LIE

I.ezat, d'où il prit son nom, entre l'Ariégo et la Garonne, et à cinq ou six lieues de la ville de Toulouse. — Voy., G allia christ., t. XIII, col. 206, la série de 67 abbé*.

LEZER (Samt-), ou SA1NT-L1CAR DE RIGORRE, S. Lectrius (diocèse de Tarhes, Hautes-Pyrénées, France). — Abbaye située sur l'Adour, dans un faubourg de là ville île Bigorre, et qu'on croit avoir été fondée | or .saint Lézcr, dans le vi* siècle. Un de ses abbés, nommé Kicbard, figure dans un acte de jugement de la 30* année du règne du roi Robert, c'est-à-dire de l'an 1026, ou 1027. L'abbaye de Saint-Lézcr, tombée entre des mains séculières, avait vu disparaître en son sein l'ordre monastique, lorsqu'on 105V, Héraclius, évôque dcTarhes laRigorre, et le comte Bernard, en tirent cession a Hugues, n!>bé de Cluny, pour qu'elle fut restaurée. Depuis ce temps elle fut habitée par des moines de Lez.it et de Cluny, et régie par des prieurs. — Voy., Gallia christ., 1. 1, col. 1263, la charte de don lion de l'évoque Héraclius.

LEZIGNAN (Clarissks pf.) Clarissœ Liciniaci (Aude, Fiance). — Mnnasièio de l'ordre des Clarisses, ou Urbanistes, fondé h Lézignan ; on ignore à qu'elle époque, et par quel personnage. 11 fut restauré l'an 1V30, avec I assentiment de François, archevêque de Narbonne, dans le diocèse duquel il était situé. — Voy., Gallia christ., t. VI, col. 219, la série de 40 abbesses.

LIATH-MOCHOEMOC (Munster, Irlande).

— Ancienne abbaye fondée dans le vi* siècle, dans le lieu où l'on a depuis bâti la ville de ce nom. 11 eut pour fondateur saint Mochoémoc, appelé Pulchcrius par les latins qui fut disciple do saint Comgall, le fondateur de la célèbre abbaye de Bangor. Saint Mochocmoc mourut, dit-on, le 13 mars 655. . . LIDLUM (AUoHw^e). — Abbaye de Tordre de Prémontré, Hlle de liortus Maria, fondée l'an 1182, par Sibon et Tralling de Ronueterp. Elle était du diocèse do Leuwarden. — Voy. Annal. Pramonstr., t. Il, col.

L1EDEKERÇA (Belgique). — Nom d'une abbaye de chanoines réguliers, fondée l'an

tanréo par Adelard, personnage considérable du pays , de concert avec Erinentrude, son épouse. Erluin, évôque de Cambrai, en consacra la nouvelle église, vers la fin du x* siècle. Mais une restauration plus im|H>rtante eut lieu dans le siècle suivant par Thierri, comte d'Avesncs, et Ada de Roucy, son épouse. Sur leur demande, Gaucher, évéquo de Cambrai, y mit des moines en place des chanoines, vers 1095. « Thierri, dit le moine Hériman, auteur contemporain, touché de repentir pour avoir incendié deux monastères de religieuses, celui de Saint-Vaudru à Mons, et celui de Sainte-Aldegondc h Maubeuge, rétablit, dans ses propres domaines, le monastèro de Liessies, rft il fut enterré, » Ce monastère devint célèbre, d'après le témoignage de Philippe de l'Aumône, dans sa lettre 2 V , par l'étude qu'on y faisait des lettres sacrées. Au dernier siècle encore, l'observance de la règle y était si grande qu'on défendait aux laïques, non-seulement I entrée du chrcpr de l'église, mais en outre celle des cloîtres intérieurs de l'abbaye. Dans la série de ses abbés, on distingue, au xvf siècle, lé pieux Louis de Blois, de la noble famille de Chatillon, auteur du Miroir des moines , des Instructions pour la vie spirituelle et d'autres ouvrages ascétiques trèiestimés. — Voy., Gallia christ. , t. 111, col. 123. la série de 4î abbés.

Ll EU-CROISSANT ou TROIS-ROIS, Locus errscens ou Trium Regitm (France). — Abbaye de l'ordre de CItcanx, tille de Lutzell, de la ligne de Morimond , fondée I an 1134, dans le diocèse de Besançon. Elle était appelée des Trois-Rois, h cause, dit -on, o'uno partie du pouce de l'un des trois rois mages, qui lui avait été donnée par ceux qui , l'an 1163, |iortèteut ces insignes reliques à Cologne.

LIEU-DIF.U, Locus Dti (diocèse de Ro lez, Aveyron, France). — Abbaye de l'ordre de Liteaux, fondée l'an 1123, 'sous l'invocation de la sainte Vierge, par une colonie de religieux venus avec, un abbé du monastère do Dalon, de la filiation de Pontigny. Son principal bienfaiteur fut Aldoindc Paris, nui lui donna, l'an 112V, tout re qu'il possédait en

1092, près Alost, par Raoul de Tournay, cl plusieurs bourgs. Le lieu où fut construite Helvige, sa femme, avec l'assentiment de celte abbave étaitinfoté de

Gérard, évôque de Cambrai. Mais l'an 1140, Iwan, comte d'Alost, et seigneur de Liedekere, en éloigna les chanoines et céda leur église avec ses dépendances à l'abbaye do Niuove.

