DIOCÈSE
HLXiiMINATIOXS.
de
ConÈ,ieoUijn Niitrc-Dame
Montréal.
Montréal.
bauib guses (jiit été divisées depuib
Québec.
Saint-Hyacintlie.
Ottawa.
Sœuis de la PiuMdence
Montréal.
Des s,mts-N lus de lésus et de Maiie
Montréal.
De "^ i.i 1 1 1
Montréal.
De 1 M
Montréal.
De s
Montréal.
''en , utedeMaue
Québec.
& 1 1 , 1 l,i,ainte\ieige
Nicolet.
Reli„ieu deJi u Mme
Québec.
•=; du Piécieux San^ (\ ic contemplative)
Saint-Hyacintlie.
liS7
CANADA (CATHOLICISME
n'ist pas seulement l'éducation des filles qui a trouvé dans la religion des dévouements, c'est encore la charité sous toutes ses formes ; hôpitaux, orphelinats, jardins de l'enfance, refuges, hospices, ouvroirs, asiles, tenue matérielle des petits séminaires et collèges, qui ont suscité l'activité des âmes et provoqué de multiples iinmolatious. Nous avons nommé déjà les augustines de rilùtel-Dieu de Québec, les ursulines, les hospitalières (le Saint-.losL'|)li, de IHolel-Dieu de Montréal qui accoururent de Fr:iiii ' . i .--i-ii i-Tit la colonie à son berceau. Kn 1659, la lin !''''■ \l i ■■nrgeoys dotait sa nouvelle pairie des su m , .1. l,i i, n^iégation; en 1740, la Mère d'Vouville de la .leiiiiiiLidi:. tondait les sœurs grises de Montréal. Un coup d'oeil rapide sur le tableau précédent suffira pour renseigner le lecteur sur les principales fondations de religieuses faites au Canada.
Telles sont les plus importantes communautés fondées au Canada. Il en est un grand nombre d'autres qui rendent d'immenses services dans les diocèses où elles sont nées ou dans ceux où elles ont essaimé. Parmi les congrégations venues de France l'une des plus répandues est celle de la Présentation, fondée par M™" Rivier uù diocèse de Viviers. Établie dans le diocèse de Saintilvacinthe depuis 1853, elle compte aujçurd'hui au Canada et dans les diocèses limitrophes des États-Unis, 35 maisons, 440 religieuses, 75 novices ou postulantes, et donne l'instruction à lOtXX) enfants. Nommons encore, parmi les plus connues, implantées au Canada, les carmélites, (Montréal), les petites sœurs des pauvres (Montréal), les dames du Sacn'-Cœur (Montréal), les sœurs de la Sagesse (Ottawa), les fidèles compagnes de Jésus (Nord-Ouest). Enfin notons une communauté fondée à Memramcook en 1874, et transférée à Sherbrooke en 1895, spécialement destinée au service matériel des collèges, séminaires, évêchés, les sœurs de la Sainte-Famille, qui comptent 20 maisons, 175 professes et 129 novices ou postulantes.
3" Universités et séminaires. — L'enseignement supérieur est tout entier entre les mains du clergé. Nous avons parlé au long des universités catholiques de Québec et de Montréal ; nous n'y reviendrons pas. Elles ne sont pas les seules. Les Pères oblats en ont fondé une à Ottawa. En 1848, Mu- Guigues, oblat, confia au P. Tabarel la direction d'un collège qu'il fondait. L'établissement prospéra et prit en 1866 le titre de collège d'Ottawa. En même temps il obtint le pouvoir de conférer quelquesuns des grades universitaires. En 1885, ces pouvoirs furent singulièrement étendus et le titre d'université civile lui fut concédé. Restait qu'elle devint université catholique. Un bref de Léon XIII, en date de 1889, lui octroya ce privilège. La faculté de théologie est suivie par les scolastiques de la congrégation des oblats, de quelques autres communautés et par les séminaristes du diocèse. La faculté de médecine manque. Les élèves qui ont passé leur baccalauréat sont de droit admis à suivre les cours de médecine dans les autres universités du Haut-Canada. Cette université fort prospère, animée par une jeunesse nombreuse et pleine de vie, a été en partie détruite par un désastreux incendie (décembre 1903). Quel.|ii ^ - 1!V. ~ comme celui de Memramcook (N.-B.) et d. - 1- i i -Xavier à Antigonish (N.-E.), portent
le liii I I -ce qui veut dire que ces établisse-
nii-nu p. Ni. II! ...nl'érer le grade de bachelier es arts, requis pour l'admission à l'étude de la médecine ou du droit dans telle autre université où ces facultés sont établies.
Quant aux simples collèges, ils se font affilier à une université de la région où ils sont établis. C'est ainsi que le collège des jésuites de Saint-Boniface est affilié à l'université protestante de Winnipeg, et que celui de Saint- Michel de Toronto, tenu par les Pères basiliens, est affilié à l'université — protestante aussi — de cette ville. Dans le Bas-Canada les collèges classiques, au nombre de dixsept, sont affiliés à l'université Laval, et il en est de même
de celui de Saint-Dunstan (île du Prince-Edouard). Chaque année, au mois de juin, les copies des candidats au baccalauréat sont envoyées à Québec, où elles sont corrigées par des comités de professeurs. Les compositions ont eu lieu dans les collèges, mais sur des sujets envoyés de l'université. Ainsi, les épreuves du baccalauréat se transforment en une sorte de concours entre les collèges, concours extrêmement utile pour provoquer une noble émulation au travail. L'élève qui obtient le premier rang reçoit un prix en argent, appelé prix du Prince de Galles, du nom de son fondateur — maintenant Edouard VII — qui l'établit, avant son avènement au trône d'Angleterre, lors d'une visite au Canada. Le cours classique se compose régulièrement de huit années, les deux de philosophie y comprises. Les professeurs sont tous prêtres ou séminaristes. Chaque séminaire forme une corporation. Les prêtres qui y sont agrégés reçoivent le vivre, l'entretien et une légère rétribution. S'ils renoncent à l'enseignement, l'évêque leur assigne un poste dans le diocèse et ils cessent d'appartenir à la corporation. Dans le cas contraire, ils peuvent rester au collège jusqu'à la fin de leur carrière, rendant des services com patibles avec leurs forces et leur âge. Des collèges son sortis et les évêques qui depuis un siècle gouvernent si sagement l'Église canadienne et les hommes d'Etat catho liques qui ont lutté pas à pas sur le terrain légal poui arracher aux Anglais les libertés dont jouissent aujour d'hui les Canadiens français. Voici la liste de ces collèges
