ND

plus pur, et celui qui a le plus emprunté au pali (OSA); le ro ou yo se rapproche beaucoup au rukgeu, et est propre k une petite tribu qui habite à Test des montagnes d'Araoan; enfln le tancusérim ou ta* nengsari du docteur Legden, particulier aux Datoayxa et aux Byeitza, habitants du district de Tassa-Servim; ce dernier dialecte emploie des mots tombés en désuétude :

ces dialectes se distinguent surtout par des différences de prononciation qui échappent souvent aux étrangers.

La langue birmane, suivant Klaproth, s'éloigne beaucoup du Siamois, et présente dans ses racines une foule de ressemblances avec le tibétain. Elle en présente aussi souj^ le rapport de Torigine avec le chinois. Elle est, comme cette dernière, formée do racines monosjllabiaues, et n'a aucune correspondance étymologique avec tes langues parlées sur là frontière opposée.

Tout en admettant comme probable qu'il y a eu une époque h laquelle le birman était un dialecte chinois, Carey ne reconnaît plus, dans les deux langues, que bien peu de mots qui correspondent à la fois pour la forme et pour le sens (625). C'est à l'influence du pali, introduit dans l'empire comme lauguts sacrée avec le bouddhisme, que le birman a dû sa forme actuelle ; il abonde aujourd'hui en mots dérivés de cette source.

Le birman présente beaucoup d'aspirations, d'articulations et de sons nasaux. Dans la prononciation, les Birmans paraissent confondre le p et le 6, le / et le df Vs et le X. On n'y peut presque jamais distinguer l'articulation r, qui se transforme en une sorte é'i mouillée ou d^y consonne. Une chose qui contribue encore au peu de netteté de la prononciation, c'est rhabitude qu'ont les hautes classes d'avoir, en parlant, la bouche pleine de bétel, de tabac ou d'épices.

Cette langue n'en est pas moins très-harmonieuse, ce qui est attribué au rôle important qu'y joue l'intonation, comme dans toutes les langues monosyllabiques parlées k l'est de Tlndostan. Les différentes suspéflsions du sens sont accompagnées d'une cadence musicale très-fortement marquée an moyen de syllabes longues et brèves, et de deux accents que Hong (626) qualifie d'accent grave et accent léger.

Le birman, monosyllabique par les racicioes, appartient, par sa grammaire, aux langues polysyllabiques. On n'y distingue

Kint les parties du discours, mais avec djonction d'affixes à chaque racine, on peut former des expressions qui répondent^ pour l'usage, à nos substantifs, à nos

(82i) Au rapport des premiers missionnaires ca^ tlioli^es dans ces contrées, la langue du Régou s'éloignerait considérablement de celle d'Âva; cependant, d*après les spéciroeus qu*il8 ont eut-mémes fournis de Tune et de Tautre, elles ne paraissent diflérer que par des points peu imporiants qui pourraient tout au plus constituer un cmquîéme diatecle.

|625) Grammar of the burmaa lan§uage (i8U).

i6i^) An engliih and burnwn dUtinunary, avec

adjectifs, à nos verbes et è nos adverbes.

La déclinaison a sept cas, et le vocMiJ n jusqu'à trois formes différeules d*aprè5 ji^ ton de respect, d'amitié ou de mépris avec lequel celui qui parle veut traiter son interlocuteur. Pour former chacun des autres { cas, il faut choisir entre deux, quatre et jusqu'à six aflixes, qui ne peuvent pas s*em' i ployer indifféremment les uns pour les autres. Le verbe n'existe qu'à l'état de participe, c'est-à-dire n'existe pas, ce qui donne au discours une allure vague et singoVière. Cependant comme le participe se décline et qu on peut multiplier à l'inàni les mots de cette espèce, en combinant avec leurs lettres radicales d'autres racines, on obtient ainsi toutes les modifications de temps et de modes, et jusqu'à cinq formes de présent, cinq de passé et deux de futur.

En général, le style du birman est singulier, embarrassé d une foule d'expléiives, de termes de politesse et d'épithètes oiseuses. L'alphabet en usage est un caractère rond, quoique évidemment dérivé du imU carré. Ce caractère est formé de cercles et de portions de cercle diversement disposés et combinés, d'un aspect fort net el trèsgracieux. Le nombre des lettres est de 45 dont 12 voyelles. Il y a peu de Birmans quv ne sachent lire et écrire. Ils attachent à la calligraphie une très-grande importance.

Les traités palis des dogmes du culte 4e Godama, l'incarnation sous laquelle Bouddha est honoré dans l'empire, ont été, dii \a tradition, apportés de Ceylan par un brahmane. Ils ont été traduits par les Birmans,

ui ont fait dessus un nombre incalculable

e commentaires.

