STO

craau soigneur sa fille Elflède, et la confia à sainte Hi Ide, qui du monastère d'Heortea dont elle était abbesse, la fil passer depuis dans celui de Slranesbalch, ou de Sainle-Hilde, fondé par elle, avec les libéralités du monarque vainqueur de Penda.Ranfiède, femme d'Oswi, et fille du saint roi Edwin, après la mort de son époux, en 670, se retira elle-même à Straneshalch, où elle finit ses jours dans les exercices de la vie religieuse. Sainte HiKIe mourut en 680, a l'Age de 63 ans, et fut remplacée comme abbesse par Elflède, la Glle d'Oswi, qui après 60 ans d'une vie sainte alla recevoir aussi dans le ciel la récompense de ses vertus.

Les Danois détruisirent les monastères de Sainte-Hilde environ 250 ans après sa mort. Le corps de sainte Hilde fut alors porté à Glasleoiburv. Le monastère de Straneshalch fut rebâti en t067, et donné aux Bénédictins, qui font gardé jusqu'à la suppression des maisons religieuses en Angleterre. — Voy. Monastic. Anglican.

STRAT F LU H, Strata Ftorida ou Yallit Florida (Cardigan, Angleterre). — Abbaye de l'ordre de CIteaux, fondée et dotée vers l'an 1184, par Resus, prince de Galles. Un grand nombre de princes et seigneurs du j>ays de Galles y furent inhumés-. C'est dans cette abbaye que se conservaient soigneusement les annales de la province, dit Jongelin. Le roi Henri II donna une charte eu sa faveur, et le roi Edouard I", par une autre charte, permit aux religieux de rebâtir ladite abbaye, qui avait été consumée dans la guerre du pays de Galles, la dix-septième année du règne de ce prince (1288 ou 1289). — Voy. Motiastie. Anglican.

STK ATFORD, LangtonStratefordia ( Kssex, Angleterre). — Abbaye de I ordre de CIteaux, sous l'invocation de la sainte Vierge. Elle fut fondée l'an 1185, par Henri 1", roi d'Angleterre. Suivant Jongelin, Guillaume de Pontestchet fut l'un de ses principaux bienfaiteurs. Le roi Henri 11 confirma les donations faites à cette abbaye. — Voy. Monaslic. anglican.

STRATMAKCHEL, ou Vallit Crucis, Stratmarchelium (Montgomnaery, Angleterre). — Abbaye de l'ordre de CIteaux, de la filiation deClairvaux. Elle fut fondée l'an 1170. sous l'invocation de la sainte Vierge, par un nommé Madoc, fils de Griffin. — Voy. Monattic. Anglican.

STUDE (à Constautinoplo,Turquie d'Europe). — Ancien et célèbre monastère, où les lettres fleurirent avec la piété, et dont les religieux se signalèrent par leur zèle à soujenir la doctrine de l'Eglise contre l'impiété des iconoclastes. Un des plus célèbres abbés de Stude fut saiqt Théodore Studite, d'abord moine, puis abbé (795), du monastère de Saccudion, près de Constantinople, qui fut persécuté par Constantin V, pour avoir refusé de communiquer avec lui depuis son divorce. Il se réfugia, lors de l'invasion des-barbares, au cou vent de Stude,

Ïiui nu comptait alors, dit-on, que dquze reigieux, et qui. sous sa conduite/ en réunit

Dictiom?. des Abbayes.

RUB lit

au delà de mille. Sa fermeté le fil bannir par Nicéphore. Réintégré sous Michel I", il trouva un nouveau persécuteur dans l'iconoclaste Léon V, qui le fit emprisonner et flageller. Michel 11 le rendit à la liberté (820). Théodore mourutsix ans après, laissant plusieurs ouvrages, dont quelques-uns ont été publiés par le P. Sirmond (1696, in-fol.}. 11 avait rais en vers les constitutions qu'il établit dans 5a communauté. — Voy. sa fâte au 12 novembre.

STULZBRON, Sturxtlbrunna ou Strucklburne (diocèse de Metz, France). — Abbaye de l'ordre de CIteaux, fille de la Ferlé» fondée l'an 1135, près de Bitche, sous l'invocation de la sainte Vierge, par Simon ou Sigtsmond I", duc de Lorraine. Ce prince étant mort l'an 1139, au retour d'une expédition d'Italie avec l'empereur Lothaire, fut inhumé dans le clolire de celle abbaye. Le duc Frédéric III, confirma par un diplôme, l'an 1295, toute b>s donations qui lai avaient été faites par ses ancêtres. Le duc Simon II se retira dans cette abbaye vers la fin de sa vie, et y termina sa carrière dans les exercices de la vie monastique. Matthieu II, et plusieurs antres princes de la maison do Lorraine, choisir.-nt ce lieu pour leur sépulture. — Voy., Gaitia christ., t. XIII, col. <Ji7, la série de 13 abbés.

