DICTIONNAIRE CHA «S
pe sous ic nom de Clément VI. 11 conserva toujours la plus vive affection pour cetlo abbaye, dont il fut le bienfaiteur cl où il voulut reposer après sa mort. La Chaise-Dieu fut unie a la congrégation de Saint-Maur, l'an 1040 , par Tordre du cardinal Armand de Richelieu, qui en était alors abbé. —Voy., Gallia christ., t. II, col. 328, la série de 50 abbés de la Chaise-Dieu, depuis saint Robert, jusqu'au cardinal Armand Gaston de Rolian, grand aumônier de France, et évoque de Strasbourg, désigné pour abbé le 22 avril
CHALADE(Là), Caladia (diocèse de Verdun, France). — Abbaye de l'ordre de Citeaux, fille de Trois-Fontaines, de la filiation de Clairvaux, fondée vers l'an 1127, par Wautier,romtedeVienne, et par un religieux de Saint-Benoit, nommé Biquin, qui fut abbé de T>ois-Fontaines. Cette abbaye, qui était auparavant une sorte de prieuré de l'ordre de Sniut-Benolt, devint bientôt très-considérable. L'un de ses premiers abbés, nommé Gunlher.eut, dit-on, sous son gouvernement jusqu'à 300 religieux. Les ducs de Lorraine et de Bar prirent cette abbaye sous leur protection, et furent ses bienlaiteurs. Louis cardinal et duc de Bar lui concéda plusieurs privilèges en 1428 et 1429. La réforme y fut introduite l'an 1037, par l'ordre du cardinal de Richelieu. -Voy., GMia christ., t. XIII, 1320, 38 abbés.
CU ALI VOY, Callovium, Chalivtium ou Calivoyum (Diocèse de Bourges, Cher, France). — Abbaye de l'ordre de Citeaux, fille de Bon ras, de la filiation de Pontigny. Elle fut fondée sous l'invocation de la sainte Vierge, l'an 1133, ou selon quelques autres en 1138. Il en est fait mention, dit Jongelin, dans un rescrit du Pape Alexandre 111. Elle doit sa première origine à un certain ermite nommé Julien, auquel Guifrid de Magnac donna la terre dite de Fonl-Just, a deux lieues de Chalivoy, pour y bâtir une église et un monastère. Wlgrin, archevêque de Bourges, confirma celte donation en consacranlla chapelle construite par Julien. Cinq ans après, en 1138, Iterine de Boueuil accrut cette donation, è condition que le dit monastère embrasserait l'ordre de Citeaux. Julien se donna alors avec les siens aux religieux de Citeaux, qui transportèrent la nouvelle abbaye, de Font-Just a Chalivoy (Callotium). L'an 1145, Rainald de Montfalcon fit cession auxdits religieux de tout ce qu'il possédait en ce lieu de Chalivoy. Ce monastère est mentionné dans des lettres du Pape Eugène 111, à Pierre de la Chastre, archevêque de Bourges, de l'an 1145. —Voy., Gallia christ., t. Il, col. 103, la série de 31 abbés.
CHALOCHÉ, Chalocheyum (diocèse d'Angers, Maine-et-Loire, France). — Abbaye de l'ordre de Citeaux, fille de Savigny, de là liliation de Clairvaux, fondée l'an 1119, sous l'invocation de la sainte Vierge, par Hugues, baron de Mathcfelon, avec sa femme Jeanne
«le Sablé, «I leur fils Théobald. L'abbaye de Caloché, d'il André du Chcsiic, ont fondé 1rs barons de Muthffelon. et en recoynoissance, il faute sçavoir, quand le comte àe Vurcstal, baron de Mathcfclon, fait sa première entrée en laditte abbaye de Caloché, mu F abbé et les religieux, doivent tenir au devant luy, lui présenter les clefs, puis le disné et à toutte sa maison. Entre aulres sépultures on y voyait celle de Théobald, lilsdc Fatcon, sire de Mathefelon cl de Durcstat, a vec celle dosa femme Béatrix de Drcut, qui mourut l'an 1356.
CHAMfeON, Bonus Campus ou Cambonium (Deux-Sèvres, France). — Abbaye de l'ordre de Saint-Benoît, sous l'invocation de la sainte Vierge, fondée avant l'an 1482 ; dans le voisinage de la Sie-Cn-Brignon. Les vicomtes de Thouars l'enrichirent de leurs dons. Elle était dans le diocèse de Poitiers, et dans la paroisse de Mauzé (canton de Thouars, arrondissement de Bressuire). — Voy., Gallia ckrist., t. II, col. 129?, la brève mention de 7 abbés.