2* MoiTAT, parlé par les Jlfoifoy, qui habitent la plus grande partie du royaume de Kalhée, le Cassay ou Cussay de nos {géographes, nommé impropreoient Meckley par les Européens.

3" Mo AN ou Péguanb ; langue des Moaa ou AFofi, les Péguam des Européens, les7aleing des Birmans, et les Ming-moii des Siamois. Ils habitent le royaume de Pégo,

{'adis riche et puissant. Cette langue diffère >eaucoup du rukeng-barina et du siamois; elle a un alphabet particulier qui diffère peu dubarma; sa littérature est assex riche et plus ancienne que celle des Birmans. 11 lirait que les habitants de Tlle de Carnicobar, dans l'archipel de Nicobar, parlent une langue sœur de cet idiome.

V SiàiioiSB, parlée par les Siamois, <\^^ sont la nation dominante dans le royaume de Siaro (627), et qui sous ditlérenies déoomi nations, occupent presque tout le srm

nne grammaire abrégée de la langue birmane (t^^)- (627) Le nom de $iam est inconnu aux Sufao»* C*e6t un de ces noms dont les Portugi^ls paraisseoi les inventeurs et dont on a peine à décéavrir Ponginc. Les Siamois se sont donné le nom de T^^, aoi, dans leur langae, signifie ltèr#. Mêmamq ^' fiant rôyauvie en siamois, ils appellent leur p.^ Menang Thai ou r&yaume des Ii6rea.

IND

DE LINGOISTIQUE.

IND

tiassin du Meinam ou rivière de Siam, le royaume de Laos, et la partie méridionale de la province de Yunan , dans la Chine. Voici les principaux dialectes qu*il faut y distinguer, diaprés les plus récentes informations, mais dont quelques-uns pourraient bien être considères comme des langues sœurs. Le siamois propre^ siouantb^ thay ou thai^ parlé dans le royaume de Siam par les Thaî^ nommés Tay-nay par Loubère, et Siamois par les Européens,- qui sont la nation dominante du royaume, et qui en occupent surtout la partie à Touest du Meinam ou Ménam. Ce royaume fut Tétat le plus policé et le plus*^ puissant de toute rindo -Chine, jusqu'à la moitié du xyiii' siècle. Sa puissance est beaucoup déchue; depuis ses grandes cessions à Tempire Birman , et depuis que les royaumes malais de la péninsule de Malaca ont secoué son joug, ses confins méridionaux ne sont guère qu*è quelques milles au sud de Ligor. I^ thay-j haïf^ parlé par la nation de ce nom, dans la paHie supérieure du bassin du Meinam, et & ce quMI parait dans le district de Tai-loon^;;, qui est traversé par le haut Kiaydiiayn, et baigné à Ppuest par Tlraoudày ou Erawade. Les tMy-fhay^ gui sont les tay-vay de Loubère, étaient jadis renommés par leur savoir et par leur puissance; ils ont été civilisés avant les Thay. Le plus grand nombre dépend maintenant de Tempire Birman. Le laos ou /ate, parlé dans le royaume de Laos, qui après avoir formé pendant longtemps un état indépendant, se trouve depuis quelques années, soumis è Temnire d'Anain. Cette région, et les Law ou Laos qui l'habitent, sont très-remarquables en ce que les Siamois et les Birmans prétendent avoir reçu d'eux leur religion, leurs lois et leurs institutions; à la vérité, d*après les rapports les plus récents, le Laos parait cx>ntenir plus de vestiges des plus grands fondateurs du bouddhisme que n'en con« tiennent Ceylan, Pégu, Ava et Aracan. Les sons correspondants aux lettres r et /, qui se trouvent dans le thay manquent au laos, qui s'approche encore plus du thay-j'hay que du thay. Le pa-y et le pa-pe, parlés flans les deux principautés de ce nom, voisines du Laos ; les habitants de celle de Pe-y se nomment) eux-mêmes Xoi-rdt; ceux de la principauté de I^Orpe prennent le nom de Moung-ping-âjin-mai, La littérature siamoise, surtout celle du siouanlo et du laos, est une des plus riches et des plus anciennes de rinde-Ultéricure. Cette langue abonde en monosyllabes, encore plus que les autres de cette branche; elle a emprunté beaucoup de mots au ])elt, qu'elle a altéré encore |ilus que le barma ; ellea aussi quelques mots coromui.s avec le chinois des mandarins, el surtout avec le prétendu dialecte de Canton. Le siouanlo n'a pas de pronom relatif; sa construction ressemble à Ia chinoise, et sa grammaire è celle des autres idiomes polis de rindo-Chine. On connaît plusieurs alphabets différents du pâli , notamment trois pour le siouanlo, un pout* le laos et

deux pour le pe-y et pour le pa-pe. L'alpbabet siamois le plus en usage diffère beaucoup du palî ; il a 37 consonnes; ses voyelles, qui sont au nombre de SW, forment un alphabet è part.

