I .iiliMil .!.■ -.- ^. .pi.n.'.'^ iiiiriiorales
s. IiLii.jL, Luiii. h.i'i .. I. -Sj, 1'. U., t. vn, col. 680 sq. ; Philoso. phuiiwna, Vil, IV, 32, Odit. Ciuice, Paris, 1860, p. 385 sq. ; Pseudo Tertullien, Prxscript., 48, P. L., t. il, col. 66-67; Tertullien, De anima, 35, P. L., t. n, col. 710, 711; Clément d'Alexandrie, Strom., m, 2, P. G., t. viu, col. 1104sq.; Eusèbe, H. E.. iv, 7, P. G., t. XX, col. 317 sq. ; S. Épipliane, Heer., xxvii, P. G., t. XLI , col. 364 sq. ; Philastrius, Hœr., 35, P. L., t. xu, col. H51 ; S. Augustin, Hœr., 7, P. L., t. xi.ii, col. 27; Prœdestinatus, 7, P. L., t. LUI, col. 590; Théodoret, Hseret. fab., i, 5, P. G., t. LX.XXIII, col. 349.
D. Massuet, Dissertationes, diss. I, dans P. G., t. vil : Tillemont, Mémoires. Paris, 1701-1709. t. il. p. 253 sq. : Mosheim, De rehus chi-istinnis ante Constant.. Helmsladt, 1753. p. 363 sq. ; Fuldner /• .,,,,..■..... I.. u, . |sj, i :i ..n.. /■-,■ U'idlen-
kritik.i' i ' • \ i--'- -■ '• . \\ . /■•■ ii,„ianj
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chi-ctieiwcs (lith.), p- 159-161 ; Franck, Dictionn philosophiques, Paris, 1885; Amélineau, Essai sur le gnosticisme, Paris, 1887, p. 153 sq. ; U. Chevalier, Répertoire des sources historiques. Bio-bibliographie, col. 396.
G. Bareille.
CARRANZA (Barthélémy do). Voir MlRANDA.
CARRARA Barthélémy, théatin italien, né à Ber-
gaine en 1707. iirononrM ses viinix en 172i, et après avoir prècli'' 'l m-., ijin' .l.m- plusieurs villes d'Italie, il fut norniih' rn IT.Mi -ii|ii'i i.'i
CARPOCRATE - CARRIÈRE
;il de son ordre :
conir
■, uoLuiiiuuiU ; t" Del rispetto liwne, uperelta che ha traita da rlo Bromato di Erano (pseudo- " noir anlio, preuih.enza del
Vrrrirr.r hmloUu in nuiuui,, :.Li J ; (- ; , 1 Ui l iiiiv, l.bU; 1 ' //(■//' ii(il,ii-itù délia C/nesa, discorsi noue clie suijreiiia lu ■lini,,stritno ai catlolici ed agli erelici, Ravenne, 177:i: Homo, 1776.
Vezzosi, / scrittori dei chierici regolari detti teatini, Rome, 1780, p. 219-232 ; Hurter, Nomenclator, t. m, col. 58.
A. Pai.mieri.
CARRARIA Paul, dominimin lomhnrd. né a Cnsal.-.
seiisum aperiliir,et niidtarum tlieologicarum legatinrii dif/icullatum clara resolutio Iraditur, 2 in-fol., Bologne,
(.luclif-Echard, Scriptores ordinis prxdicatorum, t. il. p. 411- P. Mandonnet.
CARRETTO (Emmanuel Pignone del), théologien italien né à Orioli dans le royaume de Naples en 1721. 11 embrassa la vie monastique dans l'ordre de Saint- Augustin, dont il fut élu secrétaire général en 1765. En 1792, Pie VI le promut à l'évêché de Suesse (Campanie), où il se distingua par son zèle apostolique et son ardeur à défendre la doclrine de l'Église contre le jansénisme et les erreurs du synode de Pistoie (1786). Il mourut le 27 septembre 1796. On a de lui : 1» Augustinus stii interpres in explicanda gratia natures innocenli necessaria ad bene agendum, Naples, 1786; 2» Janseniani erroris cahtninia a V. episcopo de Palafox sttblata. Ce dernier ouvrage a paru sous le voile de l'anonymat.
Minier! Biccio, Memorie storiche degli scrittori nati nel regno di Napoli, Naples, 1844, p. 272; Lanteri, Postrema sœcula sex religionis augustinianœ, t. ni, p. 239; Id., Eremi sacrse augustinianse, pars prima, Rome, 1874, p. 168-169; Hurter, Nomenclator lilerarius, t. m, col. 294.
