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DB LITTERAtURB ClIRBTiENNK.

sur

lios è notM-mêmes, el nos ftibleMes honteuses ne peuTeot |>tu6 noos cacher notro (lignilé natorelle. Bossobt.

SUICIDE (Lc).

To veuieoaser de YJTref Hftis je Tondrai» hie» anvoir si lu aft coansenoé 1 Qiioil fus'-t» placé sur lerre pour d*jf rien faire t Le Cîel ne rimposs'-l-il poinl ayee la vie use Uabe pour la remplir? Si tu as fak la journée araiit le soîr repose**loi le reste du jour, lu lepeuiçmaîs ?o;oos Um ouvrage. QoeUe répofise liensr*tu prèle au Juge suprêaie« qui te demandera coa»pte de Ion temps ? Matheareux, trouve-moi ce juste qui se vante d*a voir assez véeup que j'anpremie de lui coBBmeiil il faut avoir porté la vie pour être en droit de la oui 1 1er.

Tu comptes les maui de Thumanité, et tu dis : La vie est un mal; Mais regarde» chercftia dans Tordre des chosest si ta y trouves quelques MeiM qui ne soierH point mêlés de »aai. BslHse donc à dire qu*il n'y ait aucun bien dans Tunivers? el peux-tu confondre ce qui est mai par sa nature avec ce qui ne souffre le mal que par aotndenl 7 La vie passive de l'homme nVst rien, ei ne regarde qu'an corps dont il sera btOBlM délivré; mais sa yioâctive et morale, qui doit influer sur tout son être, consiste dans Texeroiee de sa volonté. La vie est un mal pour le aéobani qua prospère , ei un bien pour i*hoiiiièle bomese infortuné ; car ce n'est psa uD^ modiûcation passagère, mais son rapfiorl avec son objet, qui la rend bonne ou mauvaise.

Ta l'ennuiea de vivre et tu dis t La vie est ou ittal.. TM ou tard tu seras consolé, et In diras. : La. V!ie eel ud bien. Tu diras plus vrai sans mieux raisonner, car rien D*aura changé que lai. Change dono dès aujour* d*b4ji } et, puisque c'est dans la mauvaise disposilioft de Ion Ama qu*est tout le mal, corrige lesaffeeiions déréglées, el ne brûle pas la maison pour n*avotr pas la peine de la ranger.

QiiA aooA dia, vingiu trente ans ponrnn ècr<; iMasormltLa peine et le plaisir passent eaflsme une ombre : la vie s'écoaJe en iia instant; elle n'est rien par elle-même: son prix dépend de son emploi» Le Mcn seul qu'on a iaU dneasure, el e'esi par lai qu'elle est quelque chose. Ne dis donc, plus qup c'est un mal pour toi de vivre, puiaqa^l dépend de toi seul qat oe soit un bien ; el si c'esl IMS mal d'avoir, vécu, ne dtsi p^a non pltts qu'il t*aal permis da mourir t car anianl vaudrait dira qu'il l'est permis de ne pas être hoaune^ qu'il |'qs4 pecnés^ le révolter contre rAulayr da lan Aire ai de tremper ta deaiiualion. «,

Le suicide est une mori furkive el honlenae^ a'esl un vol fait au genre humain. Avant de le quillet, rendsJui oaqn'il a fait pour loi. — Mais je. ne liens à rian... Je suis inulile aamonda...~*Pbilosophe d'un jour 1

(1; Le récit suivant éuil écris en i8Se,

ignores-tu que lu ne saurais faire un pas sur la lerre sans trouver quelque devoir fc remplir, el que tout homme est utile è Thu* manité par cela seul qu'il existe?

Jeune iiMensé I s'il te reste au cœur le moindre sentiment de cette vertu, viens, que je l'apf>ronne è aimer la vie. Chaque fois que tu seras lente d'en sortir , dfs en loi-même : « Que je fasse encore une bonne action avant de mourir. » Puis va chercher quelque indigent h secourir, quelque infortuné à consoler, quelque onprimé è défendre. Si cette considération teiretieni aujourd'hui , elle te retiendfa demain après*demain, toute la vie.

J.-J. RoossBse.