5* Cambogb, parlé par les Khomtn^ dans une partie du royaume de Camboge, dont ils étaient la nation dominante, avant que l'empereur d'Anam l'eut incorporé k son empire.

6' Annahitb, langue parlée par les Annamites^ nation la plus nombreuse de l'empire d'Annam, nom que les Cochinchinois donnent è leur pays, et qui, outre la Cochin* chine, désiene encore le Tonquin. La conformité du langage des deux pays, autorise è les confondre sous une même dénomination, car le cochinchinois ne parait différer du tonquinois que par la prononciation.

Suivant Adelung et quelques autres auteurs,les aborigènes de la Cochinchine sont une race noire, assez semblable à celle des Ca fres, et réfugiée aujourd'hui dans tes montagnes entre la Cocninchine et le Camboge. Le reste de la population descendrait d'une colonie de 500,000 Chinois qui vinrent s'y établir vers l'an 215 avant Jésus-Christ, et y introduisirent leur langue, qui, dans le laps des vingt siècles écoulés depuis, s'est considérablement éloignée de sa source. Un assez grand nombre de termes étrangers au chinois, et exprimant des idées relatives k l'état de civilisation, aux arts et au commerce, ont été empruntés par les Cochinchinois à tous les peuples avec lesquels ils ont eu des rapports dans ces derniers siè« t\es. La prononciation do l'annamile est d'une difficulté insurmontable pour beaucoup d'Européens, elle consiste principalement dans Taccent, qui, ici comme en Chine, distingue , par des nuances délicates d'intonation, des syllabes identiuues sous les autres rapports. Son système phonétique comprend 18 voyelles simples, 31 diphthongues, 21 triphthongues,26<;onsonnes initiales, et 8 consonnes Qnales.

Les mots font, comme en chinois, dé-^ pourvus de flexions, et la grammaire présente, dans Tune et l'autre langue, des formes analogues. On se sert, pour écrire cette tangue, de la elasse des caractères chinois appelés king-ching^ ou figurant le son. Cette langue n'a pas de mots qui correspondent exactement au verbe éirs^ qu'elle omet entièrement dans certaines circonstances, et qu'elle remplace dans d'autres par le mot men qui veut dire convenir.

Il existe encore, dans l'Indo-Cbine, une

dizaine de langues incultes et non écrites,

. mais sur lesquelles on a trop peu de rensei-

Î;nements pour que nous nous arrêtions h es énumérer.

INDO-EUROPÉEN mAlé au Ckltiqub. — \oy. note IX, à ta fin du volume.

LNDO-KUROPËENNE (race); importance de Tétude du celtique pour la solution des

f;randes questions relatives à l'origine et à^ 'histoire de cette race. — Yoy. note IX à la^ tin du volume.

IND

DlGTIONNAinC

mo

TU

INDO-EDROPEENNES (Laugdbs). — De nos jours seulement Tétude des langues est devenue une science. La découverte de Tancien idiome de llnde, le sanscrit, a tranché le nœud gordien de Torigine et de la formation des langues. Grâce à cette découverte, nous pouvons» nous autres barbares, en remontrer à Platon et à Cicéron sur le mécanisme du grec et du latin. GrAce à cette découverte, il nous est démontré par des preuves irrécusables que tous les idiomes de TEurope sont les dialectes d'un même idiome primitif; qu'un grand nombre de ceux de I Asie leur sont très-proches parents, et que le sanskrit est leur père à tous. Une classiGcation généalogique de toutes les langues est impossible dans Tétat actuel de la linguistique; les langues de TAmérique, celles de l'Afrique et une partie de celles de l'Asie, sont trop imparfaitement connues, et n'ont pas été comparées entre elles avecassez de soin pour qu'il soit possible de leur assigner leur place naturelle dans Thistoire de la filiation des langues. La classification purement géographique a déjà été faite mille fois et se trouve dans tous les traités de géogra* pbie. Nous nous bornerons donc à un tableau des langues indo-européennes dont le sanscrit est la souche.

