CRE
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CKÊATIOM (LA).
<}Qi) fornié lan( de genres d*animaui et <r(spèces subordonnées à ces genres, ces propriétés, tous ces mouvements, ces adresses, tous ces aliments, tou- }jn forces diverses, toutes ces images de ude pénétration, de sagacité et de vioi?Qui a dit marcher, ramper, glisser iiûmauT? Qui a dûdné aux oiseaux et t^usons ces rames nalureties qui leur .tendre les eaux et l*air, ce qui peut-être i4UeB à leur Créateur de les produire le, comme animaux d'un dessin à ^|ite semblable, le vol des oiseaux pa* ~,(\te ane espèce de faculté de nager ■MMicslière plus subtile, comme la falÉHniiiager, dans les poissons, est une a9i|te4etol dans une Uqueur plus épaisse? Mnwiuteara fait ces convenances et %SfttNDees; celui qui a donné aux pois-
ces des temps, des lieux et des moiiukes événements : et ce ne sont pas ici de ces prophéties vagues, renvojrées è la crédulité du «impie vulgaire, qu'on débite dans ud eoin de la terre, qui sont toujours du même âge que les événements, et qu'on ignore dans le reste de l'univers. Ce sont des prophéties qui ont fait, dep^iis la naissance au monde» toute la religion d*un peuple eotier ; que les
f>èfes transmettaient k leurs enfants comme ear plus précieux hérilage; qui étaient conservées dans le temple saint canime Je gage le plus sacré des promesses divines; et enOn, dont ta nation la plus ennemie de Jésus-Christ, qai en a étéJa pr^miâre dépositaire, atteste encore aujovrd'hei la vérité à la Aice de ruai vers : des prophéties qu'en ne cachait point m vstérieusement au peuple, de peur qu'il o en découvrit la fausseté, oommo ces vains oraclos des sibjUes resser« ^ . . rés avec soin dans le Capitole,iabriqaéspour
tetnslÊSSe et pour ainsi due leur .contenter l'orgueil des Romains, exposés aux
aim^ a donné aux oiseaux leurs yeux des seuls pontifes et prodoits de temps fafters, et leur a mis dans I eslo- en temps par morceaux, pour autoriser dans
l'eq>rit du peuple, ou une entreprise périlleuse, on une guerre injuste. Ici, nos livres ^. .. , , . - . ^. . .prophétiques étaient la lecture Journalière
Mfc «tcsses de la Providence, qui lait de tout un peuple. Les jeunes et tes vieil- Bernique animal, jusqu à une mou- lards, les femmes ot les enfants^ les prêtres .^W<uo?er, sa nourriture convena- et les hommes du commun, les rois et les
sujets devaient les avoir sans cesse entre les
mains; chacun avait droit d'y étudier $ts
- w . «devoirs et <l'y découvrir ses espérances.
mamteoaot parmi les hommes, de- •Loin de flatter leur orgueil, ils ne leur par-
IWfieiapéehé a introduit la cupidité et ^i^ient que de l'injsratitude de leurs pères :
iinnçe. Bossuvr. jjj^ teur «nnonçaient i cbaqne page des mal-
CAÉDiBILITÉ DEB MYSTERES. *^^^^* comme le juste cbAliment de leurs
crimes; ils reprochalont aux rots leur disso-
Qilreqae le bon sens voulait qu'on se lution, aux Poultles leurs injustices, ailx
mmtii une religion si vénérable dans son :^aads leur profusion^ au peuple son in-
iùiHfûiié, si divine dans sa morale, si supé- .constance et son incrédulité; et cependant
Heure à tout ce qui est sur la terre dans son • ces livres saints hii étaient chers ; et jMr iM
worîié, et ta seule. digne d'être crue» les -oracins qu'Hs y voyaient s'accomphr toos
miits Joot elle se sert pour nous per^a- ' les jours, its ailendaient avec confiance
dericbèfent de forcer Vmcrédulité. -racoomplissement de ceux dont tout l'univers
Premièrement. Ces mystères ont été prédiUplasieurs siècles avant leur accomplis- KiDtDi, et prédits avec toutes les circonstan-
iUhers, et leur a mis dans l'esto- «bgrier une espèce 4» lyre et de flàn^pooranoncer chacun h sa mode j0l«iÉ(feleur Créateur. Qui n'admire- ^k ûtesses de la Providence, qui fait nrtdiêque animal, jusqu'à une mou- JbfBluoter, sa nourriture convena- JkfAsorte que la disette ne se trouve Aieoae partie de sa famille, mais, au foe l'abondance y règne parfont.
