SODA — SOIE

SMILACE. s. f. V. Salsepareille et Squine.

SAll LACÉES, s. f. pl. Famille de plantes séparée des asparagïnées, caractérisée par l'ovule ortholrope, les anthères basifixes, le testa membraneux, l'albumen cartilagineux, et comprenant les genres Salsepareille, Petit- Hou'x, Muguet, etc.

SMILACIIME. s. f. [ail. Smilacin, angl. smilacine, it. et esp. smilacina; parigline, salséparine, sarsaparilline]. Substance extraite delà racine du Smilax sarsaparilla, L. (V. Salsepareille). Cristallisable, incolore, inodore, soluble dans l'eau et l'alcool bouillants, dans l'éther et les essences.

SOARIA. s. m. (et non SAORIA) \kella. Ualhtto, kolah ou hutoh]. Fruit mûr et desséché d'un arbrisseau d'Abyssinie (Mœsa lanceolata, Forsk., Mœsa picta, Hochstettcr), famille des myrsinées, croissant de 2000 à 3000 mètres au-dessus du niveau de la mer. Il est tœnifuge à la dose de 32 à 44 grammes. On l'administre ordinairement sec, en poudre, mêlé à une bouillie de farine. Il colore l'urine en violet. Les baies de soaria ressemblent aux baies du sureau, et sont au nombre des substances qui entrent dans l'hydromel du Négus de Sawa.

S» ROLE. s. f. |de soboles, descendance). Rudiment d'une nouvelle branche, bulbillc qui se développe dans le péricarpe de certains végétaux.

SOCIABILITÉ, s. f. [de sociabilis, sociable, de sociare, associer; ail. Sociabilitàt, Geselligkeit, angl. sociability, it. sociabilità, esp. sociabilidad]. Disposition innée qui porte les hommes et plusieurs animaux à vivre en société. C'est une des conditions essentielles de la domestication. Le fait essentiel à connaître pour le physiologiste, c'est qu'elle est un résultat de l'organisation animale, de celle de l'homme surtout, et n'a pas d'autre cause.

social, ale. adj. \socialis, ail. gesellschaftlich, angl. snciul, it. sociale, esp. social]. Se dit des plantes d'une espèce qui vivent habituellement réunies par groupes.

SOCIALITÉ. s. f. | île social]. Troisième et dernier degré de la vitalité. Il comprend trois lois : 1° loi des trois états, théologique ou fictif, métaphysique ou des entités, positif ou réel ; 2° loi de classement ou de coordination et de filiation des faits; 3° loi d'activité pratique, résultat complémentaire des deux autres lois. V. Animalité.

SOCIOLOGIE, s. f. |dc societas, et Xôyo? traité, ail. Sociologie, angl. sociology, it. et esp. sociologia] (Auguste Comte). Science qui étudie les jètres réunis et organisés en société, et qui a pour principal moyen d'étude la méthode historique ou étude de la filiation des faits. Les hommes qui cultivent les sciences, et en particulier les médecins, ont besoin d'une philosophie qui les gu'de; cette philosophie se trouve réellement et pleinement dans l'ensemble des sciences et dans leur enchaînement hiérarchique (V. Positif et Science). Or, s'il est vrai que la série scientifique se fait sans interruption de, la mathématique à l'astronomie, à la physique, à la chimie et à la biologie, il est vrai aussi que cela ne forme qu'un tronçon auquel il manque une tête, un couronnement. Cette tète, ce couronnement, c'est la sociologie. En effet, le tronçon ainsi qualifié comprend l'ensemble de toutes les lois et de tous les phénomènes à nous accessibles, sauf les phénomènes propres à l'histoire et aux sociétés. La sociologie comble cette lacune. L'histoire, telle qu'elle a été faite jusqu'à présent, n'est pas une science, mais simplement la connaissance des événements qui se sont passés au sein des sociétés. Tant qu'on n'aura pas montré comment ces événements s'enchaînent les uns aux autres, on n'aura, en fait d'histoire, que des matériaux d'érudition, mais point de théorie scientifique. Cette théorie commence à Auguste Comte, quand il a établi que les sociétés se développent suivant un système de

conceptions primitivement théologiques, puis métaphysiques, et finalement positives ; et qu'à mesure que ces grandes conceptions se succèdent par des modifications graduelles, l'état social va de la sauvagerie primitive au régime des castes, à l'organisation gréco-romaine, au système catholico-féodal, et enfin à la révolution moderne, qui prépare un ordre nouveau en rapport avec l'état de plus en plus positif des notions générales. SODA. s. m. |de l'arabe sodan, mal de tète]. V. Py-