De tous les groupes déjà établis par la linguistique, le mieux connu, le plus utile à connaître, c'est évidemment celui qui forme la chaîne du Gange jusqu'au Tage, et môme au delà (628). Les uns le nomment tndofjermani^et oubliant ce qu'il contient d'éléinents romans, slaves et celtiques ; — les autres tndo-europ^fn, quoiqu'il y ait en outre en Europe des fiasques, des Finnois, des Magyares et jd es Sémitiques, et dans l'Inde plus d'un idiome extra-sanskritique; — d'autres : /opât^ue, ce qui s'opposerait inexactement au groupe sémitique; — d'autres encore : artïyiie, pensant que ce serait désigner à la fois les adorateurs de Brabma et €eux d'Hormuzd, l'Inde et la Perse; — d'autres enfin, d'après Humboldt, préfèrent la dénomination de qroupe sanskritique.

€elle-ci a du moins 1 avantage de pouvoir répondre à tous les progrès ultérieurs de la lincuîstique.

Ce ne fut qu'assez tard qu'on arriva à dérouvrir cette vaste solidarité de langues parlées par tant de peuples différents et à des époques si éloignées les unes des autres.

Le vieil Orient était trop indolemment mystique, et le monde gréco-latin trop dédaigneux des peuples étrangers qu'il appelait ennemis ou barbares, pour songera de telles recherches. 11 fallait le christianisme

J)our les instaurer. 11 est vrai qu'il s*y mêla onglemps pour les dérouter et quelquefois les entraver, l'irréalisable espérance de retrouver la langue primitive, antédiluvieqne. Mais on doit reconnaître que la linguistique tient presque tous ses matériaux de la propagande cosmopolite de la Rome papale, des

missionnaires catholiques dont leHitbrîdate d'Adelung a énumére les oraisons dominicales polyglottes dès l'an 1427, et enfin de la Société fiiblique de Londres oui a déjà des traductions de la Bible en plus de cent langues différentes. Ces immenses travaux auraient pu profiter d'assez bonne heure à la grammaire comparée, s'ils n*avaient eu exclusivement leur portée pratique et refigieuse, et si d'ailleurs on s'était inspiré d'une méthode grammaticale plus large que celle des arles latines et des xi^^vai grecques. De même que laWjakarana ougrammaire sanskrite en Asie, en Europe la grammaire gréco-latine a été trop longtemps mécaniqueipent appliquée à toute espèce de langue. Malgré toute la sagacité grammaticale dé-

{»loyée depuis les sophistes .helléniques, ce ut*un progrès remarquable quand on osa critiquer cette tradition soit dans l'Hermès de J. Harris [1751], soit dans certaines grammaires générales et raisonnées. Mais il fut décisif, immense, dès qu'on eut inauguré la méthode comparative.

La première langue sanskritique qu*on apprit à connaître, fut le néo-persan ; mais pendant longtemps, et encore chez Othmar, Franck, KIaproth,yanskennedy et Hammer, on eut le tort de le considérer comme un Idiome dont les formes étaient primitives, parce qu'elles étaient pauvres et nues. C'était le contraire qu'il eût fallu croire conclu; mais on ne sut pas voir que si le néo-persan ressemblait à très-près à 1 allemand moderne, c'était seulement parce que les deux langues avaient parallèlementbeaucoupperdu de leur antique organisme, mieux conservé dans le gothique et le zend. Au dix-huitième siècle, Anquetil-Duperron (dépassant Th. Hyde) avait bien édité du zend et du pehivi, mais les Guèbres de l'Inde n'avaient pu lui donner que des notions très-incomplètes. Il en résultait que la famille persane, mal connue dans ses trois transformations successives, n'était que d'un douteux appui pour l'avancement de la grammaire comparée. On prit les choses à rebours, et l'on regarda comme primordial ce qui n'était au fond que détérioration assez récente.

Enfin on trouva le sanskrit déjà un peu signalé par Paulinus à S. fiartholomeo (mort à Rome en 1805), — définitivement expliqué par le fameux W. Jones, qui en 178^ avait fondé la Société asiatique de Calcutta. Dès lors on eut un levier pour soulever ces masses confuses, informes, éparpillées dont on a fait depuis la grammaire comparée du

f;roupe indo-européen. L'Angleterre fournit es documents, Eug. Burnouf y ajouta ses fortes études sur le pâli et le zend, et l'Allemagne, cette terre des synthèses, donna une phalange de savants (les deux Schlegel, Bopp, Othmar, Franck, W. V. Humboldt, Lassen, Rosen, V. Bohieu, Bûckert, Brockhaus, Stenzier, Benary, Hôfer, Grimm, Eichhoff, Pott, Diefenbach, Lepsius, Bind-

M ^u^} V-li""*^?" du professeur Aug. FriedPou cydopéilie Ersch et Gruber) a servi de base à cette de Halle (11% p. iu-4'» à deui colonnes, dans r£a- esquisse ethnographique.

