METHODB POUR LA LECTURE

Il faut considérer que l'étude est la cj! tureet la nourriture de notre esprit. Ce q nous lisons entre dans notre mémoire, e:. est reçu comme un aliment qui nous nu: rit, et comme une semence qui produit Jj les occasions des pensées et des désirs. ^ l'on ne prend point indifféremment toi sorte d'aliments, el si l'on évite avec s tous ceux qui nous peuvent nuire ; si : ne sème pas dans ses terres toutes sori< s semences, mais seulement celles qui' utiles, combien doit-on encore apporter 1 1 de discernement à ce qui sert de nourri ' à notre esprit, et ce qui doit être la seiut' de nos pensées? Car ce que nous lison>^ jourd'bui avec indifférence se réveil dans les occasions, et nous fouroira, ^^ même que noua nous en apercevions pensées qui seront une source de de mal. Mais dans la nourriture l'on distingue d'ordinaire par le goût meu. ce qui nuit à la santé. 11 n'en estpâ^ m même dans les aliments de l'âme; nouso. vons point naturellement de goût spin ' qui distingue les bons aliments des mau^^^ Nous trouvons même quelquefois les pos ■ plus agréables que lesmeilleures nournnir tant notre goût spirituel est corrompu j ainsi il faut suppléer par une aiiefl.'^-^

bien o-i du cor;'^