ANTIQUITÉ

Les anciens croyaient qu'on pouvait connaître le caractère a la température du corps et de ses parties, comme le cœur. le cerveau, etc. Ils ont expliqué au moyen du chaud et du froid, catidum et frigidum , presque tous les phénomènes de la vie physique, et de la vie morale. (Voyez Aristote. )

ANTROPOLOGIE.

L'antropologie est la science de l'Homme. (kvôpo7rco<;- fayot* ) Ce mot conviendrait mieux sans doute que le mot Phrénologie, pour désigner la science qui nous occupe. Car, à bien dire, elle embrasse toutes les manifestations de la vie humaine, et elle devrait rendre compte de l'harmonie entre tous les phénomènes physiques et moraux. Mais la science de l'homme, envisagée à ce point de vue unitaire, est a peine ébauchée. On a encore l'habitude d'élaborer isolément la physiologie et la psycologie, et même les naturalistes et les métaphysiciens en sont encore à se nier réciproquement. Sans doute la phrénologie, alliée a la philosophie spéculative, est destinée a concilier ces deux points de vue abstraits, et a expliquer l'hominalité avec une seule formule pour ses diverses manifestations. (Voyez MATÉRIALISME, SPIRITUALISME, HOMME, PHRÉNOLO- GIE, etc.)

APPARENCE.— air.— mine.

Nous avons transformé le vieux proverbe, comme tant d'autres