SL'BIACO on SUBLAC, Sacro Speco, oit Subtaeum en latin (Etats de l'Eglise). — Ville et célèbre monastère du Bénédictins, à treize lieues environ de Rome. C'est là que le patriarche saint Benoit jeta les premiers fondements de son ordre vénérable, vers l'an 49V. Le nombre des disciples qui venaient se ranger sous sa conduite, dans le désert de Sublac, s'augmentant chaque jour, le saint leur bâtit douze monastères; on est peu d'accprd sur leur nom et leur descri|>tion. On peut cependant les ap|>eler ainsi : La Sainte-Grotte, Sainl-Cômc et Sainl-Daniien, depuis Sainte-Scholastique ; Saint- Ange, après le Lac; Sainte-Marie, depuis Saint-Laurent ; Saint-Jérôme : Saint-Jean- Raptiste.depuis Saint-Jean de l'Eau ; Saint- Clément par-delà le Lac; Saint-Biaise, depuisSaiut- Romain; Saint-Michel Archange, au-dessus de la grotte ; Saint-Victorin, au pied du mont Porcaire; Saint-André, et La Vie-Eternelle, depuis Le Val-Saint. ^

Saint Benoit mit douze religieux avec un supérieur dans chacun de ces monastères, sur lesquels il conserva toujours une entièro autorite, et qu'il visitait tour à tour pour exciter ses religieux à une plus haute piété. Le patriarche ne faisait |H>inl sa demeuro ordinaire, comme l'onldit quelques-uns dans le monastère de la Sainte-Grotte, qui est fort éloigné du lac, mais dans celui de Sainte-* Scholastique, qui en e*t voisin. Ces deux antiques et vénérables asiles de l'ordre Bénédictin à son origine, subsistent encore de nos jours. Les dix autres sont devenus aujourd'hui pour la plupart de simples oratoires ou chapelles, dont les débris attestent encore ces pieux et anciens souvenirs.

Sur ces deux couvents de Sainte-Scholas-,

lique et de Saint-Benoit de Subiaco, qui subsistent encore, après avoir subi sans doute bien des vicissitudes, nous (Jetons arrêter un instant nos regards. De Jour sein sont sortis aussi une ioule d'hommes savants. Si Ja gloire de cet antique berceau de l'ordre bénédictin, cachée pour ainsi dire comme ce berceau lui-même dan» le creux de montagnes solitaires, n'a point l'éclat brillant de celle du Mont Cassin, dont nous esquissions ailleurs l'histoire, un intérêt non moins vif, quoique plus mystérieux, plane cependant ici sur ces pieux monuments d'un autre âge, qui renferment tant de souvenirs. Aussi le pèlerin de Rome ne inanque-t-il guère de venir lus visiter; et l^spcct de ces I ieux déserts mêlé, aux grandes choses qu'ils rappellent, remplit toujours sou âme d'une douce et profonde émotion. L'n de ces pèlerins, notre ami, qui les visitait naguère, a bien voulu à notre demande, uou? eu adresser une description simple et sans art, mais exacte et très-fidèle. Nous le remercions et reproduisons ici cette courte notice qu'on ne lira point sans intérêt.

Subiaco, à treize lieues environ de Rome, est situé au milieu des montagnes. Le voyageur qui s'y rend, se repose agréablement vers le milieu de sa route en traversant les frais vallons de Tivoli, en suivant le cours sinueux de d'Anio. Il peut alors, chemin faisant, rêver et méditer en paix au bruit sourd de ses cascades et de ses cascatelles. Après quelques heures de marche encore, il arrive è la petite ville de Subiaco, où il contemple un bel arc de triomphe érigé en l'honneur de Pic VII, de douce et sainte mémoire. En sortant de la ville, il rencontre àla distancod'un mille, le couvent de Sainle- Scholastique. C'est là qu'est le noviciat des Bénédictins, avec la résidence de l'abbé. La position de ce premier couvent est singulièrement pittoresque. Un chemin frayé le long d'un torrent y conduit ; quelques oliviers et chênes verts décorent le liane de ces montagnes. Du monastère, l'œil charmé découvre un point de vue magnifique. Ij& petite ville de subiaco assise dans le fond du vallon, ou groupée sur une colline, produit surtout un effet admirable. L'église abbatiale est grande, sa construction parait moderne. Bu tournant à droite, on descend dans deux chapelles taillées dans le roc; c'est là qu'ont été inhumés les premiers abbés do l'ordre. Ces chapelles, de construction gothique, sont peintes à fresque. La salle du chapitre est ornée à son tour des tableaux des saints de l'ordre bénédictin. Saint Benoit, saint Maur, saint Placide, saint Romain, etc., out habité, .dit-on, dans cette chambre du couvent, qui est dès lors singulièrement vénérable. La bibliothèque est belle, et renferme un grand nombre de précieux manuscrits. Il y a dans ce monastère un collège de jeunes Romains, à l'instar de celui qui existe à Saint-Paul hors-des-Murs de Rome. Ils sont au nombre de vingt environ ; ils portent l'habit do l'ordre, et chantent l'office avec les religieux et les novices Tel est actuellement encore