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la béatitude. Drfii„,'i,„-ii,ii tudinem gaudçni Mnina' Au canon de la mes^e, le le ciel comme le lieu du i,i et de la paix, in loco i-e/ri' son de la messe des difm centue et précise cette pe trépassés le lieu du rafraichisseiii

ani. leon., ibid., nii))i gaudioruni .

Ii.ins une prière is.icutions et puilion des joies de iiiDtse qiiss beati- I, I, p. 196.1 es morts désigne ni, de la lumière i pacis, et l'orai- ' I rnario die, acplorant pour les it, la félicité du

repos et la clarté de la lumière. Leil/enie»(o des défunts fait défaut dans quelques anciens exemplaires du canon, par exemple dans lesacramentaire gélasien. Celte lacune s'explique assez naturellement par ce fait que les diptyques des morts, auxquels cette formule servait de cadre, se lisaient sur un texte à part, rouleau spécial ou tablettes. Duchesne, Origines du cidte chrétien, Paris, 1898, p. 174. Le Missale gothicum, à la messe dominicale, Post nomina, Muratori, iftid., t. Ii, col. 646, reproduit les mêmes expressions, que l'on retrouve fréquemment dans d'autres prières. Locuni luciduni, locum refrigerii et qiùetis. Sacram. gelas., XLi, Oratio post obitum hontinis, Muratori, ibid., t. i, col. 742. Quielis ac lucis œternse beatitudineni. Sacranientarium Gregoriamim, ibid., t. il, col. 214.

L'Église semble insister avec prédilection sur la vie affective qui est celle des élus et qui constitue run.e des grandes joies du ciel. Da nobis in œlei-na beatitudine de eoruni socielate gaudere. Missale rom., oraison du commun des martyrs. Cum omnibus sanctis tuis ad perpétuas beatiludinis consortium pervenire concédas. Ibid., oraison de la messe des morts. Perpétua sanctoruni tuorum socielate lœtetur. Sacram. leon., Comniemoratio sancti Silvestri, Muratori, op. cit., t. I, col. 454; cf. Sacram. gregor., Orat. in agenda morluorum, ibid., t. II, col. 214. Les prières liturgiques n'omettent pas d'attirer l'attention sur le bonheur spécial qu'auront les saints à retrouver leurs parents et leurs proches. Meque eos in xternss claritatis gaudio fac videre. Meque cum iUis felicitati saiictorum conjunge. Missale rom., à la messe des défunts, oraison et secrète pro pâtre et

matre sacerclotis. Les anges contribuent aussi, par leur société, à la joie des bienheureux et l'Église demande

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bonheur d'être réuni à Jésus-('.l vue de Dieu est mentionné fn i stance même de la béatitude cette pensée se manifeste pli

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