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Marciac. Au commencement du dernier siècle, on voyait là encore, les vieux débris d'un monastère. Sous l'église , était une crvpte de 70 pieds de. longueur.

Rl'MESEYE, Rume$iense Cœnobium {comté de Southampton, Angleterre). — Abbaye de femmes , de l'ordre de Saint-Benoit, fondée vers l'an 907, par le roi Edouard, dit r Ancien. Elle paraît avoir été restaurée ou fondée de nouveau dans la suite , par le roi Edgar , lequel y plaça des religieuses , et teur donna pour alitasse sainte Mcrwine. Elle était sous l'invocation de la sainte Vierge. — Voy. Aîonasiic. Anglican.

RUSSIN, Ru*$inium (ancien diocèse de Sodor ou Casllctown, dans l'Ile de Man, l'une des Orcades, Ecosse). — Célèbre abbaye de l'ordre de Cîteaux , voisine de la ville de ce nom. Elle était fille de Fermoy, de la filiation de Clairvaux. On dit qu'elle fut fondée l'an 1140, parOlaùsI", roi de l'Ile de Man , qui donna pour cet effet à Yvon, abbé de Fermoy en Angleterre , un terrain dans l'Merau lieu dit Ruttin. Cette abbave devint la sépulture des souverains de l'Ile, tels qu'Olaus 1", Réginald 1", Olaus 11, Mignus, etc. Russin, où il va un bon château, se nomme aujourd'hui Castletown. C'est la capitale de l Me, et le lieu où réside le gouverneur.

mUTTI, Ruti (Suisse). — Abbaye de l'ordre de Prémontré, située dans l'ancien diocèse de Constance, dans le territoire de Zu-

par le hinhimman de Zurich. Enfui, 170G, elle lut consuuiée par les flam-

rith, et a une heure de distance de la ville deRaperswil. Elle fut fondée vers l'an 1208, par Luitol.l, baron de Rogensberg, seigneur de Gmeiiinga, et enrichie dans la suilo par les comtes de ïoggenburg, qui élurent leur sépulture dans cette abbaye. Elle fut profanée, l'an 1525, et depuis ce teints administrée l'an mes.

R YCKE-C LA R EN , Clarissp Bruxetienses (à Bruxelles, Belgique). — Monastère dt» Clarines, ou d'Urbanistes, fondé l'an 1343, par la dotation de Guillaume Duvenvoirde. seigneur de I)onghcn,qui y fut inhumé avec honneur, en 1353. Sou fils Guillaume accrue celle fondation. Construit d'abord sous les murs de Bruxelles, ce monastère, ruiné par les gwerres civiles, lut transféré l'an 1585 dans l'enceinte même de la cité, non loin de la basilique paroissiale de Saint-Gaugeri. — Gallia christ., t. V, col. 119.

RYE CLOOSTER, Ru$ Regium (ancien diocèse de Sleswig, DanemarckJ. — Abluye de l'ordre de Cîteaux, transplantée en ce lieu, l'an 1210, de celle de Gulden-Holm, troj» voisine de celle de Sleswig. Au rapport de Jongelin, l'an 1283, Jacques, tyran plutôt qu'trfijue de Sleswig, dépouilla celle abbaye de ses biens, ei lit frapper «le verges plusieurs religieux :on ignore pour quel motif. La communauté de Cisterciens fut dispersée l'année suivante. f^xa-J-c.

3ÀBAL ou SABHUL, Saballum (comté de Down, Ulslcr, Irlande).-- Ancien monastère, près la ville de Doun, fondé vers l'an 433, par saint Patrice, qui, l'ayant peuplé d'excellents religieux, leur donna pour ata bé saint Dunnius, son disciple. Cet illustre apôtre de l'Irlande, archevôque d'Armach, luoarul vers l'an 460, à Sabal, où, pendant les dernières années de sa vie, il se retirait souvent; mais il fut enterré dans l'église du Doun. Près de là était l'humble grange dans laquelle ilavail célébré pour la première fois L'office divin, a son débarquement eu Irlande. Ce lieu ainsi consacré par sou premier triomphe spirituel, a toujours été depuis, dit-on, appelé Sobhut Fatruic, ou Grange de Patrice.

SABINE (Sàiste-) (sur le Mont-Aventin,à Rome). — Célèbre et ancien monastère de tordre dominicain, fondé l'au 1218, par saint Dominique, et dans lequel il transféra ses religieux du couvent de Saint-Sixte, sur la voie A pionne, qui avait été cédé pour former un couvent de sœurs du mémo ordre. L'ancien monastère de Sainte Sabine est encore aujourd'hui plein des souvenirs de

saint Dominique. « L'églwe, dit le P.