CHAMBON, Cambonium ou Campi Boni (Franee). — Abbaye de l'ordre de Liteaux, fiNo de Sénanqitc; filiation de Ctteaux. Elle fut fondée l'an 1152, entre les villes d'Annonay et duPuy, dans le Vivarais. Elle était du diocèse de Viviers (Ardèche).
CHAMBRE-FONTAINE, Camerut Fon$ (dio -èsedeMeaux, Seine-et-Marne, France).
—Abbaye de l'ordre de Prémontré, sous l'invocation de la sainte Vierge, fondée avant l'an 1190, près de Culsy. On attribue sa fondation à Mi Ion, seigneur de Cuisy, et & Pierre, évoque de Menux. Mais c'est sans preuves certaines, suivant le Gallia christ. Elle est fiilo de Val-Secret. Hélie et Hugues, chevaliers de Mont-Ion; et Marie, comtesse de Troyes, furent ses bienfaiteurs, l'an 1190. — Voy., Gallia christ., t. VIII, col. 1729, la série de 30 abbés. — Annal. Prœmonstr. 1. 1, p. 443.
CHAMEL1ÈRËS, Camelariœ (diocèse de Clermont, Puy-de-Dôme, France). Abbaye de femmes, fondée vers l'an 665, sous l'invocation de saint Pierre et de suinte Cécile, par saint Prix. évéqUe de Clermont, et les libéralités d'un no fie personnage nommé Gcnès, qui, privé de postérité, adopta l'église, de Dieu pour ses enfants (Gallia christ., t. Il, col. 246). Cette abbaye, située hors de la ville de Clermont, était sous la règle de Saint-Côsaire, de Saint-Benoit et dcSaint-Colomban. Saint Prix y mit pour première abbesse une noble femme, nommé Gondilène. Dans ce lieu de Chdmelières, il y avait cinq églises* dit le Gallia christ, (t. Il, col. 821); rune d'elles, dédiée à l'apôtre saint Pierre, était à l'usage des religieuses; une Autre, dite de Sainte-Cécile, était attribuée a des moines. Ckç^vtfv^/V
CHAMOINY (Savoie» Etals-Sardes). — Prieuré de Bénédictins, fondé, l'an 1099, par un comte de Genève, dans une belle vallée* au pied du Mont-Blanc, la plus haute montagne de l'Europe. A l'entour de ce prieuré se forma le village de Chamuuny, qui Qnit. par donner son nom à la vallée. Tout a été dit sur Chamouny et le Mont-Blanc. Peu de
Dictiox*. des Abbayes.
ET MONASTERES. CHA 170
pays ont été visités par autant de voyageurs.
CHAMPAGNE, Campa(jia,Campania (diocèse du Mans, Sarthe. France). — Abbaye de l'ordre de Ctteaux, fille de Savignv, filiation de Clairvaux.Ellefut fondée, sous l'invocation delà sainteViergc, l'an 1188, par Foulque de Riboule, seigneur d'Asséet dcLavardin, qui fut inhumé dans cette abbaye devant le grand autel. Jongclin place cette fondation à l'an 1151. L'a boa ve de Champagne était située & quelques lieues à l'ouest du Mans, et à trois lieuesenviron de Beaumont-le-Vicomte. Elle embrassa la réforme monastique.
CHAMP- BENOIT; Campus Benedictui (Seine-et-Marne* France). — Abbave dé filles de l'ordre de Saint-Benott, fondéd'ati 1138, dans la paroisse de Poigny, près de Provins, au lieu appelé Domus AÏyypti, sous l'invocation et le patronage de sainte Valburge. On attribue sa fondation a Henri « comte do Champagne, dit le Libéral. Cé prince ne succéda cependant à Son père* Thibaud II, quo l'an 1152. Cette abbayd était autrefois du diocèse de Sens (Provins est aujourd'hui du diocèse de Meaux ).
11 était aussi sous l'invocation de la sainte Vierge. Vers le milieu du xV siècle, des prieures succédèrent aux abbesses, on ignore pour qdel motif ; elles devaient être instituées par l'archevêque de Sens. — Voy.» Gallia chnst., t. XII. col. 193, 9 abbesses et
12 prieures.
