RAPPORTS
Des intervalles simples, des in ter. doublés et des inter. triplés.
de l'octave
de la quinte
de la quarte
de la tierce majeure
de la tierce mineure
de la sixte majeure
de la sixte mineure
de la septième maj.
de la septième min.
du ton majeur
du ton mineur
du demi-ton majeur
du demi-ton min.
INTERVALLO COMPOSTO = INTERVALLE COMPOSÉ. — (Voy. Composto).
INTERVALLO CONSONO = INTERVALLE CONSON NANT. — Celui de l'octave, de la quinte, etc.
iNT 535
INTERVALLO CROMATICO = INTERVALLE CHROMA- TIQUE. — (Voy. Génère cromatico.)
INTERVALLO ENARMONICO = INTERVALLE ENHAR- MONIQUE. — (Voy. Génère enarmonico).
INTERVALLO INGOMPOSTO = INTERVALLE INCOM- POSÉ. — ( Voy. Incomposto) .
INTERVALLO MASSIMO , MINIMO = INTERVALLE MAXIME , MINIME. — Voyez ces deux derniers mots. INTERVALLO ORDINARIO = INTERVALLE ORDI
NAIRE. — C'est l'intervalle qui convient à chaque degré successif.
INTERVALLO RAZIONALE = INTERVALLE RATION- NEL. — C'est celui qu'on peut indiquer par des chiffres placés dans un ordre arithmétique , comme la quinte par les chiffres 3:2, etc.; l'intervalle irrationnel est celui qui ne peut être décrit d'aucune manière.
INTRODUZIONE = INTRODUCTION, & f. — Commencement d'un opéra dans lequel la musique n'est point interrompue, et qui renferme quelquefois plusieurs scènes et plusieurs morceaux. L'introduction est au nombre des formes les plus modernes de l'opéra; elle est maintenant obligatoire.
On appelle aussi introduction ( en italien entrata ) un mouvement lent et assez court par lequel commencent quelquefois une symphonie , un quatuor , une ouverture, et qui est immédiatement suivi d'un mouvement plus vif.
INTROITUS (introït), s. m. —Verset de la Bible que l'on chante au commencement de la messe , appelé dans le rite ambroisien entrée, attendu qu'on le chantait pendant que le peuple entrait à l'église.
Par le mot introitus on entend aussi le morceau de musique qu'on écrit sur cette espèce d'antienne unie à un psaume, et composé exprès pour les fêles qu'on célèbre dans
l'église catholique , de manière que chaque fête d'un saiut quelconque a un introït qui lui est particulier.
INTUONARE = ENTONNER , v. a. — Prendre un ton, saisir l'intonation en se réglant sur le son d'un instrument, ou sur la connaissance que l'on a de l'ordre des divers degrés de l'échelle; ou bien, en d'autres termes, l'action de proférer ce degré d'acuité ou de gravité qui appartient à un son, relativement à son échelle , à son mode , etc. Si le chanteur ou l'instrumentiste exécute cela parfaitement, on dit ordinairement qu'il a bien saisi l'intonation ; dans le cas contraire , qu'il manque l'intonation; qu'il chante ou joue faux.
La note que l'instrument propose à l'exécutant n'est pas toujours celle qu'il doit prendre , mais elle lui sert de point d'appui pour arriver à la sienne. Par exemple, la ritournelle d'un air ou d'un concerto finit en sol, l'exécutant calcule aisément l'intervalle de quarte , et entonne le do avec autant de franchise que si tout l'orchestre l'eût frappé à l'unisson. Le chanteur cependant, qui ne connaît pas exactement les intervalles et les altérations qu'ils éprouvent, n'entrera jamais bien à propos, et, ne sachant pas mesurer la distance des intervalles, il manquera l'intonation lors même qu'il seraso 1 tenu par tout l'orchestre.
Entonner se dit encore pour le prêtre ou le chantre qui donne le ton d'un psaume , du Magnificat , du Te Deum, ou de quelqu'autre pièce de plain-chant. On dit aussi entonner un refrain de chanson.
INTUONAZIONE = INTONATION, s. f. — Propriété des sons, qui agit de manière à ce qu'ils deviennent des tons, c'est-à-dire à ce qu'ils diffèrent du grave à l'aigu (Voy. l'art, précédent).
L'intonation peut être juste ou fausse , trop haute ou trop basse , trop forte ou trop faible , elle peut manquer tout à fait ou être en retard . et alors le mot intonation , accompagné d'une épithètc, s'entend delà manière d'entonner.
