L-' exposée ensuite la voie de la nuit par deux

l une de ;

: dont hauteur i.

souhait. ■ 'l .tre délivn

qui viennent de lui être donn do >.-ign.iir, autant du ■ il h- poir

s'abstenir des viandes immolées aux idole la cal 'ur'

giques, vn-x ; il décrit les cérémonies du baptême, vu. 2-3. et en donne la matière et la form •. ibid. : il fixi jours de jeûne, VIII, 1, et ordonne de réciter tro jour l'oraison dominicale, vin. 2-3. II parle de l'eucharistie, dont il donne les prii ' la communion. IX. pour la coup.-, ix. '2. et pour la fraction du pain. IX. 3 • h- prières d'après la communion, x. 1-6. — sième partie, xi-xv, sontcodifiées les ordonnances disciplinaires sur le principe général d'après lequel on jugera ceux qui viennent enseigner, xi. 1-'2. sur i et la conduite qu'ils doivent tenir. XI, 3-6. sur les règles pour éprouver les prophètes, xi, 7-12. sur 1 hospitalité envers les frères, xn. 1-5, sur l'entretien des ministres sacrés, xin. 1-7. sur la c- lébration du dimanche, xiv. sur le choix des h, correction fraternelle, xv, 3 - 'r hntin ri

■■. qui donne leiu - tous ces -

ts, xvi ; hauteur avertit le fidèle de se tenir prêt pour le dernier jour, il décrit ' cur-

seurs, le règne de l'Antéchrist, les signes de la vérité, et enlin la venue du Seigneur, xvi. 1-8.

VII. Enseignements doctrinai x. — 1° Emeigi,?ments dogmatiques. — Fn voici un résumé. Dien un en trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, vu. 2; créateur, i. 2, et tout-puissant, il gouverne tout, x, 3. Il est notre l'ère céleste, vin. 2. notre bienfaiteur, I,' 5, qui nous donne les biens spirituels et les biens temporels, x. 3. qu'il faut craindre. îv, 9, et honorer, iv, 1. Il est saint, x, 1. l'ennemi du mal et de l'hypocrisie, iv, 12. le fondement de notre espérance, iv. 10. l'auteur de notre salut et l'objet de nos prières et de nos louanges, ix. x. Rien n'arrive dans le monde sans lui, m, 10. et à lui appartient la gloire éternelle par Notre- Seigneur Jésus-Christ. TOI, 4; ix. 4; x, 4 Jesus-Christ est notre Seigneur et notre Sauveur. X. 2, l'enfant de Dieu, ix. 2. le Dieu de David, x. 6. Il estspirit

ut dans son Eglise, et reviendra visiblement au jour du jugement. XVI, 1. 7. S. C'est lui qui nous parle dans l'Évangile, vin, 2; xv. 4: c'est par lui que nous connaissons la vérité et la vie éternelle, la foi etl'imm lité. îx. 3; x. 2. La divinité de .h sus-Christ est clairement enseignée. Jésus-Christ est appelé Kvs gneur. Dans les prières eucharistiques. IX. x, la puissance et la gloire dans tous les siècles sont d'abord l'apanage du l'ère; puis, vers la tin. elles sont l'attribut du Seigneur, c'est-à-dire de Jésus-Christ, dont on souhaite la venue, et que l'on salue comme le Dieu de David. Au chapitre xiv. 3. les paroles que Malachie attribue à Jéhovah sont mises dans la bouche du Seigneur qui. d'après le contexte, c-! .1, sus-Christ. 1 nettement appelé Dieu dans l'acclamation qui terl'action de grâces après la communion arrive, et que ce monde passe! Hosanna au Dieu de l,aN,(. , • i s ni s] ' esl Dieu avec le Pi i le Fils, vu, 2. 3; il prépare l'homme a l'appel de I IV. 10. et parle par la bouche des prophètes. Le p contre le Saint-Esprit ne Bera pas pardonne, xi. 7. 1. I glise de Dieu est universelle et tout homme est appelé a en faire partie, x. ô; .'lie a éti par Dieu, délivrée de tout mal. rendue parfaite dans l'amour

divin et préparée pour le royaume éternel, iv. < \. •■ I.e baptême et l'eucharistie ont été instit Christ, vu. i\. \. 3; t.".1. catéchumène recevra h terne après avoir et.- Instruit de la doctrine, ra, 1. «.t