CHANCELLADE (Notre-Damè de la), Cancellala (diocèse de Péri gueux, Dordogne* France). — Abbaye de l'ordre de Saint-Augustin, sous le titre do la Nativité de N.-D., fondée vers l'an 1133, par quelques pieux ermites, qui vivaient sous la conduite de Foulque, abbé de Celle Frouin, sur un soi inculte, a une lieue ou environ de la ville de Périgueux. Il y avait là un oratoire dédié à la Vierge Marie, près d'une fontaine scellée par des treillis de fer, d'où l'abbaye a pris le nom de Chancellade, Caficèllata; c'est là qu'elle fut construite, et qu'elle s'accrut bientôt par les bienfaits de Guillaume d'Aube-Roche, évèque de Périgueux. Ce pontife, après avoir béni l'oratoire et le cimetière, dit le Gallia christ., concéda l'église de Beurona et le lieu de Bord pour cette fondation, et désigna pour premier abbé Géraud de Moulava. Géraud à son tour construisit les autres édifices et institua dans ce lieu la règle de Saint-Augustin.— Voy., Gallia christ. , t. Il, col. 1502, la série do25abbés.
CHA NT KM KR LE, Cuntumerula (Marne, Fiance). — Abbaye de l'ordre de Saint-Augustin, sous l'invocation de saint Lezin. Elle fut fondée d'abord avant l'an 1135, par lc3 comtesde Champagne, pourdes chanoines séculiers, aux confins de I ancienne province de Champagne, entre Villcnauxe et Barbonne. Elle était du diocèse de Troyes (ce lieu est aujourd'hui de celui do Chalonssur-Marne). A ces premiers chanoines succédèrent des chanoines réguliers qui embrassèrent, l'an 1135, la règle de Saint-Augustin. Henri comte de Troyes, les Papes Adrien IV et Alexandre III, Alton cl Henri, évéquesde
m CIIA DICTIONNAIRE
Troyes, furent les principaux bienfaiteurs 1J0 cette abbaye, — Voy., Gallia christ., t. VII, col. 59:*, la série de 35al>bôs.
CHANTEIÎGE , Cantogitum ( diocèse de Saint-Flour , Cantal, France). — Abbaye de l'ordre de Saint-Benoit, sous l'invocation do saint Julien de Brioude, de saint Saturnin et desainlMarcellin, évèque d'Embrun. Elle fut fondée vers l'an 800 culro l'Allier et In ruisseau du Deuje, sur une roche élevée, par Ifs chanoines de Brioude, avec l'appui de ltaimond, comté de Toulouse et prince d'Aquitaine, de Dalmnce, vicomte et abbé de Brioude, et d'Arnnuld, évèque du Puy, dans le diocèse duquel était alors le lieu de Chanteuge ou Cantogilum. Le roi Louis c Pieux confirma, l'an 6 de son règne, celte fondation, à la prière de Gotescal, évôquc du Pii.v,et successeur d'Arnaud. Cette ancienne abbaye était au dernier siècle un prieuré
CilA
1TÎ
de Tarente, royaume des Deux-Sicile-). — Abbaye do l'ordre deCtleaux, tille de Casanova, au diocèse de Turin , en Piémont. On ignore l'époque de son origine.
CHARITE (La), près Granvelle, Charitas /diocèse de Besançon, France}.— Abbaye de l'ordre de Citeaux, fille de Bellcvaux, fondée l'an 1133, par dame Adélaïde de Tréva. Ou y voyait les tombeaux de plusieurs comtes de Bourgogne. Celte abbaye avait été d'abord fondée, dit-on, pourdcsrhanoines réguliers.
CHARITE-LES-LES1NES, Charitas (Yonne, France. — Abbaye do l'ordre de Ctleaux.sous l'invocation de la sainte Vierge, fondée vers l'an 1184, dans le doyenné do Tonnerre, sur I Armauçon, par Guillaume, seigneur de Lésines, qui donna un fonds pour sa construction. Des religieuses de l'ordre de Ctleaux l'iiabilèrent jusqu'à l'an 1432, où un décret du chapitre général les remconventuel dépendant de la Chaise-Dieu.— plaça par des religieux du môme ordre.— Le GuUia chritt., t. Il, col 437 donne les Vov., Gallia christ. ,t.
noms de quelques abbés.
