme les harangues longues sont incommodes et tes harangueurs ennuyeux, je me contenterai de dire à Votre Majesté que

c Tons les bourgeois de Monilbéry,

c Ont grande Joie que vous soyez ici, » elc.

Le roi, très-satisfait du curé chansonnier, lui cria bi$! et le curé obéit; puis le prince lui fit donner dix louis. Après les avoir reçus d'une main, le curé dit au monarque, en lui présentant l'autre : Bis ! On doubla la somme. — Le roi Louis XVI étant dans la vallée d*Auçe, un paysan s'approcha de sa voiture et lui chanta des couplets. Le roi, pour ajouter au plaisir du brave homme, lui dit bisi Le chanteur recommença. Le print^e lui donna alors quelques louis, et celui-ci dit à son tour :Bt$! Sire.

Henri IV ayant aimé sans succès la marquise de Guercheville, la plaça auprès de la reine Marie de Médicis, en lui disant : /^ûque vous êtes véritablement dame d'honneur^ vous le serez de ma femme. — Louis XIV s'éprit avec assez de passion de la comtesse de Périgord. Cette dame, trop vertueuse pour accueillir les hommages du souverain, s'exila Yolontaireraent de la cour et alla se renfermer dans son chftteau de Chalais, près Barhezieux. Le roi la rappela quelque temps après et lui dit : Mes plies viennent de perdre leur dame dChonneur; cette place vous appar* tient autant par vos hautes vertus que pour le nom de votre maison,

L*abbé Pic avait écrit illya des aens à qui la vertu siedpresaue aussi mal que te vice, La, Bruyère a dit : /< y a des m&ttes à qui les gens ne savent point faire honneur.

La Rochefoucaula ayant exprimé cette pensée : Le mérite a sa saison aussi bien que les fruits f la Bryyère écrivit è son tour : Le mérite a ses dgesy ses degrés^ ses saisons^ hors desquels il h*est ni dans sa vigueur^ ni en sa place^ ni dans son temps,

La Rocnefoucauld a dit aussi : Cest un défaut bien commun de n'être jamais content de sa fortune ni mécontent de son esprit. Madame Deshoulières répétai!, peu après et du vivant de l'auteur des maximes :

Nul n*e8t content de sa fortune, Ni méconteot de son esprit.

Dans Tune de ces soirées où Louis XV rassemblait à sa table quelques seigneurs avec lesquels il se livrait à l'abandon d*un bon bourgeois et oi!l il permettait que toute étiquette fût b»nnie, on s'avisa de faire tomber la conversation sur des actes du gouvernement et de les critiquer avec une certaine amertume. Le prince, voulant arréf- \er une discussion qui prenait une tournure inconvenante, s'écria tout à coup : Chut! chut ! messieurs , voilà le roi qui vient, — Voltaire, admis à la table du grand Frédéric, avait mésusé un jour de ta permission que le prince acconjait d'oublier, en petit comité, quel était son pouvoir ; mais le célèbre écrivain, s'aperce vant à temps d'une légère altération dans les traits du monarque, eut

la présence d'esprit de dire : Paix^ messieurs^ parlons plus bas^ je crains que le roi ne nous ait entendus.

Lenet a dit ruelque part : Caresses des grands f monnaie qut passe partout : les sots s'en payent et les honnêtes gens les souhaitent. Cette opinion était aussi sans doute celle du prince d'Orange, lorsqu'il répondait à ceux

2ui le blâmaient de son excessive civilité: es hommes qui ne coûtent quune belle parole ou un coup de chapeau sont achetés à bon marché.

Un (Acheux proverbe, mis en pratique par le commun des hommes, est celui-ci : Le mien à mot, le tien à nous deux, J.-J. Rousseau retournait cette phrase, et disait à sa Thérèse : Ce qui est à moi est à nous, et ec qui est à toi est à toi.

La foule se pressait autour de Duguay* Trouin ; une dame s'approche plus près que les autres du célèbre capitaine et lui clit : Monsieur^ ne soyez pas surpris, je guis bien aise de voir un héros en vie. — Le duc d'Angoulème était à son travail avec ses professeurs, en 178^, quand M. de Suffren vint lui rendre ses hommages. Aussitôt qu'il l'aperçut, le prince alla à lui en prononçant cp$ paroles : Je lisais en ce moment l'histoire des grands hommes^ je la quitte avec plaisir pour en voir un.

Bans le conseil de guerre tenu à San-Lucar, en 1823, le contre-amiral Duperré, à qui Ton faisait des objections, répondit : Le mot IMPOSSIBLE n^est pas français. C'était bien» mais ce n'était pas neuf non plus. Au siège de Maêstrict, en 1748, un officier ayant dit

Îu'il était impossible de prendre la place; fon^ieur, répliqua le comte d*Anterroche, ce mot-là n'est pas français.

Les vers de Virgile, sur la félicité de la vie champêtre, ont été maintefois imités par nos poètes français, qui presque tot(jours se sont dispensés de citer leur modèle. Voici quelques-unes de ces imitations :

Oblenbeureux celai qai peut, de sa mémoire, OTacer pour jamais les vains désirs de gloire. Dont rinutile soin traverse nos plaisirs ; Kl qui, loin retiré de la foule imfiorlune, Vivant dans sa maison content de sa fortune, A selon son pouvoir mesnré ses désirs.

(lUcAN.)

Qa*beureax Pt t le mortel, qni, du monde ignoré. Vit content de lui-même en un coin retiré.

Sue Tamoiir de ce rien qu*on nomme renommée *a jamais enivré d*une vaine fumée ; Qui de sa liberté forme tout son plaisir Et ne rend qu*à lui seul compte ite son loisir.

(B0ILE4U- DESntÉAUX.)

Henreax qui, dans le sein de ses dieux domesti-

fques.

Se dérobe aux fracas des^tempétes publiques. Va dans un dont abri, trompant tous lesrt'gards. Cultive ses jardins, les vertus et les arts

(Delille.)

Iipureux qui par le ciel Axé dans ses foyers, Y soupire en repos ses amours casaniers ; Qui na va point courir. Inin de sa bien-ain«ée, Sur les pas de la gloire ou de la renommée ; Que des soins inquiets ne viennent point diercher ; Qui, Adèle à son toit, ainsi 4u*ii son docber

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DICTMINNAIRE

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PifiU jiloax de s^lnstraire m terres étmféKs, Ne veut pas surpasser ke savoir de ses pères.

(BÊxciioux.)

Nous ne pousserons pas plus loin Fénumération de ces rapprochements , dont ii nous serait aisé de composeri un Tolume. C'est toujours, au surplus, l*antique adage : Nil novi sub sole,

REFLEXION. 1. Les réflexions et les fréquents retours sur nous-mêmes nous découvrent les défauts el les imperfections de notre esprit, comme le miroir ceux du c^rps.