Lacordaire, touchait au palais des Sabelli, occupé alors |*r Uonorius 111, et d'où avait été datée la bulle qui approuvait l'ordre des Frères Prêcheurs. Des fenêtres de cette habitation, dont une partie venait d'être cédée à Dominique, l'ail plongeait sur l'intérieur

de Rome, et s'arrêtait aux collines du Vatican. Deux rampes sinueuses conduisaient à la ville : l'une tombant sur le Tibre, l'autre n l'uu des angles du mont Palatin, près de l'église de Sainie-Anaslasie. C'était celte voie que suivait Dominique pour aller de Sairtlc- Sabine à Saint-Sixte. Nul sentier sur la terre ne conserve davantage la trace de ses pas. Presque chaque jour, pendant plus de six mois, il en descendit- ou en remonta la pente, portant d'un couvent à l'autre l'ardeur do

sa charilé

« Sainte-Sabine a été plus heureusa

que Sainl-Sixte. Dès l'an 1273, il est vrai, sous le pontificat de Grégoire X, elle a cessé d'être la résidence du ma lire général, qui s'est transporté au centre de Rome, dans loconvent de Saiute-Marie sur Minerve. L'Aventin est devenu aussi solitaire que la voie Apienne, et les oiseaux mêmes, ses premiers hôtes, ne l'habitent plus. Mais une colonie des enfants de Dominique u'a cessé de vivre è l'ombre des murs de Sainte-Sabine, protégée aussi parla beauté de sou architecture. On voit dans l'église, sur un tronçon de colonne, une grosse pierre noire que la tradition affirme avoir été jetée a Dominique par le démon, pour interrompre ses méditations de la nuit. Le couvent possède aussi l'étroite cellule où il se relirait quelquefois,. la salle où il' donna l'habit à saint Hyacinthe et au bienheureux Cesles, et, dans un coin du jardin, un oranger planUi

689 SAE DES ABBAYES J

par loi tend se* pommes d'or h la pieuse main «lu citoyen et du voyageur. » (lie de saint Dominique, ch. 12.)

Le couvent de Sainte-Sabine mérUe encore nos souvenirs de gratitude pour avoir élô |M?n<lani quelques années la retraite de l'éloquent religieux qui a écrit ces lignes empreintes d'un amour lilial. C'est dans ce tluitro que s'est formé avec lui la nouvelle famille de Dominicains français, dont le ciel a béni et fécondé les travaux, et dont l'heure u» accroissement semble présager & la France un consolant avenir.

SABLONCEAUX, Sabloncellce (ancien diocèse de Saintes (aujourd'hui de la Rochelle}, Charente-Inférieure, Franee). — Abbaye do l'ordre de Saint-Augustin, située près de la Seudre, hk lieues de Saintes et de Rochefort, dit le Gallia christ. Elle fut fondée vers Tan 1029, par Guillaume, duc d'Aquitaine. Son église étatisons l'invocation de l'Assomption de la sainte Vierge. Celte ab!»aye, jadis très-opulente, qui comptait dans son sein quatre-vingt frères couver*, comme dit le Gxtllia christ., étaitjdéjà au commencement du xviii" siècle, entièrement détruite. — Voy., t. Il, col. 1132,1a nomenclature de 20 abbés.

SACCUDION ou SACCL'DK (près do Constantinonle). — Ancien monastère d'Orient, fondé I an 781, par l'illustre famille de Théoctiste. Théodore, lils de Théoctiste, s'y retira, alors figé de 22 ans, cl en fut élu abbé d'une voix unanime, l'an 79i, h la démission de saint Platon, son oncle, ci -devant abbé de Symboléon, sur le mont Olympe. Saint Théodore, qui habita depuis le célèbre monastère de Sludc. d'où il a été surnommé /« Studite, fut un des plus illustres défenseurs et confesseurs de la fot( dans la persécution des iconoclastes. Son nom est justement célèbre dans les annales de l'Eglise et les Vies dos saints (Voy. sa Vie au 11 novembre.^

SACRA MOESIA (diocèse de Valiadolid, Espagne). — Abbaye de l'ordre de Clteaux, près la ville de Penaûol, fondée l'an 1U1, par des religieux cisterciens venus de l'Escale-Dieu, de la ntiationnlc Morimond. Elle élaildudiocèsedePalencia,avanll'ére<;tiondu siège de Valiadolid par Clémenl VIII, en 1595.