LICSSIESnu LIESSES, (Lœtia ou Lœtititv, Asceteriam Lcseicnse, Lesciensi ou Lesciense Monasterium ( diocèse de Cambrai , Nord, France). — Monastère bénéJictin , situé sur les confins du Hainaul et de la Thiérache, vers la rivière d'Helpe, non loin de la ville d'Avcsnes. Il honorait pour patron saint Lambert, et fut fondé par lo comte Wiebcrt, et Ada, son épouse, vers l'an 751 selon Vinchant; 800 selon Gazet ; et 76V, d'après Mabillon, dont l'opinion paraît la meilleure.Saccagée d'abord |>ar les Normands, et occuj éc eusuito par des clercs, celle abbaye fut res-

voleurs, et le

théAtre de "fréquents meurtres; il fut appelé L eu-Dieu, après avoir été auparavant le lieu du diable (hats diaholt), dil le Gallia christ.,

— Yoy. t. III, col. 263, la série de 50 abbés jusqu à l'an 1706. L'avant-dernier est Claude Fleury, prêtre de Pari», homme Irès-érudit, connu par d'excellonls ouvi âges, et qui lut sous-précepteur des enfants du roi... Il mourut prieur d'Argenteuil, près Paris.

LIEU-DIEU, Locus Uei,ow Locus Dei prope Vcrgeium (a Roanne, Côle-d'Or, France).

— Abbaye de femmes de l'ordre de CIteaux, de la filiation de Ponlignv, autrefois près de Vergy, non loin de la ville de Nuits, et plus tard transférée à Beaune. Elle fut fondée vers l'an 1180, sous l'invocation de la sainte Vierge, par le duc de Bourgogne, Eudes II, 0; eut pour iiiHgne bienfiilnce Adélaïde de

Ver*y, mère de Hugues IV, duc de Bonrgogne^-Voy., Gaili* ehritt., t. IV, col. 504, la $ «rie des 29 ablwsses.

LIEU-DIEU EN JABD (Notre-Dame de), Lncus DeiinJardo (diocèse dt Luçon, Vendée, France.) — Riche abtayc de l'ordre de Prémontré, sous l'invocation de la sainlo Vierge, fondée non loin de la mer, à six lieues de Luçon, à trois des Sables, et dans la paroisse de Jard. Richard, roi d'Angleterre, duc d'Aquitaine et comte d'Anjou, jeta les fondements de cotte abbaye, ou plutôt l'institua de nouveau, vers l'an 1145. Elle fut dans la suite détruite avec d'autres par 'es protestants... Elle fut rétablie, et subsista jusqu'au dernier sièrle. — Voy. G ail ta christ., t. II, col. 1445; Annal. Prœmonttr., t. II. col. 67.

LIEU-DIEU EN PONTHIEU, Locut Dei in Ponlivo (diocèse d'Amiens, France.) — Abbaye de l'ordre de Cllcaux, ûl le de Foucarroont, de la filiation de Clairvaux, fondée dans le comté d'Eu, le 3 des calendes de février 1101, par Bernard, quatrième du nom, seigneur de Saint -Valéry, seigneur de G«maches, et la pieuse Eléonore, son épouse. Ils avaient acheté six-vingl journaux de terro de Rogon, seigneur de Bcauchamp; ils composèrent l'enceinte monastique. Douze moines venus de l'abbaye de Foucarraont, alors t lacis sa première ferveur, furent les premiers habitants du nouveau cloître. En 1207, celte fondation fut confirmée par Thomas do Saint- Valéry, fils des fondateurs, et par son épouse Adèle de Ponlhicu, dame do Saint- Aubin, près Dieppe.

Parmi les bienfaiteurs «le Lieu-Dieu, on doit compter les comtes de Dreux, entre autres Jean de Bricnne, qui lui donna le revenu de sa terre de Ruftigny. Des lettres patentes d'Eléonorc, comtesse de Dreux et de Menlfort, dame de Sainl-Valery, de Gamarhes et de Saint-Aubin, assignent h l'abbaye des renies à prendre sur le village de Saint- Aubin, près Dieppe. En 1270, Robert, comte «Je Dreuï, de Moulfort et de Sainl-Valery, confirma uno dernière fois la possession de l'abbaye, déjà octroyée par son frère Robert «le Dreux . et son aïeule Béalrix de Montfort.

La piété des rois de France éclata aussi envers l'abbaye de Lieu-Dieu. On cite un monument émané de Philippe le Bel, en 1304; lesévêques et les souverains Pontifes sanctionnèrent de leur autorité spirituelle les biens temporels accordés par les bienfaiteurs. Dès 1191, la charte de fondation fut approuvée par Thibaut, évéquejd'Amicns, et par Guillaume, archevêque de Reims, et cardinal de Sainte-Sabine. Enfin une bulle d'Innocent 111, datée du 4 des ides de novembre 1203, cl signée par trois évêques et quatorze cardinaux, sanctionne et reconnaît toutes les aumônes, donations, terres cl domaines accordés par les seigneurs, et étend à la nouvelle abbaye toutes les grâces et tous les privilèges délivrés par hj Sainl- Sé^c à Tordre de Clteaux. Ces faveurs étaient dues à la prière d'Osbcrt, deuxième