7fJ

DE LINGIISTIQUE

IND

seil, etc.) pour coordonner lousces faits» les discuter, les contrftler» les comparer, et en construire enGu cette féconde histoire des langues de la civilisation et de la conquête morale, dont denx ouvrages de Bonp {Conjugatiopssystemde 181ê etFera/et'Aenae^rammatik de 1852) offrent encore la base la plus solide, dans Tétat actuel de la science (629). On admet généralement aujourd'hui, d'après des combinaisons linguistiques, historiques et archéologiques, que le point de dépari do la famille indo-européenne se trouve en Asie, entre la mer Caspienne et le nord de la chaîne de Tilimalaya. Deux courants d*émigrarions se sont produits dans les temps qui précèdent Thistoire : Tun au sud vers riran (Perse) et plus à l'est, jusque par de là le Gange; l'autre dirigé vers TEurope, soit par le sud de la Caspienne et l'Asie Mineure, soit par le nord et par l'Oural . Cette race énergique et progresssive s'est heurtée tour à tour aux races iinnoises, tartares, sémitiques, nègres et américaines, envoyant successivement en Europe les Celtes, les Germains et les Slaves, tandis qu'en Asie la domination appartenait à l'ouest, au persan, et à Test (jusqu'en Océanie) au sanskrit. Aujourd'hui la famille indo-européenne a subjugué et civilisé le monde. C'est elle qui semble avoir désormais le privilège de reu-' nir de proche en proche tous les hommes dans une providentielle fraternité.

Nous trouvons cette famille aujourd'hui divisée en six groupes linguistiques prin^ cipaux, dont deux en Asie et quatre en Ëuro^ie, sans compter les nombreuses colonies dispersées sur tout le globe.

Chaque groupe a une langue qui domine toutes les autres, et qui en semble comme la nourrice, la reine et le parangon. Et audessus de ces langues dominantes, bases de comparaison uarticulières, se trouve le sanskrit qui, depuis des siècles écarté des vicissitudes de l'histoire, semble avoir le mieux conservé la fraîcheur et l'harmonie de l'organisme familial.

6B0UPE8 ASIATIQUES.

L Langues indiennes. — i** Le sanskrit, la langue des dieux (Dévabant) et que les missionnaires nommèrent d'abord linguasamscredamicay granthomica^ est la langue des vainqueurs théocraliques de l'Inde. Quelques-uns l'ont regardé comme une langue conventionnelle des brahmanes et qui n'aurait jamais été parlée. Mais cette supposition, provoquée par la rare perfection de cet idiome devenu dans la suite des siècles un

fur instrument de littérature, est contraire tout ce que nous enseigne la physiologie générale des langues. Partout nous voyons un patois instinctif naïf servir de base aux littératures les plus raffinées. On ne peut mieux comparer l'histoire du sanskrit qu'à celle do la langue latine, s'étendant pen-

(629) On peut encore citer comme ayant coopéré à ce inoiivciiieiit scienliaque, Tanglais Pritcbard et le français Piclei pour le celUqiic. Vans KenueUy

dant sa vie par les armes, et après, par la religion. Dira-t-on aussi que cette langue, aujoiiro'hui presque conventionnellement écrite, n'a jamais été naturellement, instinctivement parlée, parce qu'elle est plus parfaite que nos langues modernes? Au reste, les indigènes ont eux-mêmes soigneusement travaille leur langue. On découvre un grand tact linguistique dans les grammaires de Panini et de Yopadeva , et surtout dans les lexiques où à l'ordre alphabétique on préfère

Î généralement Tordre logique ou bien étymoogique, comme le voulait Varro, De lingua latina. Us ont aussi des dictionnaires d nonionymes, de racines, etc. C'est d'après ces documents indiens que s'est fait le dictionnaire de Wilson, (Calcutta, 1814 et 1832). — Le sanskrit se retrouve aussi, mais modifié, dans les langues suivantes :

2"* Le paît. C'est un sanskrit qui s'est légèrement transformé en s'imprégnant de bouddhisme et en devenant la langue morte ou sacrée de la presqu'île au delà du Gango et de Ceylan. La paii a dû se former dans l'Hindoustan après la première émigration des bouddhistes vers le Thibet et vers le nord, où s'est maintenu le sanskrit pur, comme langue bouddhiste. Le pâli a naturellement une grande influence sur la langue cingalaise (de Ceylan, Sinha-lion, a/dya demeure) puisque C'eyian a été une importante station bouddhiste.

3' Le prdkrii. Ce nom signi6e ! matériel, dérivé, inférieur. C'est en effet un dialecte sanskrit assezpur encore, d'origine mahratte et qui sert principalement aux rôles inférieurs dans les dialogues scéniques. Une superposition de langues était inévitable dans un pays de castes. D*ai Heurs, dans la démocratique Grèce elle-même on voit des dialectes stéréotypés pour chaque genre littéraire. Remarquons en passant que le prflkrit est devenu la langue sacrée de Dscnaïnas, secte bouddhiste.

