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tans nous en corriger, c'est une marque que cette tristesse ne procède pas de la grflee, luais bien de l'orgueil et de Tamour propre.

(Mturimei chréiiennei.)

AFRIQUE (Prov.). Les anciens avaient ce proverbe qui se reproduit de nos jours par un motif d intérêt national : « Qu'y a-t-il de nouveau en Afrique?» Quid nofri fért AfHeat et on le trouve dans Aristote en ces termes : Ort «ft fiftc Tc Xt^vn xatvov. Pline donne è ce proverbe l'origine suivante : « La rareté des enn\ en Afrique, attire les Mtes féroces vers les bonis d*iin petit nombre de rivières ; et, comme la violence ou le plaisir accouple alors les animaux de différentes espèces, il en provient des monstres. De là le proverbe grec, que V Afrique apporte toujaun quelque chose de nouveau. »

AGATHON {nicton). On disait chez les anciens, en parlant d'un discours plus fleuri que substantiel : Cesiunechangon a*Agalhon. Celui*ci était un joueur de flûte d'un grand talent, mais très-décrié par ses mœurs licen* cieuses.

AGE. Nous arrivons tout nouveaux aux divers âges de la vie, et nous y manquons souvent d'expérience, malgré le nombre des années. (La Rochefoucauld.)

L'âge d'or n'a jamais existé. Dans les eaux, dans les airs et sur la terre, on s'est fait une guerre éternelle : il y a toujours eu des forts et des faibles, des oppresseurs et des victimes. L'antipathie du loup et du mouton, du chien courant et du lièvre, du renard et des poules, de l'oiseau de proie et de l'alouette; la condition dévie des uns est la mort des autres ; le loup, avec des dents crochues, ne peut pas brouter l'herbe des champs, la nature Ta créé Carnivore, il faut qu'il obéisse è son instinct. Quant aux hommes* je ne suppose pas non plus (|ue les lois qui gouvernaient le monde aient changé. (De Mériglkt.)

A(iE (Pror.). Les Latins disaient, au sujet de la différence d'Age : Juvenum laneeœ et ienum consilia. Nous répétons aujourd'hui : Si jeunesse savait y si vieillesse pot»vait.

AGRICULTURE. La stérilité des terres, dit Montesquieu, rend les hommes| industrieux, sobres, endurcis au travail , courageux, propres à la guerre ; il faut bien ou 'ifs se procurent ce que le terrain leur reiuse. La fertilité d'un pays donne, avec l'aisance, la mollesse et un certain amour pour la conservation de la vie.

AIGUILLETTE {Prov.}. Une ordonnance de saint Louis, ayant enjoint aux filles de mauvaise vie de porter une aiguillette sur l'épaule, aBn de ne pas être confondues avec celles qui étaient honnêtes, on prit alors l'habitude de dire : Courir l^aiguillette^ pour désigner la conduite d'une femme débauchée.

AILE (Prot.). Pour exprimer qu'il est sage d'obtenir même la plus petite chose d'une personne qui nous doit, on dit ^qu'il faut en tirer pied ou aile.

ALGARADE {Dicton). Lorsqu'un [veut

désigner une scène bruyante et inatteoduet on emploie cette locution : Faire une alga^ rade. On croit qu'elle vient des irruptions ( subites auxquelles se livraient autrefois les corsaires algériens sur certaines oAtes»

ALLOBROGE l Dicton). On dit eu termes de mépris, d'un nomme exerçant une pro* fession servile ; Cest un aUohrogt^ et celte expression était aussi en usage chez les anciens, puisqu'on lit dans Juvénal qu'un rhéteur du nom de Rufus , Gaulois établi à Rome, traitait Cicéron de la sorte :

Rufuê qui tolies Ciceronem aUoëre§û dmU.

Les Allobroges, comme on sait, étaient un peuple établi dans la partie des Gaules et des Alpes qui forme aujourd'hui la Savoie et le Dauphiné. * '

ALOUETTE {Prov.). On a l'habitude de répondre aux personnes qui font de nombreuses objections, sans que celles-ci re|K>* sent touiours sur une saine logiaue : Si le ciel tomoaitf il y aurait bien des alouettes de prises. C'est le proverbe latin ;

iSf eœlum eaderet^ multœ caperentur alaudœ.

AMABILITÉ. Si l'on est réellement ai* mable chez soi, on peut, avec un peu moins de succès quant au local , réussir beaucoup chez les autres. (Le prince db Ligrb.)

Désirer plaire, mais en douter, douna seulement au naturel quelques grâces de

plus. (M"* DB SOVZA )

AMANDIER (Prov.). Pour exprimer la prudence qu'on doit apporter dans ses actes, un proverbe dit : Plutôt mûrier qu'aman^ dier. Cette locution vient de ce que l'amandier étant, de tous les arbres fruitiers, celui qui fleurit le premier, se trouve alors le pins exposé à la gelée i tandis que le mûrier, fleurissant au contraire très-tard , n'a pas à redouter le même danger.

AMBITION. De toutes les passions que l'esprit du mal a déchaînées sur la terre, Tarn* bition est l'une des plus fatales à la paix, à la félicité, nous dirons même à Tiionneur de l'homme. L'ambitieux n'est jamais satisfait, et les désirs doifit il est incessamment tourmenté, sont pour lui comme le tonneau des Danaïdes. Il sacrifle d'ailleurs à ce besoin insatiable, l'amour de famille, Tamitié, toutes les vertus que Ton vénèredans la société; et, pour arriver à son but, il est même rare

Sue l'ambitieux recule devant un crime, bus n*entendons parler ici, au surplus, que de Tambition avide des emplois, des ctignités et de la richesse. Quant a celle qui n'a pour objet que de se distinguer par le talent et la conduite, loin d'être un sujet de blftme, elle mérite au contraire les plus grands éloges, puisque c'est marcher alors dans la voie que Dieu nous indique pour nous rendre dignes de lui et de la place qu*il nous réserve au ciel. (N.)

Les ambitieux se trompent quand ils se {)roposent des fins de leur ambition : ces fins deviennent des moyens, quand ils y sont arrivés. (La Rochefoucauld.)

C'est une étrange passion que celle* de vouloir domiiier sur les autres, en oerdant