Le moyen de ne pas passer une vie

triste avec des gens qui s'affligent toujours de la gaieté des autres?

30. On pousse quelquefois l'aveuglement jusqu'à se faire une vertu de sa persévérance dans la même faute. On oublie qu'il y a des choses auxquelles le temps ne peut rien changer» et que la nature des actions est exactement de ce nombre. Ce qui est vraiment bon ou mauvais aujourd'hui le sera dans cent ans : ie vice ni la vertu ne vieillissent point.

31. Il est bon de connaître la valeur réelle des choses ; mais il n'est pas moins utile de savoir aussi quelle est la valeur imaginaire que les autres v attachent.

32. La mécnaneeté marche avec une vitesse incroyable» et il y a toujours à craindre qu'elle ne nous atteigne avant la mort. Celle-ci est le seul moment où les honnêtes gens lui échappent.

33. Méfiez-vous de l'avidité de ceux oui refusent ce qui semble leur convenir. Ils ont des vues plus éloignées» ils craignent d*user leur crédit sur des bagatelles

3k, La constance dans les râolutions marque plus souvent de l'entêtement que de la fermeté.

35. L'esprit ne nous donne souvent de lavantage sur ceux qui n'en ont pas auo dans les occasions où il serai t peut-être plus profitable pour nous de leur ressembler.

36. Un sot se vantera d'avoir de l'esprit; mais relativement à tels et tels avec lesquels il s'est mesuré» il n'ignore point qu'il n'est qu'un sot.

37. Si vous êtes toujours bon» personne ne vous craindra; totgours simple» on ne cessera de vous écbnduîre ; toujours fin, on se méfiera de vous. En changeant de conduite à propos, on parvient a être aimé et jamais trompé.

38. L'adresse n'est pas de montrer beaucoup d'esprit auand on en a ; mais bien de faire valoir celui des autres quand ils en ont médiocrement» et qu'on a des raisons de les ména^r.

39. L'activité n'ajamais nui» quand elle est corrigée par la prudence. On ne peut aller trop vite quaad on connaît sa route» et qu'on voit son but

40. Le pire état est d'être sans caractère: le mal décidé vaut mieux que le bien indécis; car on se met en garde contre le premier.

fcl. Les savants sont ou très-utiles ou fort dangereux. S'ils emploient leurs lumières à nous enseigner à devenir meilleurs» ou plus utiles les uns aux autres» ou seulement plus sociables» nous leur devons beaucoup. Si» au contraire, ils nuisent aux mœurs» au boa ordre» à la religion, à l'obéissance, œ sont des pestes publiques.