A côté du sanskrit, du pâli et du prâkrit, trois langues mortes, sacrées et liltéiaires, il faut encore placer :

b" Les dialectes populaires (à fond sanskritique), bengali, assani, maitbili et orissa à l'est de l'Hindoustan; népal, ko/^la,doguri et kachmir au pied de l'Himalaya; peniljabi, multanet sindhui, à l'ouest de 1 Hindoustan; cotch, guzerate et kunkuna aux côtes occidentales; bikanera, yayapura, udayapura haruti, bradscha-bbakha, mAlava, bundelkhand et mAgadhi à l'intérieur; enfin, au pied des monts Yindhya, le mahratte (en skr. le grand-empire),

5* Vhindi et 1 hinaouslani. Le premier est la langue poétique moderne, s'efTorçant de conserver sinon la grammaire, du moins le vocabulaire du sanskrit. Elle est dérivée du bridsch'bhakhaj dialecte très-pur du pays d'Agra. Mais au xi' sièclo chrétien, les mabométans ayant envahi l'Inde, on greffa

iResearehes in to îhe origin end and aginiiyi etc., iOndon, 1828), et llamâkcr {akademnche VoorU^ ùnqen^ Lcyde, 1835).

DICTIONNAïaE

IND

Mt

sur la grammaire hindi une langue surcharj^ée d*arabe et surtout de persan, et ce fut là Thindoustani, appelé aussi maure^ nagri^ mongol, et divisé à ta longue en deui sousdialectes, celui du nord, urdU'Xebati ttansue des cam))s) et celui du midi (dahkni). G est sous Anren-Zeb que s*est fixée cette langue aujourd'hui Tor^ane des dix-neuf millions (le musulmans hindous, qui toutefois se croiraient souillés s'ils employaient Talnhabet sanskrit {dtf)anagari) au lieu de Taraue ou plutôt du persan (neslalik).

6* Ln langue des 600,000 Ziaeuner, Gypsi(*s, Zingan, Egyptiens, ou Bohémiens, qui errent encore aujourd'hui en Europe, et des nomades qu'en Asie on appelle assez souvent les Hindous noirs , est, autant qu'il est déjà permis de l'entrevoir, un sanskrit horriblement mélangé sur la route.

7* 'Le katD%\ principalement à Java et à Bali, est un sanskrit très-pur, qui atteste une immense influence religieuse et littéraire exercée par l'Hindoustan sur le groupe malais.

II. Langues persanes ou iraniennes. — {Iran) contraire de turan, tartare pieux adorateur d'Hormuzd. Elles appartiennent à la race guerrière comme les sanskritiques à la race contemplative.

1" Le puschtu des Afgans, qui forme la transition des Hindous aux Persans. Les dialectes du Belutchistan semblent s'y rattacher de très-près.

2* Le zendf la langue sacrée, primitive et morte du Zoroastrisme et de la Bactriane. G'est la langue dominante du groupe. Lepazend semble n'en être qu'une légère détérioration.

3" Le pehlvi^ peu connu, peut être la langue des Parthes et des Arsacides que Justin regarde comme du scythique^ imprégné d'éléments m^digue^, c'est-à-dire iraniens. C'est en pehivi que furent traduits la plupart des livres zends etzoroastriens. Le vrai nom du j)chivi paraît être hurvaresch^ la langue des iiéros. Malgré la réaction sassanide et l'invasion mahométane, le pehivi a pu se maintenir en partie comme langue sacrée des adorateurs au feu.

b" Le f)arsi (la race des purs?) se subdivise en vieux persan^ à l'écriture cunéiforme, et dont on trouve des traces dans les classiques grecs et latins, la Bible, les Byzantins et le Talmud; — en parsi que parlent encore les guèbres, surtout ceux au Rerman; et en néo-persan^ dont le schah nameh de Firdusi est le plus pur monument, et qui est, au surplus, un idiome bigarré, à l'instar de l'anglais moderne et du turk-osmanli.

5* Le kurde (KapSoGxot de Xénophon, Chaldéens septentrionaux et Rasdim de la Bible). C'est une langue encore plus transformée que le néo-persan.

6" Vossète, au milieu du Caucase, au nord de la Géorgie. Cest la branche la plus isolée du g4*oupe iranien. On croity reconnaître les ÀMson Alani du haut moyen âge.

7* Varme'nien et le gcorgi(n, dont la clas-

sification ethnographique est des plas problématiques.

GROUPES BCROPÉBNS.

