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Yei-luiiini's des Glauben tum Wissen, in-8-, Leipzig, 1HV1 (<liss. Inaug.); W. Schwenkenbecher, Augustins Wort : « Pides prxcedit rationem, » Sprouan, 1899 (| h Saint Au >'. Douais, Saint Augustin et bi 1

dans la Reuue bi 1,851-377; 1894, 11

410-432, résumé dans le Dictionnaire de la Bible, art Augustin. — Les attaques de Richard Simon dans son //. tique des commentateurs du Nouvi au Testament, c. xvn. Rotterdam,1693, p. 246-300, furent réfutées par Bossuet, Histoire de

I I tradition et des saints Pères, édit. de Paris, t. v. — Si discussions scripturaires entre saint Jérôme et saint Augustin, voir col. 2287; S. C. W. Bindesbôll, Augustinus et H

de S. Scriptura ex hebrœo interpretanda disputantes, in-8*, Copenhague, 1820. — Une concordance très utile des commi ntaires d'Augustin s été donnée par Lenfant, 0. P., Bihlia augustiniana, sive collectio et explicatio omnium locorum quse im reperiuntur in omnibus S. Augustini operibus, ordine btblico, 2 in-fol., Paris, 1661. — Deux écrivains protestants ont publié de sérieuses études sur l'ensemble de l'œuvre exégétique d'Augustin : N. Clausen, Aurelius Augustinus Hipp. S. Scriptural interpres, in-8*, Copenhague, ls-7 : E. F. Schneegans. Appréciation de saint Augustin d'apresses travaux sur l'herméneutique sacrée, ln-8; Strasbourg, 1848 (thèse). — Questions spéciales : F. Weibricb, Die Bibelexcerpte de divinis Script uris und die Itala des h. Augustinus, in-8*, Vienne IS'.y (extrait des Sitzungsberichte de l'Acad. de Vienne, t. i:\xix); o. Rottmanner, S. Augustin sur l'auteur de l'Épitre aux Hébreux (extrait de la Revue bénédictine de Maredsous, juillet l'JOl). — 5° Sur le symbole : C. P. Caspari, Ut ber dus Symbol bel Augustin, dans Ungedruckte... Quellen zur Ceschichte des Taufsymbols, 1866, t. i. p. 264-282.

IV. Doctrine d'Augustin sur Dieu et ses œuvres. — 1* La connaissance de Dieu : C. von Endert, Der Gottesbi iu der patristischen Zeit, mit besonderer Berucksichti Augustins, in-8*, Fribourg-en-Brisgau, 186!) (excellente étude); Duquesnoy, Une preuve de l'existence de Dieu dans S. Augustin {De libero arbitrio, 1. il. c m-.xvi, dan- les Annales de philosophie chrétienne, 1891, t. x.w, p. 31-346.

'.' La Trinité : Th. Gangauf, o. s. B., Des h. Auguslinut culative Lehre von Gott detn Dreieinigen, in-8*. Augabourg, 18(10; G. Wessenborn, lie cogitationibus Augustini philosophicis de Trinitate Dei prolatis, in-8-. Halle, 1841; Monter a publié sur L'attitude d'Augustin vis-à-vis des formules txinitaires d'i trient, di* dans la Zeitsc/i ri/1 /tir Kirshengeschichte,

t. v,p.375 sq. : t. VI, p. 155 sq. —3" La création : A. Rjtschl, Expositio doctrinal Augustini de créations mundi, peccato, gratia, in-8", Halle, iK'ni (diss. inaug.) : Grassmann, DieSchôpfungslehre des fi- Augustin und Darwins, in-8, Ratisbonne, 1889 (bonne étude .sur l'évolution des rationes séminales); J. Christinneclce, Causalitat und Entwicklung m der hfetaphysik Aug\ Leipzig, 1891 : I Melzer, Die augustinische Lehre vom Kausuiitiits Verhûllniss Gottes zur Welt, in-8-, Neiase, 1882;

R. P. /alun. C. S. C, llihh\ seience et foi, trad. pal

Paris, 1894, p. 54-77; L'évolution et le dogme, trad. par .1. Flageolet, Paris, 1897, ci V, p. I 19457 . A. .Motais. / ctique sur l'Hexaméron mosaïque. l. saint Augustin, dans teaA mm les de philosophie chrét., 1885, t. xn, p. 174-191, 286-301, 57 t. xiii, p. 65-78, 159-172, Voii i Sur le temps : Foi Augustins Lehrs von der y.eit. Heldelberg, 1886; a. Brandt, 5. Augustini de angells doctrina, Paderborn, 1908.- 4* La mal et là controverse manichéenne :J. Nirschl, Ursprung und w •yen des Bbsen naeh der Lehre des h. Augustinus, in-8*. r. lionne. 1854; K. Scipio, Des AursHus Augustinus Msêaphysik

m Rai : Ig, 1886; Douais,

Saint Augustin contre le manicMlsms de sun temps, in-8*,

1 i ■ o Heinichen, De Augustini ducii bei Augustinus,

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und huche, 1901, lasc. J. 8 •'. dans la /

u'inst. eccl , Louvaln, 1904, t \ Uie Maria

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