PHILOSOPHIE

La philosophie est une : toutes ses branches sont liées a un tronc commun; elles sont, en quelque sorte, les divers courans d'une source unique et primitive. Si Ion entend le mot philosophie comme synthèse encyclopédique de toutes les connaissances humaines, il est évident que toutes les sciences spéciales sont harmoniques avec la science unitaire: elles en sont tout a la fois les conséquences et la confirmation. Chaque philosophie a donc sa doctrine relative à Dieu, au monde extérieur, à l'humanité , à l'homme. La philosophie du christianisme . ou le dogme chrétien si l'on veut, expliquait l'homme comme une dualité composée d'une âme et d'un corps , conformément à sa métaphysique générale qui admettait deux principes pour toutes choses, Dieu et le Diable en théologie, le bien et le mal en morale, etc. La phrénologie appartient à cette philosophie nouvelle qui tente de reconstituer tonte la science humaine par l'unité. Elle repose sur la connexité intime du physique et du moral , de l'âme et du corps. Elle prouve en un mot l'unité de l'homme. On ne saurait donc se dissimuler que la phrénologie est la négation de la métaphysique chrétienne, en tant que dualité ; et c'est là ce qui en fait lantropologie moderne. Désormais , en ne pourra plus envisager l'homme que comme un être homogène et inséparable , qui manifeste sa vie par des actes multiples et infiniment variés , mais de même nature ; ce point de vue sur l'homme correspond en théologie , au panthéisme , c'est-à-dire à cette formule de Dieu : Dieu est tout ; tout est Dieu. ( Voyez métaphysique.

PANTHÉISME, etc. )