A. Palmieri.
1. CARRIÈRE François, mineur conventuel, était d'Apt, et il mourut en 1665. Tout ce que nous savons de lui nous est fourni par les titres de ses ouvrages et leurs approbations; on y lit qu'il était docteur en théologie, définiteur perpétuel de son ordre, pénitencier apostolique et prédicateur du roi. Il publia : Fidei catholicse digestum, singula ejus dogmata et ritus Ecclesiœ juxta SS. Patrum et concilioruni doctrinam exacte declarata, 2 in-fol., Lyon, 1657. L'éditeur, ayant arbitrairement supprimé la dernière partie de cet ouvrage, consacrée à l'histoire des papes, il la publia à part avec le titre de Digestum chronologiie papalis, in-fol., ibid., et la réédita sous ce nouveau litre : Historia chronologica pontificum romanorum, cum prœsignatione futurorum ex S. Malachia, in-12, Lyon, 1663; 3' édit., auctore religioso ejusdeni ordinis... huic accessit continuatio ejusdem hist. chron. ab Alexandro VII ad Innocenliian XII, fel. sedentem, Lyon, 1694; 4« édit.,
DICT. DE THÉOL. CATHOL
Venise, 1697. Cet ouvrage fut condamné par l'Index, donec corrigatur, le 2 juillet 1697. Encouragé par le succès du Digestum, Carrière publia un petit volume.
dont on a fait un in-folii
Medidla Bihli,
capilali
dans les dictionnaires pcùiicns summarie qux quilibet.
,. ■niitinel et proferens ordi- ■ iis scricni vitie Christi..., I i' iloiina : Comnientaritis in ,,i :,: nsiim Utleralem referons U solida latentium et insurgentium qttxstionum resolutione, in-fol., Lyon, 1663. Le Dictionnaire universel des sciences ecclésiastiques, des PP. Richard et Giraud, trad. italienne, Naples, 1844, lui attribue d'autres ouvrages d'une authenticité douteuse.
Moreri, Le grand dictionnaire historique; Richard et Giraud, Dte(ionnai>-e; Hurter, Nomenclator, t. ii, col. 136; Vigoureux. Dictionnaire de la Bible, t. II, col. 323.
P. EDOUARD d'Alençon.
2. CARRIÈRE j.isoijh, hvizièmesupérieur du séminaire ei il. 1,1 I, ! Saint-Sulpice, né le 19 février I7'.i."i, ,1 I I i II, ,1 i.rinon, alors du diocèse de Vabres, piii- ,1. i ,J i , i ictuellement de celui de Rodez, mort à Lyon le 23 avril 1864. Ses premières études faites au collège de Saint-Alfrique, il fut attiré par l'abbé de Sambncy ;'i Amiens, où durant trois années Il eii-ri;;ii,i .1,111^ inir |i.lili- e. iiii m 11 11.1 iité dc clercs, tout en ,irlir\ ml -r^ liiMiidiit. - il -,i |iliilosophie. Le 29 août ISI-J. il iiiiii .11 -.111111 .11.- .1.' >,.iiii-Sulpice pour étuilier la IIi...I..l;1.-. [I. j:i l..lisiir.. a .\iiil,Tls, il re(,'ut à Saint- Sulpico successivement les ordres mineurs (ijuin 1814), le sous-diaconat (8 juin 1816), et le diaconat (31 mai 1817) des mains de M. de Latil et de M. de Boulogne. Son séminaire terminé, il demanda à entrer dans la Compagnie de Saint-Sulpice et n'étant encore que diacre fut chargé d'un cours de théologie pour les élèves que le défaut de place au séminaire de Paris, rue du Potde-fer, avait obligé d'envoyer à Issy. Avant ses 23 ans accomplis, il fut ordonné prêtre le 20 décembre 1817 sur une dispense signée de la propre main du pape, qui avait voulu donner cette marque d'estime à la Compagnie de Saint-Sulpice dont pas un des membres n'avait prêté serment à la constitution civile du clergé. Rappelé à Paris en 1818 pour enseigner la théologie morale, il fut ensuite chargé de ce qu'on appelait le Grand cours ou cours de théologie plus approfondie pour ceux qui avaient achevé les études régulières du séminaire. C'est là qu'il composa son cours de théologie si remarquable par l'abondance et la sûreté des renseignements, la clarté de l'exposition, la sagesse et la pondération des décisions ; cours dont il n'édita que trois traités : sur le mariage, la justice et les contrats. Ces dernières études le mirent en relation avec les jurisconsultes les plus distingués, comme Delvincourt, Toulier, etc., qui lui témoignèrent une estime singulière pour sa science et son caractère. Son savoir, sa modestie et sa droiture furent également très appréciés au I" concile de Baltimore en 1829 et aux conciles provinciaux de Bordeaux et de Rennes. C'est parce qu'il vit le danger du système de Lamennais qu'il se mit résolument à le réfuter, lorsqu'il était le plus en faveur. Dans son enseignement et sa conduite il fut toujours soumis aux directions du saint-siège ; ainsi dans son traité du mariage il avait adopté sur une ou deux questions des opinions reçues en France par de nombreux et excellents théologiens; dès qu'il connut que le saint-siège ne les approuvait pas, il s'en exprima dans la 4« édition du Compendiuin en ces termes : Cum nihil nabis antiquius fuerit quani in omnibus sequi Ecclesiam Romanam omnium aliantm Ecclesia)~um matrem et ntagistram, curavimus opinianes nostras reformare, ubi eas camperimus minus consentaneas sedis apostoUcse traditionibus. En 1850, il succéda à M. de Courson comme supérieur II. - 57
