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les mouvements de son eœor, exerçant un empire glorieux sur lui-même, possédant son flme dans la patience et dansfégalittsit régissant toutes ses passions par le frein di^ la tempérance; humble dans la prospérité, constant dans la disgrâce, joyeux dans lis tribulations, paisible avec ceux qui haïssom la paix, insensible aux injures, sensible am afflictions de ceux qui l'outrageel; filèie dans ses (iromesses, religieux dans ses amitiés, inébranlable dans ses devoirs, peu touché des richesses qu'il méprise, embarrass»! des honneurs qu'if craint, plus grand que w monde entier qu'il regarde comme un monceau de poussière; quelle élévation I

La philosophie ne détruisait le vice que par le vice; elle n'apprenait avec fâsie à mépriser le monde, que pour s'atlirt'i: It^ applaudissements du monde; elle cherchai plus la gloire de la sagesse que la sagesse elle-même; en détruisant les autres passionS| elle en élevait toujours une plus dangereuse sur leurs ruines ; c'est-à-dire, l'orgueil, semblable à ce prince de Babyloni ^ui n'avait renversé les autels du Dieude^ nations que pour élever sur leurs df'briss.i statue impie, et ce colosse mousirueui d'orgueil qu'il voulait faire adorera toute la terre.

Hais la religion élève le chrétien au-dessr.s de sa vertu même. Elle le rend encore plj> grand dans le secret du cœur et aux vcu\ de Dieu que devant les hommes. Jl pardonne sans orgueil, il est désintéressé sans faste, il souffre sans vouloir qu*on s'en a)iorçoive, il modère ses passions sans s't;n apercevoir lui-même; lui seul ignore la gloire et le mérite de ses actions, et loin (^a jeter des regards de complaisance sur luimême, il a honte de ses vertus plus que e (écheur n'en a de ses vices; loin de cbercli-r .être applaudi» il cache ses œuvres de iuniière comme si c'étaient des œuvres do ténèbres. 11 n'tntre danssa vertu que ramojr du devoir; il n'agit que sous les yem lie Dieu seul, et comme s'il n'y avait plus dbonneur sur la terre. Honorons, si nous le fuiyons, quelque chose de plus grand dans t u- Hivers; repassons sur la terre les divers genres de gloire dont le monde honore la vaniié dus hommes; et voyons si tous ensemble ils peuvent atteindre à ce degré J'^ grandeur où la religion élève rhomiue dv; bien. Hassillo.