Hiété le défeoseor et le béros» si sa plume Ttût it^jMrs choisie pour guide? M:it8 la corruption du ocvr et rorgoelt de l*esprtl roiit armé contre la ui>iê,Joolil redoutait le freki saluiaire, «iront n^nlné dans àts VDÎes tout ii fait opposées. Son potl trime est Tabus du taleut et du génie cràis p<ir céMbrer Uren et la t^rtu.
t foluire poursuit la religion à travers soixanCe- <t «risses, et les anoreeaai ie» plue beaux de ses (triu ioat inspifés {lar eMe<«. Ce qa*0D peut dire V km de plus raisonnable, c^est que son incréduk Ta e^^éelié d'atlaiodreà labavleur oè rappelait iiiiaiare,et que ses ouvrages sent demeures sa* «tSMssde ion vériuble uleol. Exemple aui doit tjiMis effra^ faiesMue saii la carrière des litutt. VoAiaire n'a Hpite parmi tant d*errears» iiaté*is€caliiés étf style et de jcfeaieui, que parce «ili a aMM|«é du grand cenire-peids delà relilaa. U a pràivé que des meeùrs graves et mie loaée piease aeiii fACora plus nécessairvs dans le cnaoercé des muscs , qu-'au beauf génie. »
CUATEAV1{RIA?(D.
est aajoord'huif témoin. Or. la connaissante de revenir est le caractère le moins suspect -de la divinité.
c Jeunes ou vieux , uoiis n*avoDS qii*un roomeat, "et ee moment si court, à quoi * est-il employé? J*ai tftrUu ie temps de -men exiitence à compoier un
énorme fMlfut i doni ta mokêi n^êvrâit ■ jamaU, dit
voir tejomr, t Volta^ise, LsMrr àPaHtiof.
€ Voltaire est presque touiours de mauvaise foi . dans ses ejLtraiis de l*£criture ; il raisonne sauvant .fort mal; et fair de ridicule et de mépris, qu'il
jette sur des vérités respectées des hommes, vie ' paratt un outrage fait 4' la société..^ Je ne vois, dans
ses grands talents, qu'un opprobre déplus qui le ' désiranore, par rindrgne usagé qu'il en fait... Ce
• malheureux a perdu ma patrie, i J.-J. Roussead.
c Un philosophe, dans Un de ses écrits, félicite feltatre, son ami , d^avofr été le promoteur de la révolution française. Yoltairc, ditit, n'a point vit tout ce qu*il a fait, mais U a faii tout ce que nouê
• voyonê. lies observateurs éclairés prouveront à ceux ' qui savent réfléchir*, que le premier auteur de cette
grande révolut'rua, c'est sans cumre>iit» Yoluire. 't
CONDOIlCtt.
l.iril. C,.ï iiivU^r
DICTIONNAinE
i|ii'il: dieni rrihilu nL>ii! ir>)ni)"^r c-lii-' ■•11161110a, el alloT pr^dier aut )io(iiiiii.>9 un
■ r h«,,fi,„r .-I .1,, l,...r .1-, li. »«ul (-rtl
' ■t'iro. O'j
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.vur.lo lomt-Tici la vai,i{6 de jifWI •lut rAa({iuc «ncOra do su sauW tiucthiivqui a Aûuiait luul l'uulfer Mu CRI D'AOORATIOHil
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Etornc), immonic, l.
Sachnnt tout, pouvaiil loul, | loul, Qu't) %o Uuïfl enirerotr, eoofoQJul..
Ai reiw«iljt ■■^■ ilaiLi lot cboi'j
le» pelilM infliiiw., û. V ;. , i^ -.., ^ — furcc) In SAgviio el U {teriocUuii. ^ BOaiUR.
i)(uii uâdulo Jui-iii6lcu> ^ur pouvoir se
IivriuftJor Utti hu|i|ioiU)ORi st incroj'i-
Biiflti '" f'' l" ■■■■- tri'ti-ràS a irouvi^tout
-n, i|u'ii]>u (J^ijia- <» pliii<isu|<Iiif&,
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niirt deux tflrmiUi
QuelQ ne|>ËUi ni il^fliilr, nifll maia que le seni intima in QtaT runiVL'ri «l los lois milltAmaUl vetil :
Ouu tu l'oppclloi Dtitin potnlt 11 ut CeluL d4! (|ul irtuli
(KM ttiMlii,' n'a awoHB »lc«U'i>alfiitl|
CRO
CRO
Que (u rappelles Naiure, ta n'erres point; ttHC^lui de qui tout est né.
Qoe lu rappelles Providence^ tu dis vrni ; ^^i d^ns ses conseils que le monde est >fHipé,
gloire» honneur» louange infinie de Tas-
,%«noine, du botaniste et du physicien, à
bmidooi TinTincible bras balance Tunivers
aten perpétue tous les êtres par un savant
[oUibre L. Les animaux .soutenus par les
lux; les végétaux, par les minéraux ;
j-IttYniQérauXipar la terre; la terre empor-
\ \lidaQs son cours inaltérable autour du so-
W, dont. elle reçoit la vie; le soleil lui-
ihM, centre du monde entier, tournant
me tes étoiles, les planètes et les autres
aMtes Bottants dans l'océan des cieux
«iatesystàme entier des corps lumineux faupeedusen mouvement dans cet abîme iiMoetue, voilà les jeux de sa puissance, les tteb^'œuvre de sa sagesse, les prodiges de WeiéitioD, Vob\Bi éternel de nos études, ^tiaU««diDiFation et de notre amour.
LlNNÉB fl}.
