On envie )a beauté» les talents» l'es

Erit» mais point du tout les vertus. Un omme dira : Je voudrais bien avoir autant d'esprit qu*un tel ; mais il ne dit jamais» je voudrais être aussi généreux.

17. Il ne faut passer ni \)0w médisant» ni pour silencieux. On se Hait haïr et craindre* par la médisance» et la tacitumité expose au reproche de peu d'esprit» ou même à un soupçon plus offensant» celui d'avoir besoin d*indulgenoe.

18. Il y a dos gens qui ne font rien qu'avec réflexion» et qui n*en font pas mieux. Ils seraient plus sages en ménageant leur tète et en laissant prendre anx événements le train qu'ils doivent avoir naturellemenL Le lemps et les occasions amènent tout à perfection.

19. La réputation dépend du jugement des autres. C'est une raison pour rester ignoré» qaand le mérite n'est pas éminent. Se proposer de plaire à tous» est un proiet extravi^ift» puisqu'il n'est pas possible.

90. Tout ce qui est destiné à récréer les sens» doit être extrêmement varié. Il n'en est pas de même de Time. Quand elle est satisfaite d'un ohget,elle s'en occupe longtemps» et cette jouissance ne rebute point.

Si. Il faut s'amuser des ridicules, les censurer sans amertumCé et tâcher surtout de les ériier. Cest doubler son ridicule propre que d'en rire dans les autres.

92. Tout ce qui est dénué de vraisemblancCi ne doit point être admis par des gens de bon sens.

33. Ne laisser rien en mourant» c est avoir vécu autant qu'on pouvait vivre; mais il faut se faire un devoir de ne point laisser de créanciers.

Sfc. C'est l'occasion qui découvre les vices et les vertus. Nous tenons souvent d'incapacité des gens qui peut-être auraient étonné par leurs talents» s'ils avaient été è portée d'en montrer. Nous voyons à d'autres du courage et de la probité» qui n'attendent que le moment pour se démentir. Le temps et l'occasion détruisent nos coigectures et réduisent nos espérances en fumée.

25. Il est bien numiliant pour un homme d'esprit de se trouver dans l'obligation d'obéir à un sot.

26. Le lien delà dépendance est bien fort» et pour s'en apercevoir il faut être sur le point de le rompre. Il y a des gens qui vivent ensemble comme s'ils s'aimaient» par cela seul qu'ils ne peuvent se passer l'un de l'autre.

27. Les Krands seraient bien moins fiers de leur élévation» s'ils pouvaient pénétrer Jans l'esprit d'autrui» et voir la place qu'ils f occupent.

28. La paresse est de tous les vices le plus qiaîs, car elle ne mène qu'à l'ignorance. Les autres au moins procurent quelquefois des plaisirs.