III. iMnguts pr^co-/a/tnes.— Ici, la langue dominante est le latin quant à l'antiquiié, el le grec quant à la civilisaliOQ. On a trop longtemps confondu les deux points de vue.

1* Le grec. — L'illyrien (dont on reirouTe des traces dans l'albanais) et le thrace qu'on veut ramener au phrygien , quoique jadis parlé au nord de l'Hellade et ayant lionné plus d'un vocable au grec, n'appartiennent |)a8 même à la famille indo-européenne. Quant aux IIcXaTrof t cette dénoDQinalion revient à celle d'aborigèues, et a une valeur, non pas ethnographique, mais seulement chronologique. Cela peut indiquer la vie simple des Arcadiens et la langue hellénique avant qu'elle se fût morcelée en dialectes,ei éloignée de l'organisme sanskrit, germanique et latin. Hien de plus, rien de moins. nais pour décider de la généalogie et de réljmologie des formes grecques , oo doit voir les choses du haut de tout l'ensemble indoeuropéen, comme on en remarque déjà oo essai dès 183<i>, dans la grammaire de Rapb. Kuhner, tandis que Buttmann elMattbiasoot partis exclusivement du dialecte attique, et Thiersch du dialecte homérique. On a beau invoquer, par exemple, l'autorité des canons de Théodose pour justifier la mécanique généalogie des temps et des modes; en science le vieux n'est respectable que sous bénéfice d'inventaire. Toute la partie étymologique de la grammaire grecque attend encore une révolution salutaire du développement de la linguistique.

Quoi qu il en soit, ou compte en cette langue quatre grands dialectes littéraires, réolien et le dorien, tous deux hi$to^iqu^ ment et géographiquement en rapport intime avec le vieux latin, et i'ionien et lattiqoe dont l'orgauisme a été forlemeut ébranlé par les secousses de la plus brillante des ci* vilJsations.

2* La prose attique finit par devenir la prose universelle , xoty4j 5ti3i£x^oç, auquel on oppose Tatticisme puriste. — 'EUijvix^ T^f^ servit plus tard à désigner le grec classique par opposition au grec vulgaire. Pendant qu'à la suite des conquôtes d'Alexandre, la langue grecque étend son influence sar le copnte,le syrien, le ghez, rarménieo,le cbaldéen, l'arabe, etc., elle subit à son toar ^l^ tion dissolvante du macédonien et desloornures orientales. CesaccointancessémitTqQ^ créent V hellénistique de l'Evangile et de$ Septante , en même temns que par des dissolvants indigènes se préfiare le byzaDiiodu du moyen âge. De cette dernière transforma; tion sort à la longue le grec mnderne, nommé rofiiai9ue,parcequeConstantinople est comme

la Rome de l'Orient. On peut y distinguer aujourd'hui le patois des poésies po|>ulaires* le dialecte du commerce et du bas-clergé, l^ dialecte italianisé des prosateurs et des traducteurs, le grec légèrement francisé des savants, et enfin la pédanterie ignorante

fND

IND

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du |uÇo6d(>6apov. Ces diverses nuances de corruption semblent pouvoir s'expliquer par l'influence de Téolico-dorien des paysans du turk» du slave, Je l'albanais et de litàlien.

3* En Italie. — Il faut noter Taction linguistiçiue des Phéniciens, des Grecs, des Gaulois cisalpins, des Golhs, des Lombards, des Normands, des Byzantins, des Arabes et des Albanais. En outre, quatre couches de population primitive : Ibères, lllyriens, Etrusques et Latins. La dernière se'ule appartient è la famille indo-européenne. Un des dialectes latins, le romain unit par s*étendre au détriment de tous les autres, et particulièrement «le ses voisins le .«^abin, rosque et l'ombrien. Puis en se développant il forme une lingua urbana, émule de Pattique et plus tard l'organe privilégié de la religion et de la science, et une linguarusiica,

