T. IX
et que ce fut sur l’accusalion de ces diables, que fulbrdté vif le malheureux Urbain Grandier, curé de cette ville , qu’elles accusaient de les avoir ensorcelées. ( V. Démo-
KOMANIE. )
EXUTOIRE. Pour les moyens d’appliquer un exutoire , ( y. Caustiques. )
Les exutoires sont des ulcérations artificielles, établies à la peau ou dans le tissu cellulaire sous-cutané, et dont on entretient la suppuration.
Il y en a de deux sortes : i.“les vésicatoires qui n’intéressent que la surface libre de la peau; 2.° les cautères et les sétons, qui affectent toute l’épaisseur de celle partie, et de plus le tissu cellulaire sous-jacent. ( V. Cautère, Séton et Vésicatoire. )
FAIBLESSE. ( V. Abattement. )
Faiblesse d'estomac. ( V. Dyspepsie. )
— des organes de la génération. ( V. IMPUISSANCE. )
— de Vouïe. ( V. Surdité. )
— de la vue. ( V. Amaurose. )
FAIM, Abstinence forcée. La faim est le désir vif. Impérieux, ou le besoin de manger.
Symptômes, ou Accùlens produits par une longue faim.
Lorsqu’on a supporté la faim pendant quelque temps , par l’impossibilité de prendre aucun aliment : tiraillement d’estomac ; faiblesse générale ; picotement dans tout le corps , dépendant de l’âcreté des humeurs non renouvelées, ou de l’acrimonie du suc gastrique qui va jusqu’à ronger le ventricule , lorsqu’il n’a plus rien à dissoudre ; insomnie ; bâillement ; ralentissement de la circulation et des autres fonctions; augmentation de l’absorption, de l’exhalation; épaisissemenl , corruption des fluides; impossibilité de se tenir debout; les veines disparaissent des pieds ,el des mains; pâleur des joues et des lèvres; maigreur extrême ; sécheresse ; nullité des conduits excrétoires ; regard sinistre , férocité , fureur ; ulcères scorbutiques dans la bouche ; dents noires et décharnées ; odeur fétide de
rhaleine et des urines ; aridité de la langue et du gosier ; soif intolérable ; douleurs atroces de l'estomac; enfin, fièvre ardente; délire furieux ; convulsion^; syncope; mort, ordinairement le septième ou huitième jour.
Ovide dépeint la faim scus les couleurs les plus vives:
Quasitamque Famem lapidoso vidil in agro,
Unguibus et raris veltcntém dentibus herbas.
Hirtus erat crinis , caea lumina , pallor in ore ;
Labra incana situ , scabra rubigine fauces.
Dura cutis , per çuam spectari viscera passent.
Ossa sub incureis extabant arida lumbis\ en tris erat pro ventre locus .
Elle cherche la Faim ; la ^sous des rocs pendans,
Elle la voit qui rampe et ronge de ses dents Quelques brins d'herbe épars sur la roche indigente.
Vous compteriez ses os sous sa peau transparente;
Ses cheveux hérissés cachent son œil éteint;
La rouille est sur ses dents, la pâleur sur son feint;
De nerfs et d’osseniens assemblage difforme ,
De ses genoux pointus la jointure est énorme ;
Et ses talons hideux s'alongent au-dehors ,
Grossis par la maigreur qui dessèche son corps.
Trad. de S.-Ange.
La faim fait plus de progrès dans le jeune âge que dans la vieillesse , dans les hommes que dans les femmes , dans les individus maigres, secs, que dans ceux qui sont gras; lorsqu’on est privé de toute boisson, que lorsqu’on peut boire ou que l’on est entouré d’une atmosphère froide et humide , qui supplée à la boisson.
On a vu des individus vivre plus ou moins long-temps , quoique privés de nourriture , surtout dans un air humide.
Pline rapporte qüe les Tartares demeurent douze jours sans boire ni manger, en tenant à la bouche du buphtalmus.
On Ht dans les Mémoires de l’Académie des sciences, pour l’année J 700, que, dans un tremblement de terre arrivé à Naples, un jeune homme resta vivant quinze jours entiers sans prendre aucüne espèce d’aliment.
En 1785 , trois femmes, dans le Piémont, furent retirées vivantes d’une étable très-étroite recouverte de neige, et où elles avalent resté trente-huit jours, privées de toute nourriture.
Nous ne croyons pas que les ours , qui passent six mois dans leur tanière, sans boire ni manger, se nourrissent de leur graisse en se léchant les pattes , ni que ce soit arrivé
au cochon pesant 120 livres, qui a été trouvé vivant en j8io, à Douvres, après avoir resté cent soixante jours enseveli sous des rochers , et dont le poids n’était plus que de quarante livres.
Les abstinences les plus longues ont généralement lieu chez les femmes atteintes d’une lésion particulière du système nerveux et chez lesquelles les fonctions de décomposition étaient lout-à-fait abolies.
Une femme vécut cinquante ans sans autre nourriture que du petit-lait.
On trouve dans Laurent Joubert , Pamdoxa medica , qu’èn iSSg, une fille de Spire, âgée de dix ans, en a été trois sans manger, et a repris ensuite l’usage des alimens. Gérard Bukoldianus , médecin de Ferdinand I , qui examina cette fille par ordre de ce prince , cite deux autres exemples: une fille née près de Commercy, laquelle ne prit aucune nourriture pendant deux ans et demi , depuis 828 jusqu’en 828 , et qui se remit ensuite à manger ; un prêtre de Noyon resta pareillement deux ans sans prendre aucune nourriture, à la suite d’une grande maladie qu’il venait d’avoir.
Citois, médecin de Poitiers, parle d’une fille de Comfolens, qui a passé depuis l’âge de onze ans jusqu’à quatorze, «ans prendre aucune espèce de nourriture.
Hoëssle cite la nommée Zettler qui a vécu dix ans sans' prendre aucun aliment.
J’avoue que je ne suis pas bien convaincu de la vérité de toutes ces histoires, et que je crains toujours quelques mystifications ou charlalanerie semblables àcelles de la béate de Millau et de Cuenca, dont on peut lire les histoires à la fin des articles Hémorrhagie et M.\lacia.
Nous voudrions avoir vu, pour les croire, les faits sulvans:
Une fille parvint jusqu’à dix ans sans avoir mangé ni bu.
( Guillaume Rondelet. )
Une allemande vécut dix-huit ans sans manger, et une autre trente-six. ( Pierre Dabano. )
Une autre allemande ne mangea rien pendant trente ans. ( Jean Bocace. )
Un prêtre vécut quarante ans à Rome par la seule aspiration de l’air. ( Hermolao Barbara. )
Cependant Hippocrate assure qu’on ne vit pas au-delà de sept jours sans manger ni boire.
Nous ne parlons pas ici des miracles, car l’on sait que
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