DIEU

Gall a ûlt(page 229 1er vol. ) : « rien dans l'univers n'est isolé: tous les mondes ont été mis dans une corrélation réciproque ; la nature inanimée lest avec la nature vivante ; tous les êtres vivans le sont les uns avec les autres. Qui peut donc méconnaître une cause de toutes les causes , une loi suprême de toutes les lois , une intelligence de toutes les intelligences , un ordonnateur de tous les ordres, en un mot. Dieu? »

On n'en est plus . dans ce temps-ci , à démontrer V existence de Dieu , comme on disait au dix-huitième siècle. Le sentiment de l'unité est rentré dans le monde. Seulement , le Dieu de l'avenir ne sera sans doute pas le Dieu du passé, car la notion Dieu est progressive, comme toutes les notions humaines ; l'histoire nous prouve qu'elie a subi de nombreuses transfigurations parallèles au développement intellectuel et moral de l'humanité. Les religions successives qui ont gouverné le monde 9 présentent une chaîne de symboles dans lesquels la divinité est personnifiée. Il est très-curieux d'observer que l'adoration religieuse a passé de la minéralité à la végétalité, a l'animalité , à l'humanité et enfin a la surnaturalité : les pierres carrées des anciens Arabes , les plantes et les ibis des Egyptiens , le Bacchus Indien et l'Hercule Grec , enfin le Dieu pur esprit des chrétiens. Le sentiment religieux semble donc destiné a s'agrandir encore et a embrasser dans son culte tout ce qui est, comme la manifestation multiple de l'unité. ( Voyez religiosité. — -

HOMME. TÊTE, etc. )

DIGNITÉ PERSONNELLE. — Voyez estime de soi. DISCRETION. — Voyez secrétivité.