SA EN S (Saint-), S. Sidontus (diocèse de Rouen, France). — Abbaye de l'ordre de Saint-Benott, fondée l'an 675 (»ar saint Saëns, moine de Jumiéges et disciple de Saint-Philibert, sur un fonds concédé par le roi Thierri III. Son premier abbé fu,t saint Leufroi , qui fonda, depuis un autre monastère dans le diocèse d Kvreux. Celui de Saint-Saëns fut entièrement ruiné au îx* siècle, par les Normands. Hugues, archevêque de Rouen, Tayant racheté des mains séculières, le concéda l'an 1153 à Roger, abbé de Fontenellc, pour qu'il y rétablit la règle monastique.

SAENS rSAi-n-hdil aussi NOTRE-DAME DUCAWP-SOUVERAIN-LKS-SAINS-SAENS^ S.Sidonius (diocèse de Rouen, Seine-Infé-

(100 ) On sait quelles persécutions ignobles le monastère du Graiid-Saint-BVrnard a eu récemment si souffrir. Au moment où je trace ces lignes, ce

r MONASTERES. SAI C90

rieuro, France).— Prieuré de filles dc-1'nrdie de Clteaux, fondé l'an 1167 près la ville de Saint-Saëns, à 15 kil. sud-ouest de Neufrhatel, par l'impératrice Mathilde. Son église fut consacrée l'an 1312, sous l'invocation de la sainte Vierge, par Hugues, évoque de Bethléem. Ce prieuré fut érigé en abbaye l'an 1629, sous le nom de Saint-Saëns. La ville et le monastère furent livrés aux Ranimes l'an 1450, par les Anglais mêlés aux Bourguignons. — Voy., Galiia christ., t. XI, col. 325, la série de 9 abbesses.

SAGITTARIO, Sagittarium (ancien diocèse d'Anglona , royaume de Naples). — Abbaye de l'ordre de Clteaux, dont on rapporte la fondation à l'an 1200. Elle fut fondée par une colonie de Ca amario.

SA1CIK (Irlande). — Nom d'un ancien mo naslère fondé au V siècle près de la rivière de Fuaran, dans le voisinage d'une cellule que s'était fait construire saint Kiaran ou kénérin, l'un des douze personnages, selon Jean de Tinmouth, que saint Patrice sacra évêques pour lui aider à planter la foi en Irlande. Ce monastère devint bientôt fort nombreux , et l'on y fonda un siège épiscopal ; telle fut, dit-on, l'origine de I église de Saisir, dont saint Kiaran fut le premier évêque. On bâlit ensuite en cel endroit une ville qu'on appela Saigir, et qui de; uis a été nommée, cause du saint, Sier-Ke'ran.

SAINS, Sancti. — Ancienne abbaye de femmes sous l'invoration de sainte Saturnine, vierge et martyre, dont elle possédait les restes. Elle était dans le diocèse d'Arras (France), près de Barale. Elle existait avant l'an 9*0. Balderic en fait mention (lib. il, cap. 12) comme d'une basilique, puellarum basihea, où la dévotion envers sajhle Saturnine amena une communauté de filles ; u6t puellaris congregatio dclegatur. Diverses causes, mais surtout les irruptions des Normands, ajoute le chroniqueur, la réduisirent k n'être plus desservie que par un prêtre.

SAINT-BERNARD (Le Gbamd). — Célèbre hospice et monastère bâti un peu au-dessous du sommet de la haute montagne de ce nom, dans les Alpes pennines, entre le Valais et la vallée d Aoste. Ce monastère fut fondé vers l'an 982. par saint Bernard de Menthon, archidiacre d'Aoste. Il cil desservi et habité aujourd'hui encore par des religieux de l'ordre de Sainl-Augustin , qui se dévouent à secourir les malheureux voyageurs surpris par le froid ou égarés dans les neiges , et qui se font aider dans leurs charitables recherches au milieu des montagnes, par des chiens doués d'un merveilleux instinct. Tout a été dit, du reste, sur les religieux du mont Saint-Bernard. C'est l'un des triomphes de la religion d'avoir placé un asile pour les malheureux sur ce sommet inaccessible , et l'admiration a épuisé depuis longtemps tous les élogos h ce sujet (109*).

triomphe de la religion »>sl peut-cire plus, hélas 1

qu'un admirable aou venir!...