NESTORIENNE (L'ÉGLISE), THÉOLOGIE SACRAMENTAIRE

étonné de voir Sulâqà.dans sa profession de foi, s'exprimer ainsi : » Les anciens ont-ils usé de la confirmation, je l'ignore; je suis un simple moine; qui aurait pu m'apprendre cela ? o (liamil, loc. cit., p. 478. Mais, comme dans toutes les Églises orientales, la confirmation est tellement unie au baptême que l'on comprend assez les hésitations de certains à l'en distinguer. Il n'est pas impassible d'ailleurs que la signification de certains rites, et même leur usage, ait disparu aux époques de décadence. Voir Assémani, loc. cit., p.