BOILEAU

Le pléonasme, qui est une répétition de la même idée sous plusieurs expressions différentes. Quand le pléonasme n'est pas motivé, au lieu d'être une ligure, il devient une faute.

L'ellipse, qui est i opposé lu pléonasme, et (pji retranche ou sous-entend une partie de l'expression.

I^ périphrase, dont Qiiintilien et Dumarsais ont fait un tro[)e, (pji consiste .'i remplacer f>ar un plus grand nombre de mots ceux dont on se sert ordinairement pour exprimer une idée.

L'in^rrro7«/jon, qu'on emploie pour ex:)riiner soit une hy[>olhès<; soit une éventualité, soil une négation pure et siinfilc, soit enfin l'icrnorance ou le doute.

l^'hypnllfKje, qui f;st une transposition logique des deux membres essentiels h toute proftosition corn(>lfxe, de telle sorte; (pje le membre comjtlémenlaire ou délrTiiiir.alif en devienne (iclivr;iii(;nt le princi()nl. Kif-niple : « Iji f»our[»re (ïonl il était revêtu, la (;apaf;ilé qu'il lit voir, et la douceur dont il usa a|)rés plusieurs agitations, If mirent enfin au-de- *u» (l<: ienvie, » jtour : « li se mit enfin au- Uevsusde l'envio par la pourpre, etc. * (Fléchier.)

î^ proMopopér, qui fait parler lir» morts ou le» fttr«"« inanimés.

L'accumulation, ([Ml rap|)roclie les expressions et \(^H idées pour leur donrii-r plus de Ifrrce en 1rs énon«;.int ensemble.

L'exclamation : O lemi»ora ! O iiiorvis !

L' homophonie ou onomatopée, qui consiste dans l'harmonie imitative :

Quel accompagnement sublime Pour le barde inspiré des cieux, Que le bruit du canon roulant de <jnic en cime. Le clair hennissement du coursier belliqueux. Le cri du combattant que la trompette anime. Et le fracas du pont qui gronde et qui s'abîme Sous la bombe tombant des cieux !

(LaMARTIiNE.)

Parmi les figures de pensée, il faut ranger : Vantithèse , qui renferme dans une même phrase deux idées contraires; la gradation, qui coordonne les mots selon leur degré de force, lorsqu'ils expriment une progression de qualités ou d'actions; l'ironie, qui dit le contraire de la pensée, et fait comprendra l'opposé de ce qu'elle dit; la concession, qui accorde quelque chose à un adversaire, pour mieux le vaincre sur un autre point; la pretérition et la réticence, qui consiste à taire avec art ce qu'on veut mieux faire entendre ou ce qui pourrait blesser le lecteur; la correction, lorsqu'on se reprend à dessein ; la suspension qui excite l'intérêt; l'allusion, qui fait deviner quelque chose à l'esprit , et enfin l'allégorie , dont nous avons narlé longuement dans un article spécial. (Voy. Allégorie.)

FLAVIEN (saint). — Saint Flavien , évoque d'Antioche sous le règne de Théodose, est célèbre j)ar un des plus beaux triomphes de la charité épiscopale et de l'éloquence chrétienne. La ville d'Antioche, dans un moment de sédition, avait offensé l'empereur : la populace avait renversé et traîné indignemeni par les rues les statues de riiii|»éra- Irice ; puis h l'eUervescence avaient succédé, comme toujours , la consternation et la terreur ; on n'entendait plus dans Antioche (juo des cris et des sanglots; on s'attendait à toutes les rigueurs d'un cliûliment terrible ; les moines des environs quittaient hnirs solitudes et venaient consoler les nialhcureux hahilants ; des commissaires extraordinaires avai(;nt été nommés par remj)ereur , dont les colères étaient t(;riibles , et (ju'on avait cruellement offensé dans la personne d'une éjiouse ((ui lui était chère. L'auviélé des malheureux habitants d'Antioche était affreuse ; alors saint Flavien, leur évêepju , se rendit h Constantinojile pour implor(îr In clémence (leTliéodo.^f!. I)ès(jue ce; prince; ra[)ercut , ils'ailressa vivement <i lui en lui rappelant tous les l)ienfaitsdont il avait comblé Antioche , et <i chaque nouvelle giàci; (|u'il rappelait, il aioiit.iil, en forme de r(îpif)cli(; : « El c'est là leur reconnaissan<;eI » Saint F'Iavien le laissa tout dire, puis, lorsepio r(;ni[)ereur eut fini et s'arrêta , regardant lo saint évêtpie et p.uaissant attendre ce (pi'il «ll.iit léoondre, saint Flavien, avec um; liumjlilé pjeinn de gravité et d(! douleur, confessa le crime d(!s habitants d'Antioche, cl, par un exorde insinuant, abonda dans lu sens de l'empereur et reconnut combien son indignalion était piste. « Mais , ajouta-l-il « plus le crimu est grand, plus le pardon voui sera ^'lorieux. Vous pouvez eu celte occu-

FLECIIIER