&• Cette dernière forme, par la suite , les langues romanes. Alors môme qu'elle n'est plus qu'une langue scolastique,ellecontinue encore son influence, comme il se voit en français h ces créations d'époque différente, telle que naîfei natif, chose et cause, pousser et expulser^ etc. Deux choses sont surtout à remarquer; c'est d'une part, la rapide et profonde action du latin, et de l'autre le caractère analytique de tous ces idiomes issus d'une langue synthétique. Ce sont à l'est, l'italien , le valaque et le rhœioroman : au sud-ouest l'espagnol et le portugais et au nordouest, le provençal et le iranç^is. L'italien est le plus latin de tous, quoique assez fortement chargé d'éléments teutons, grecs, arabes et pélasgiques (italien primitif). Avec Frédéric II, il se nomma sicilien: puis, avec le Dante, toscan et enfin italiano. Le valaque a un dialecte littéraire (le daco-valaque do Valacbieet de Moldavie] et le dialecte du sud, makedono valaque de la Thrace jusqu'en Thessalie. Le rhœtoroman .se divise en rumon des Grisons et des sources du Rhin, et en adinique de l'Engadine et des sources de rinn. L'espagnol , oi^ il faut signaler des influences ibériques ou basques, celtibériques, puniques, romaines, gothiques, byzantines et arabes, est néanmoins demeuré très-près de l'organisme latin, dans ses dialectes castillans, galliciens et catalanico-valencien. Le gallicien se rattache au portugais et le catalanico-valencien au provençal. Le portugais se distingue surtout p»r de profondes altérations dans les vocables latins. Enfln, le provençal, par ses troubadours des xii* et xiu* siècles^ exerça une grande influence sur les langues romanes, remplacé plus tard par la pénétrante action dufrançais, la plus mobile et la plus changeante individualité de ce groupe.

IV. Langues celtiques, — Il faut y noter dos éléments indo-germaniques, combinés avec des éléments dont on n*a pu encoie assignée la source. Les problèmes qu*on a soulevés a ce sujet touchent directement aux origines belges. Maheureusement on «a été longtemps désorienté par l'hypothèse d'une ouiigration celtique allant de l'ouebt à Test,

c'est-h-dire, au rebours de toutes les grandes émigrations européennes, indiquées par rhîsioire. Aujoura hui cette famille linguistique se trouve divisée on doux branches :

1" Legadhéligue (gaidhel, prononcé jaè7 par les nighlanders) a le plus de traces de l'organisme primitif. CMa se voit dans l'irlanaais (mr-occident) la langue type de ce groupe , et gui a été parlée par les Calédoniens, les Picls et les Scots. On a tout è fait abandonné l'hypothèse d'une origine sémitique par des colonies phénir.iennes. Quant au gaétic proprement dit, c'est la iaiigue d'Ossian, celle de la haute Ecosse (^/6amn) et aussi, malgré de fréquentes bigarrures, celle de l'Ile oe Man.

2' Le kymriaue (cambrien, mais ni cimmérien nicimore) parlé dans l'Angleterre méridionale avant les conquêtes des Romains et des Saxons. Welsh ou gallois (du germanique fcalah'peregrinus ; le vieux flamand disait wael pour indiquer l'étranger) comprend le dialecte du pays de Galies et le corniquej patois éteint de Cornouailles. Dans la vieille Armorigue qui, au v* siècle, servit de refuge aux Kyraris poursuivis par les Anglo-Saxons, on trouve le bas-breton (Brttannia-minor) qui diffère peu du gallois.

V. Langues germaniques. — Lçs noms d'Ulphilas,Olfried, Beowulf, Scaldes,Shakspeare, Byron, Goethe et Schiller suffisent à rappeler l'original développement de ce groupe. En Europe, en Amérique, aux Indes et en Océanie, son histoire est grandiose, et son avenir brillant dans le progrès de toutes les libertés. Ces langues peuvent se diviser en deux maîtresses branches:

l** La branche teutonne (du goth Ihiudapopulus), qui possède la langue-type, lo gothique^ dont Busbecq de Comçiiines a cru retrouver des traces au xvr siècle dans la Crimée. Nous savons par ce qui nous reste d'Ulphilas du xV siècle, que le gothique avait en grande partie conservé l'organisme sanskritique.

La branche teutonne se bifurque enhochdeutschlVaUhochdeutsch ixisqu'àix xu* siècle, le mitteî hochdeutsch jusqu'à Luther qui, par sa traduction de la Bible, fonde le haut ^allemand moderne qu'on écrit encore aujourd'hui) et en nieaerleusch qui comprend : a) Valtniederteutsch qui du viu* au xi' siècle, se maintient en Saxe, Angarie,Ostphalic,Westphalie et Pays-Bas, et a laissé le fameux poème Hôliand du ix' siècle ; b) le flamand du moyen âge ; c) le bas saxon qu'où écrit jusqu'au xvii* siècle : d) le hollandais ou le néerlandais moderne; e) le frison remarquable par la persistance de sou antique organisme; et enQn f) Vanglo^saxon mêlé de Scandinave et qui produit plus tard, sous la conquête des Normands,ranglais moderne, une des plus curieuses et des plus hardies transformations linguistiques que l'on connaisse. Le plus remarquable des dialectes anglais est l'écossais , très- voisin du flamand , comme on peut voirdans le populaire Aurns.

2'' La branche Scandinave^ celle qui a le plus longtemps retenu les traditions du pa-