CHANTOEN, Cantobennum, Cantoennum, Candi tlicnsc ou Cantobennense monaslerium ( Diocèse de Clermonl, Puy-de-Dome, France). — Abba\e de l'ordre de Saint-Augustin, fondé« dans le vu' siècle sous l'invocation de saint Pierre, auprès et hors des murs de Clermunt, par saint Gênez, évèque de celle ville. Elle fut construite pour des religieuses auxquelles succédèrent dans le xu* siècle des chanoines réguliers. En 1199, Robert, évéque de Clermonl , unit cetto abbaye à celle de Pebrac, et de concert avec Henri , archevêque de Bourses, il concéda des indulgences à tous les fidèles qui viendrftieut en aide à la restauration du Chuntocn.Er. 1G33, cette abbaye fut cédée à des carmélites déchaussées^pnr des lettres du roi, données a la demande du chancelier Séguier.— Voy., Guilia christ., t. Il, col. 394, la série de 29 abbés.
CHAUENTON EN BERRI, Carentonium ou Jnsula Supra Milmundrum (France). — Un des trois anciens monastères qu'au rapport de Jonas, dans les Actes de saint t'astase, abbé de Luxeuil, un vénérable homme nommé Théodulfe et surnommé Bobolène, fonda sous la règle de Saini-Cnlomban, dans le pays ûe Bourges. Celui-ci bâti pour des femmes, vers l'an 620, était situé sur lu bord de la Milmandre ou Marmande. 11 existait encore sous la règle de Saint-Benoît, au commencement du dernier siècle. Ou l'appelait aussi Bellevaux, à cause de sa situation dans une très fertile et très-agréable
ralcdis-
0 Ci
vallée, entre Bourges et Moulins, tance de ces deux villes. L'an 1113, sous Léger, archevêque de Bourges, les religieuses firent place à de3 chanoines réguliers; mais après la mort de Léger, les chanoines de Saint-Etienne rappelèrent les religieuses qui s'y maintinrent depuis constamment: le iwtpc Eugène III mit ce monastère sous la protection du Saint-Siège apostolique. — Voy., Gallia christ., t. 11, col. 174, la série de
CUAHITA TE {Santa Maria de) (diocèse
IV, col. 8V7, la mention de deux abbesses, et la série de 17 abbés.
CHARITE-SUR-LOIRE, Chantas ad Ligerim (diocèse de Nevers, Nièvre, France).— Célèbre prieuré de l'ordre de Saint-Benoit, sous l'invocation de la sainte Vierge. Il fut fondé l'an 1056, selon les chroniques de Féeamp et de Vézelav ; d'autres placent sa première origine dès fan 706, et disent qu'il fut donné à des moi nés suivant la règle de Saint- Basile. Détruit ensuite par les barbares I'an743, il aurait été reconstruit par le roi Pépin, l'an 754, et donné alors à des religieux de l'ordre de Saint-Benoit. Quoiqu'il eu soit, ce prieuré concédé a Tordre de Cluny, devint célèbre et considérable. Il comptait autrefois jus-
3u'à2O0moincs,dil-on. De son sein sortirent es cardinaux, des évêques cl des abbés de Cluny. Il a donné naissance à la ville do Chanlé-sur-Loire (a 23 kil. N.O.de Nevers), ainsi nommée, dit-on, à cause (Je la grande charité que les religieux exerçaient envers les voyageurs. Ce prieuré était de l'ancien diocèse d'Auxerre.— La Charité est aujourd'hui de celui de Nevers. — Voy., Gallia christ. y t. XIII, col. 404, la sériede 02 prieurs.
CHAPELLE-AUX PLANCHES ( La), Capella ad Plancas (France). — Abbaye de l'ordre de Prémonlré, fille de Bcaulieu, sous l'invocation de lasainte Vierge, fondée vers l'an 1145, dans le dioièsede i'royes, par Simon de Beaufort. Le pape Eugène III confinai celte fondation l'an 1147. Simon, (ils du fondateur, accrut dans la suite les donation.s de son i>ère. Geofiroi de Joinvillc fut aussi le bienfaiteur de celte abbaye, l'an 1157.— Voy., Gallia christ., t. XII col. 621, la série de 35 abbés.— Annal. Prœmonstr., 1. 1, p. 455.
CHARLIEU, Carus Locus ou Carilocus, (France.) — Abbaye de l'ordre de Saint-Benoit, sous l'invocation de saint Etienne et de saint Forttiuat, martyrs, et de saint Martin confesseur. Elle fut fondée l'an 876 par Robert, évèque de Valence, et Edouard, son paient, sur les confins du territoire do Lyon, mais dans le pays de MAcon. Elle dépendait au spirituel du diocèse de Mâcon, et