BERNARDIN DE SIENNE (SAINT

se termine par quelques opuscules relatifs à la vie religieuse et franciscaine, dont l'un très curieux est on vers et est intitulé: Dialogus inter relujioiirm ./ ,,n,,rhi)n i»terlocutores et sunintiuu ponti/ic'ni /.i'. . ,, . Le t. V renferme les Commenlarii in .4/"" "'yjiw.". \l.ilheureusement l'édition du P. de la ll.ixr kii=-ir Irimcoup à désirer ; le texte nest pas pur, et certaines parties sont dune authenticité douteuse. En particulier, le Dialogus iitler religionem et mundiim pourrait bien être d'un autre auteur ; les Cmnmenlarii m Apccalypsim sont d'un franciscain de l'école du saint, mais il n'est pas certain qu'ils soient du saint lui-même.

Un sermon, que L. Pastor, Geschichte der Pâpste seit dem Ausgang rfes Miltelallers , 2« cdit., Fribourgen-Brisgau, 18M, t. i, p. 17, note 2, Irad. F. Raynaud, Paris, 1S88, t. i, p. 22, note 4, cite comme inédit, parait se confondre avec celui que le P. de la Haye a publié, S. Bernardini Senensis opéra, Paris, 1635, t. ii, p. 579- 596. Le sermon sur l'immaculée conception, publié sous le nom de saint Bernardin, par le P. Pierre de Alva et Astorga. dans ses Monumenta antk/ua seraphica pro immaculata conceptione Yirgini$ Mariœ, Louvain, 1655, cf. Acta sanctoru7ii, Paris, 1867, maii t. vu, p. 808, n'est pas antliriilirpir. : il n'r-t y''~ -'l^iMi T'f I'' ~'''i'

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